丘斌
摘 要:小學(xué)生的養(yǎng)成教育是我國(guó)素質(zhì)教育一個(gè)極其重要的方面,抓好小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作,使小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)正確的人生目標(biāo)。十年樹木,百年樹人,培養(yǎng)人才要從小抓起,不僅要讓小學(xué)生抓緊對(duì)相關(guān)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí),而且要幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀,以便將來真正成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁。教育不能只停留在口頭上,要有理論指導(dǎo)和實(shí)際行動(dòng),對(duì)在蒙學(xué)經(jīng)典的指導(dǎo)下,研究蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的問題。
關(guān)鍵詞:蒙學(xué)經(jīng)典;小學(xué)生;養(yǎng)成教育
小學(xué)生誦讀蒙學(xué)經(jīng)典早已不是什么新鮮事,自從我國(guó)一些地方發(fā)現(xiàn)小學(xué)教育對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育工作的忽視后,多地已經(jīng)嘗試開始利用蒙學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。通過開展蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與背誦等活動(dòng),加深小學(xué)生對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的認(rèn)識(shí),并以蒙學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容為學(xué)習(xí)對(duì)象,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育。這樣的方式讓小學(xué)生易于接受和理解,對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育大有裨益。
一、蒙學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值
(一)蒙學(xué)經(jīng)典道德層面的價(jià)值
蒙學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著無數(shù)中華傳統(tǒng)美德,這些傳統(tǒng)美德都是需要孩子學(xué)習(xí)和傳承的。在誦讀蒙學(xué)經(jīng)典的過程中,不自覺中已經(jīng)讓小學(xué)生了解了中華傳統(tǒng)美德,在潛移默化中影響小學(xué)生,提升小學(xué)生的素養(yǎng),為今后的小學(xué)生養(yǎng)成教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在蒙學(xué)經(jīng)典中被多次提及的尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛禮讓等傳統(tǒng)美德,是中華民族的燦爛文化,在無形中讓小學(xué)生了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,并培養(yǎng)出具有中華傳統(tǒng)美德的下一代。而且蒙學(xué)經(jīng)典能夠幫助小學(xué)生明辨是非,幫助他們樹立正確的早期道德觀、價(jià)值觀。
(二)蒙學(xué)經(jīng)典人生層面的價(jià)值
蒙學(xué)經(jīng)典對(duì)人生的各個(gè)方面幾乎都有涉及,從人與人之間的相處,到人與社會(huì)、自然間的相處,蒙學(xué)經(jīng)典中都作出了闡述。中華文化中重要的“和”思想也是蒙學(xué)經(jīng)典中重要的核心。它不僅倡導(dǎo)社會(huì)和諧,而且在個(gè)人發(fā)展方面也教育小學(xué)生要追求全面發(fā)展,保持身心健康,以至于謀求“和而不同”的至高境界。小學(xué)生是祖國(guó)的未來,他們的未來人生輝煌會(huì)帶來祖國(guó)未來的昌盛。
(三)蒙學(xué)經(jīng)典誦讀有助于小學(xué)生品行養(yǎng)成
蒙學(xué)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就是有無數(shù)人從中汲取到力量,從小養(yǎng)成了良好品行,為他們以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為小學(xué)生教育的重點(diǎn),養(yǎng)成教育不僅需要“言傳”,也需要“身教”,在教育小學(xué)生誦讀蒙學(xué)經(jīng)典的時(shí)候,應(yīng)該把經(jīng)典要傳達(dá)的精神講明白,以實(shí)際行動(dòng)來學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典,幫助小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品行。
二、蒙學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的方法
(一)開展誦讀背誦蒙學(xué)經(jīng)典活動(dòng)
在小學(xué)生中間開展蒙學(xué)經(jīng)典朗誦以及背誦活動(dòng),充分利用小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理幫助他們記憶蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,通過對(duì)成績(jī)突出的小學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)來激勵(lì)他們背誦,讓他們把蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容牢記于心,再督促他們付諸實(shí)際行動(dòng),比如見到老師要主動(dòng)問好,要熱心幫助同學(xué)等,使他們真正把蒙學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)到心里去。另外也可以開展蒙學(xué)經(jīng)典填空連線等游戲活動(dòng),幫助他們?cè)谕鏄分杏洃浢蓪W(xué)經(jīng)典。
(二)開展深入學(xué)習(xí)了解蒙學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)
在小學(xué)生會(huì)背誦蒙學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,開展對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的深入了解活動(dòng)。比如對(duì)《三字經(jīng)》中“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”一句,讓小學(xué)生自主去了解這句話的人物故事,明白為什么《三字經(jīng)》中會(huì)有這樣的描述,讓小學(xué)生自己講述從這個(gè)故事中學(xué)到了什么,自己今后該如何向他們學(xué)習(xí)?;蛘呖梢宰屝W(xué)生自己開展一個(gè)“小小報(bào)告會(huì)”,對(duì)這些人物故事和精神進(jìn)行傳達(dá)。通過這一系列對(duì)蒙學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的深入探究了解活動(dòng),在學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究下,做好對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。
(三)在家庭中開展蒙學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)
父母是孩子最好的老師,父母的言行都在時(shí)刻影響著孩子。教師要充分動(dòng)員家長(zhǎng)一起誦讀和學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典,并且做好孩子的表率。每天家長(zhǎng)要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行記錄,并及時(shí)和孩子交流心得,為孩子答疑解惑。在家庭里營(yíng)造蒙學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)氛圍,使小學(xué)生在學(xué)校和家里都有好的表現(xiàn),這些對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作都是有著直接促進(jìn)作用的。
總而言之,通過一系列蒙學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,不僅能夠提高小學(xué)生的誦讀能力,而且能讓小學(xué)生學(xué)到簡(jiǎn)單的明辨是非的能力,促進(jìn)小學(xué)生自己優(yōu)秀習(xí)慣的行為方式的養(yǎng)成。另外,將蒙學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合,通過經(jīng)典引導(dǎo)的方式,讓小學(xué)生明白如何做人,同時(shí)也能夠真正做好小學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。
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編輯 魯翠紅