陶行知幼兒教育思想及其對(duì)當(dāng)前我國(guó)幼教改革的啟示

梅萍

摘要：陶行知是我國(guó)偉大的教育家，其思想在我國(guó)的教育史上影響巨大，在陶行知的影響與努力奔走下，中國(guó)的教育逐漸向著平民化、現(xiàn)代化的方向大步邁進(jìn)。尤其是一些關(guān)于幼兒教育的重要思想更是歷久彌新，被現(xiàn)代幼兒教育仍舊奉為經(jīng)典，為現(xiàn)代化幼兒教育的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。本文從陶行知的教育思想的淵源與具體內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合當(dāng)今的幼兒教育實(shí)際情況，來(lái)談?wù)勱P(guān)于陶行知思想對(duì)當(dāng)前我國(guó)的幼兒教育發(fā)展改革的一些啟示。

關(guān)鍵詞：陶行知；幼兒教育；教育思想；啟示

在中國(guó)的教育史上有很多著名的教育思想，也先后出現(xiàn)過(guò)很多優(yōu)秀的教育家，先賢孔子對(duì)于教育的影響至今還被津津樂(lè)道。到了近代，也有很多注明的教育家，為我國(guó)的教育發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。陶行知的教育思想在近代以來(lái)是最為著名的一個(gè)教育思想體系，其很多教育思想不僅僅在民國(guó)的教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的反響，更是流傳至今，為當(dāng)時(shí)的國(guó)民教育發(fā)展與現(xiàn)代教育的改革等都提供了重要的理論支持。無(wú)論是從教育理論的先進(jìn)程度還是教育模式的革新，或是教育思想的深遠(yuǎn)影響與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累等，陶行知的教育思想為現(xiàn)代教育帶來(lái)的養(yǎng)分不僅僅是現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)利用的部分，還有更深更遠(yuǎn)的思想指導(dǎo)意義。

針對(duì)陶行知思想所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響意義與對(duì)我國(guó)的當(dāng)前教育改革的明確指導(dǎo)作用，本人在多年的幼兒教育領(lǐng)域工作深有體會(huì)。以下是我對(duì)陶行知思想的淵源與具體內(nèi)容的簡(jiǎn)要分析，并從陶行知的思想內(nèi)容中與在教學(xué)的具體應(yīng)用中的一些啟示的總結(jié)。

一、陶行知的幼兒教育思想

（一）陶行知幼兒教育思想的淵源

陶行知思想的產(chǎn)生并不是偶然的原因，而是在他本人經(jīng)歷了一些時(shí)代的洪流的沖擊之后，經(jīng)過(guò)腐朽政治的壓迫、戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮與生活的拘泥，以及其自身對(duì)于烏煙瘴氣的社會(huì)現(xiàn)狀的深刻觀察分析與反思之后的出來(lái)的一點(diǎn)重要思想——只有教育，擦拭改變中國(guó)現(xiàn)狀的最有效的方式。從此以后，陶行知就致力于教育的發(fā)展研究，從古人的智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)，孔子的“有教無(wú)類”、“因材施教”等；康有為的“大同”思想；以及從西方的盧梭等人的教育思想是其最初的來(lái)源，就此，陶行知基本形成了他的教育思想的雛形。在一邊進(jìn)行教育思想完善的同時(shí)，陶行知又將教育的發(fā)展視角轉(zhuǎn)向了當(dāng)時(shí)被忽視的、問(wèn)題十分嚴(yán)重的鄉(xiāng)村地區(qū)。從此以后，他將大部分的精力都投在了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展上，他最為著名的幼兒教育思想便是在他發(fā)展鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

（二）幼兒教育思想的主要內(nèi)容

1、幼兒教育的教育內(nèi)容

陶行知的幼兒教育思想有兩點(diǎn)，一是普及幼稚園教育，即是小學(xué)教育的發(fā)展要跟上腳步，但是同時(shí)也不能忽視幼稚園的教育，陶行知的幼稚園教育思想的主要是從盧梭的“自然教育”理論中提取出來(lái)的。陶行知從盧梭的教育思想出發(fā)對(duì)幼兒教育進(jìn)行了深入的思考與探究，最終得出了幼稚園教育應(yīng)該是對(duì)幼兒進(jìn)行一些關(guān)于健康、道德、品質(zhì)、情操等方面的教育。

2、幼兒教育的教育對(duì)象

陶行知眼見國(guó)內(nèi)的教育因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、文化等的摧殘導(dǎo)致教育凋零，影響到兒童的教育發(fā)展，尤其是一些貧苦兒童的教育問(wèn)題更是牽動(dòng)陶行知的心弦。于是，陶行知的幼兒教育思想主要是在其關(guān)注農(nóng)村教育發(fā)展的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的。陶行知將幼兒教育的對(duì)象劃定為在工廠周邊地區(qū)以及相關(guān)農(nóng)村地區(qū)，主要的幼兒來(lái)源便是一些工廠員工的無(wú)人照看子女與農(nóng)村貧困子女，其教育的初衷也是為了緩解這些人的一些后顧之憂。

3、幼兒教育的教育資源開發(fā)利用

陶行知發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的幼兒教育現(xiàn)狀對(duì)于困苦人民來(lái)說(shuō)很奢侈，并且在經(jīng)過(guò)他的仔細(xì)分析調(diào)研之后發(fā)現(xiàn)，幼兒教育的成本高昂的原因是因?yàn)橥鈦?lái)資源的影響，并且由于外來(lái)資源的成本以及消耗等的原因，造成幼兒教育普及受到限制。因此，陶行知就針對(duì)現(xiàn)狀提出了一系列有效的整改措施，積極的開發(fā)利用內(nèi)地資源，培育培養(yǎng)本地的幼兒教師力量，發(fā)展本地的幼兒教學(xué)設(shè)施，使得幼兒教育得以走向平民化與全民化，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的全面普及與促進(jìn)國(guó)民教育的發(fā)展。

二、陶行知幼兒教育思想的啟示

1、從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向自然教育

農(nóng)村幼兒教育普及度不高、幼兒教育重視程度不高、幼兒教育認(rèn)識(shí)不足、幼兒教育資源分配不均、幼兒教育力量不夠等都對(duì)農(nóng)村的幼兒教育發(fā)展造成了巨大的負(fù)面影響，使得農(nóng)村幼兒教育發(fā)展仍舊是一個(gè)貧弱模塊。對(duì)此，陶行知的教育思想就很有啟示作用，從農(nóng)村幼兒教育出發(fā)，打造農(nóng)村的幼兒教育特色模式與特色教育力量團(tuán)隊(duì)，充分利用農(nóng)村幼兒教育與城市幼兒教育的不同教學(xué)優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行各有特色的幼兒教育發(fā)展。比如農(nóng)村幼兒教育中有很多城市幼兒教育沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)：如親近大自然，接受大自然的一些關(guān)于生命繁衍、萬(wàn)物成長(zhǎng)榮枯變化、自然規(guī)律的反復(fù)、自由精神的放飛等一些有利于幼兒的天性發(fā)展的因素，這些都是城市幼兒教育所不及的。

2、改革幼兒園的發(fā)展模式

部分幼兒園因?yàn)閳@內(nèi)建設(shè)、園內(nèi)生活需求等因素將幼兒的生活消費(fèi)變得十分高昂，導(dǎo)致一些經(jīng)濟(jì)能力有限的家庭無(wú)法承受幼兒教育的經(jīng)濟(jì)壓力，而不得已選擇一些品質(zhì)稍差的幼兒園 ，無(wú)形之中初步拉開了幼兒的發(fā)展差距。為此，幼兒教育應(yīng)該積極地從幼兒園建設(shè)資金等的各個(gè)來(lái)源渠道等方面來(lái)降低耗費(fèi)，積極尋求一些政策上的支持與社會(huì)支持，比如降低稅收、吸納社會(huì)投資、與社會(huì)公益事業(yè)建立聯(lián)系等等，通過(guò)這些有效途徑來(lái)降低幼兒園的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)幼兒教育的普及率的提升。

3、堅(jiān)持促進(jìn)幼兒教育的“教”、“學(xué)”“做”合一

教師在促進(jìn)幼兒教育噸建設(shè)發(fā)展的同時(shí)，還要從幼兒教育的教育本身進(jìn)行改革，從原來(lái)的啟蒙啟智的一些基本內(nèi)容出發(fā)，適當(dāng)加入一些關(guān)于“做”的部分的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的生活實(shí)踐能力素養(yǎng)等，如動(dòng)手操作能力、組織運(yùn)用能力等。除此之外，還有一些關(guān)于素養(yǎng)方面的培養(yǎng)比如幼兒的道德品質(zhì)、性情性格、內(nèi)涵修養(yǎng)、言行習(xí)慣等等方面的培養(yǎng)，使幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)早期的身心健康的成長(zhǎng)發(fā)育。

三、結(jié)語(yǔ)

幼兒教育的重要性不亞于任何一個(gè)類別的教育體系，幼兒教師以及幼兒教育相關(guān)教育部門、相關(guān)力量群體等都應(yīng)該積極的發(fā)揮出自己的力量，并在一些優(yōu)秀的教育思想的指導(dǎo)下將幼兒教育發(fā)展壯大。

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