淺議引導(dǎo)式探究性學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用

趙敏

摘要：引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用探究性學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要是指引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情境中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得數(shù)學(xué)基本知識和基本技能，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。形成最基本的數(shù)學(xué)思想，養(yǎng)成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好態(tài)度和習(xí)慣。因此，有必要再對引導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值與意義進(jìn)行梳理，使之能夠更好地創(chuàng)新應(yīng)用，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

關(guān)鍵詞：引導(dǎo)式；探究性學(xué)習(xí)；小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

教育家布魯姆說過：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！苯虒W(xué)過程是師生交流、生生交流、師生互動(dòng)的活動(dòng)過程，學(xué)生不是配角，而是主角，教師就相當(dāng)于導(dǎo)演，引導(dǎo)學(xué)生如何把主角演好。隨著學(xué)習(xí)理論的發(fā)展，建構(gòu)主義已成為新一輪課程改革的理論基礎(chǔ)之一，學(xué)習(xí)被廣泛地認(rèn)為是學(xué)生頭腦中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建過程，是一種個(gè)性化的生成活動(dòng)。我認(rèn)為，教學(xué)需要引導(dǎo)，尤其是對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)式探究性學(xué)習(xí)才能讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)走向精彩。

一、把角色還給學(xué)生，是教學(xué)的基礎(chǔ)

現(xiàn)在的教育觀認(rèn)為，數(shù)學(xué)課上注重讓全體學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)思考，主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探究，主動(dòng)創(chuàng)新，從而成為課堂的主人。盧梭說過：人是“自由”的主體，學(xué)生是教育過程的中心，教育者需要尊重學(xué)生的“天賦”，那么我們就要自覺調(diào)整好角色，成為學(xué)生的助手、輔導(dǎo)者、配角。定位于主導(dǎo)，而不是主體。基于這一認(rèn)識，在數(shù)學(xué)課教學(xué)中，我們要注意在課堂中學(xué)生能做的事情要讓他們自己做；自己能發(fā)現(xiàn)的事實(shí)讓他們自己去發(fā)現(xiàn)；自己能思考的問題讓他們自己獨(dú)立完成，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，解放學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空，解放學(xué)習(xí)心態(tài)，解放學(xué)習(xí)地位，把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在教學(xué)細(xì)節(jié)處理中給學(xué)生以充分自由選擇的空間，引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論，激發(fā)學(xué)生去思考、去探究，去尋求解決問題的方法與思路。當(dāng)然有時(shí)設(shè)計(jì)太死、導(dǎo)的太多，學(xué)生就只能依賴教師的導(dǎo)而按部就班地展開學(xué)習(xí)。而學(xué)生一旦離開了導(dǎo)，就無法學(xué)，教師的教就變成了講授教材，學(xué)生的學(xué)就變成回答問題了，由此可見，給學(xué)生一個(gè)探究問題的方向與路徑，讓學(xué)生沿著教師指導(dǎo)的前進(jìn)方向，認(rèn)真思考、積極探究、投入學(xué)習(xí)，必定會收獲“未曾預(yù)約的精彩”。

二、喚醒生活經(jīng)驗(yàn)，親歷活動(dòng)過程

每個(gè)學(xué)生都有自己豐富的心理世界，都有一個(gè)七彩的經(jīng)驗(yàn)世界。對他們來說，其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的，對同一個(gè)問題帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，滲透著自己的個(gè)性與風(fēng)格，常常表現(xiàn)出不同的理解，不同的問題解決策略。所以教師不能簡單地按照自己或課本中的邏輯來理解學(xué)生，作出非對即錯(cuò)的評價(jià)，而應(yīng)透視學(xué)生的理解，洞察他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)背景，作出相應(yīng)的教學(xué)引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生對問題的進(jìn)一步思考。

孩子們的經(jīng)驗(yàn)如同春天萌芽的種子，充滿著生長的力量；教材如肥沃的土壤，不斷地給經(jīng)驗(yàn)的生長提供養(yǎng)料；教師的教學(xué)過程就是把教材這一養(yǎng)料適時(shí)、適量，并以適宜的方式提供給孩子們經(jīng)驗(yàn)這顆已經(jīng)萌芽的種子以促進(jìn)它不斷地生長。教師用教材教學(xué)時(shí)，應(yīng)該把教材看作是學(xué)生全部經(jīng)驗(yàn)生長的相關(guān)因素，引導(dǎo)學(xué)生對教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)有一種個(gè)人的親身體驗(yàn)。也就是說，用教材教學(xué)要基于學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，把教材轉(zhuǎn)化為生活的一部分，用以解釋和指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。

三、把握契機(jī)，以學(xué)定教

葉瀾教授說過，“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定而沒有激情的行程?！彪S著新課程改革的不斷深入，課堂成了師生交流、生生交流、師生互動(dòng)的活動(dòng)過程，課堂中的思維則是師生相互碰撞、相互接納、生生互相容納的流動(dòng)過程。在這樣的課堂里，學(xué)生的思維不斷得到涌現(xiàn)，隨時(shí)會發(fā)生一些教師事先沒有預(yù)料到的事情，從而打亂教師的教學(xué)思路。對學(xué)生的“意外”，有的教師可能會視而不見，不予理睬，也有的會冷嘲熱諷、批評指責(zé)，這些都違背了新課程理念。教師應(yīng)抓住課堂上的意外生成點(diǎn)，把握教學(xué)契機(jī)，數(shù)學(xué)教育家波利亞曾經(jīng)說過：“學(xué)生的嘗試越是五花八門，探究活動(dòng)越是新穎靈活，那么，他們也就是越有可能得到異乎尋常的結(jié)果?！币虼俗鳛榻處煾鼞?yīng)做到不防意外，不回避意外，正視意外、給意外喝彩、用心善待意外，讓課堂充滿活力。

四、在合作中展揚(yáng)個(gè)性

未來的社會呼喚具有個(gè)性和合作精神的人， 探究學(xué)習(xí)需要博采眾長， 集思廣益， 課堂上合作的對象可以是同學(xué)， 也可以是教師。溝通交流， 使得學(xué)生有了展示個(gè)人才華的機(jī)會， 并可得到同學(xué)和教師的認(rèn)可； 溝通交流， 使學(xué)生看到問題的不同側(cè)面， 對自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反思， 更利于建構(gòu)更深層次的理解； 而學(xué)生個(gè)人的發(fā)現(xiàn)畢竟是有限的， 合作交流才得以互補(bǔ)。例如在教學(xué)四年級上冊數(shù)學(xué)廣角中的給三位顧客安排炒菜順序時(shí)，同學(xué)們設(shè)計(jì)出了許多的炒菜方案，那哪一組的方案是最優(yōu)方案呢？為什么？此時(shí)課堂立刻活躍起來：有的同學(xué)提出先給老人和男的炒；有的提出應(yīng)該先給老人和女的炒，因?yàn)橐鹁蠢先?，而且女士?yōu)先……實(shí)踐證明， 在開放而自由的空間中， 學(xué)生的思維將更廣闊。教師在這里的角色是引路人， 只負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)一個(gè)更利于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的情境， 而把“發(fā)現(xiàn)問題， 解決問題”的權(quán)利盡可能地還給學(xué)生。“怎樣給三位顧客安排炒菜順序才合理？”這本是個(gè)人的疑問， 但他問題的提出和最終得到解決， 卻影響到全班學(xué)生， 不少學(xué)生心中都會對此問題進(jìn)行分析， 有的甚至?xí)樗峁┙鉀Q的方法， 全體學(xué)生都在聽同學(xué)交流中受益， 這正是合作探究學(xué)習(xí)的優(yōu)勢之一。值得注意的是， 探究性學(xué)習(xí)所提出的合作交流， 并不是特指小組學(xué)習(xí)， 課堂教學(xué)中當(dāng)前產(chǎn)生了“只要學(xué)生分成小組， 他們就能進(jìn)行合作學(xué)習(xí)”的誤區(qū)， 能獨(dú)立解決的問題就不應(yīng)放在小組中， 否則， 會形成個(gè)別學(xué)生對小組其他成員的依賴性產(chǎn)生思維的墮性。

課堂之所以是充滿生命活力的，就因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋€(gè)個(gè)鮮活的生命體；課堂教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都是不可預(yù)設(shè)、不可復(fù)制的生命歷程。所以教師要把握好課堂動(dòng)態(tài)生成的起點(diǎn)和歸宿。盡管如此，我仍覺得，一方面，課堂中應(yīng)把角色還給學(xué)生，教師當(dāng)好“引路人”的角色。另一方面，課前預(yù)設(shè)依然很重要，大家可能會想，既然課堂是動(dòng)態(tài)生成的過程，課改后應(yīng)該簡化備課，甚至不要備課。孰不知，沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，哪有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成，沒有上課前的胸有成竹，哪有課堂中的游刃有余。為此教師需更好地去善待意外，讓課堂的動(dòng)態(tài)生成走向更精彩。最后教師要運(yùn)用自己的智慧和耐心去引導(dǎo)學(xué)生，使他們在獲取知識、培養(yǎng)能力的同時(shí)形成健全的人格。