蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的研究

丘斌

摘 要：小學(xué)生的養(yǎng)成教育是我國(guó)素質(zhì)教育一個(gè)極其重要的方面，抓好小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作，使小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)正確的人生目標(biāo)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，培養(yǎng)人才要從小抓起，不僅要讓小學(xué)生抓緊對(duì)相關(guān)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且要幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，以便將來(lái)真正成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁。教育不能只停留在口頭上，要有理論指導(dǎo)和實(shí)際行動(dòng)，對(duì)在蒙學(xué)經(jīng)典的指導(dǎo)下，研究蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：蒙學(xué)經(jīng)典；小學(xué)生；養(yǎng)成教育

小學(xué)生誦讀蒙學(xué)經(jīng)典早已不是什么新鮮事，自從我國(guó)一些地方發(fā)現(xiàn)小學(xué)教育對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育工作的忽視后，多地已經(jīng)嘗試開(kāi)始利用蒙學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。通過(guò)開(kāi)展蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與背誦等活動(dòng)，加深小學(xué)生對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，并以蒙學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容為學(xué)習(xí)對(duì)象，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育。這樣的方式讓小學(xué)生易于接受和理解，對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育大有裨益。

一、蒙學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值

（一）蒙學(xué)經(jīng)典道德層面的價(jià)值

蒙學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)中華傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德都是需要孩子學(xué)習(xí)和傳承的。在誦讀蒙學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，不自覺(jué)中已經(jīng)讓小學(xué)生了解了中華傳統(tǒng)美德，在潛移默化中影響小學(xué)生，提升小學(xué)生的素養(yǎng)，為今后的小學(xué)生養(yǎng)成教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在蒙學(xué)經(jīng)典中被多次提及的尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛禮讓等傳統(tǒng)美德，是中華民族的燦爛文化，在無(wú)形中讓小學(xué)生了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，并培養(yǎng)出具有中華傳統(tǒng)美德的下一代。而且蒙學(xué)經(jīng)典能夠幫助小學(xué)生明辨是非，幫助他們樹(shù)立正確的早期道德觀、價(jià)值觀。

（二）蒙學(xué)經(jīng)典人生層面的價(jià)值

蒙學(xué)經(jīng)典對(duì)人生的各個(gè)方面幾乎都有涉及，從人與人之間的相處，到人與社會(huì)、自然間的相處，蒙學(xué)經(jīng)典中都作出了闡述。中華文化中重要的“和”思想也是蒙學(xué)經(jīng)典中重要的核心。它不僅倡導(dǎo)社會(huì)和諧，而且在個(gè)人發(fā)展方面也教育小學(xué)生要追求全面發(fā)展，保持身心健康，以至于謀求“和而不同”的至高境界。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們的未來(lái)人生輝煌會(huì)帶來(lái)祖國(guó)未來(lái)的昌盛。

（三）蒙學(xué)經(jīng)典誦讀有助于小學(xué)生品行養(yǎng)成

蒙學(xué)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就是有無(wú)數(shù)人從中汲取到力量，從小養(yǎng)成了良好品行，為他們以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為小學(xué)生教育的重點(diǎn)，養(yǎng)成教育不僅需要“言傳”，也需要“身教”，在教育小學(xué)生誦讀蒙學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，應(yīng)該把經(jīng)典要傳達(dá)的精神講明白，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典，幫助小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品行。

二、蒙學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的方法

（一）開(kāi)展誦讀背誦蒙學(xué)經(jīng)典活動(dòng)

在小學(xué)生中間開(kāi)展蒙學(xué)經(jīng)典朗誦以及背誦活動(dòng)，充分利用小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理幫助他們記憶蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)對(duì)成績(jī)突出的小學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)他們背誦，讓他們把蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容牢記于心，再督促他們付諸實(shí)際行動(dòng)，比如見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，要熱心幫助同學(xué)等，使他們真正把蒙學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)到心里去。另外也可以開(kāi)展蒙學(xué)經(jīng)典填空連線等游戲活動(dòng)，幫助他們?cè)谕鏄?lè)中記憶蒙學(xué)經(jīng)典。

（二）開(kāi)展深入學(xué)習(xí)了解蒙學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)

在小學(xué)生會(huì)背誦蒙學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，開(kāi)展對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的深入了解活動(dòng)。比如對(duì)《三字經(jīng)》中“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”一句，讓小學(xué)生自主去了解這句話的人物故事，明白為什么《三字經(jīng)》中會(huì)有這樣的描述，讓小學(xué)生自己講述從這個(gè)故事中學(xué)到了什么，自己今后該如何向他們學(xué)習(xí)?；蛘呖梢宰屝W(xué)生自己開(kāi)展一個(gè)“小小報(bào)告會(huì)”，對(duì)這些人物故事和精神進(jìn)行傳達(dá)。通過(guò)這一系列對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的深入探究了解活動(dòng)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究下，做好對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。

（三）在家庭中開(kāi)展蒙學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)

父母是孩子最好的老師，父母的言行都在時(shí)刻影響著孩子。教師要充分動(dòng)員家長(zhǎng)一起誦讀和學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典，并且做好孩子的表率。每天家長(zhǎng)要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行記錄，并及時(shí)和孩子交流心得，為孩子答疑解惑。在家庭里營(yíng)造蒙學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)氛圍，使小學(xué)生在學(xué)校和家里都有好的表現(xiàn)，這些對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作都是有著直接促進(jìn)作用的。

總而言之，通過(guò)一系列蒙學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，不僅能夠提高小學(xué)生的誦讀能力，而且能讓小學(xué)生學(xué)到簡(jiǎn)單的明辨是非的能力，促進(jìn)小學(xué)生自己優(yōu)秀習(xí)慣的行為方式的養(yǎng)成。另外，將蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合，通過(guò)經(jīng)典引導(dǎo)的方式，讓小學(xué)生明白如何做人，同時(shí)也能夠真正做好小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。

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編輯 魯翠紅