《咸平集》版本源流考

馬麗蘋

（河北師范大學(xué)文學(xué)院，河北石家莊 050024）

田錫（940—1003），字表圣。其先為京兆人，唐末遷徙于嘉州洪雅，幼聰悟，好讀書屬文，與胡且、何世宗齊名。太平興國三年（978）進士，歷任相臺、桐廬、淮陽、海陵郡守、知制誥，官終諫議大夫。

1 宋代版本

衢本《郡齋讀書志》卷十九著錄田錫《咸平集》為五十卷?！斗段恼肪硎小顿洷可袝锕怪俱憽份d：“著文章成五十卷，目之曰《咸平集》，行于世?！痹撃怪咀饔谌首趯氃辏?039），則成集不晚于1039年。然陳振孫《直齋書錄解題》載：“《咸平集》五十一卷，右諫議大夫漢嘉田錫表圣撰。太平興國三年進士第二人。范文正公志其墓，東坡序其《奏議》十篇，所謂“憂治世而危明主”者也。今首卷有奏議十二篇，即東坡所序。錫之子孫亡顯者。端平初，南充游似景仁為成都漕，奏言“朝廷方用端拱、咸平之舊紀元，而臣之部內(nèi)乃有端拱、咸平之直臣，宜褒表之以示勸，愿下有司議諡?！辈┦啃烨遨胖蔽?，考功黃樸誡甫議，諡曰：“獻翼”云。今漢嘉田氏子孫不知存亡，而文集板之在州者亦燬于兵燼矣，可為永慨?！睋?jù)此推斷，《郡齋讀書志》所著錄為北宋本，也是較為貼近原版的記載。從陳振孫的記載中我們可以得知，陳氏所記載的《咸平集》中既有范仲淹所作《墓志銘》，又新加入蘇軾所作序；又因陳振孫所處時代距寶元（1039）較為久遠，因而陳氏著錄的五十一卷本，已經(jīng)不是范仲淹《贈兵部尚書田公墓志銘》中記載的版本。祝尚書在《宋人別集敘錄》中認為多出的一卷為重刻時的附錄。

由此可知，《咸平集》在宋代共有兩個版本，一為晁氏著錄的《咸平集》五十卷本，可以推斷為北宋本；其二為陳氏著錄的《咸平集》五十一卷本，由其著錄卷數(shù)可知，該本并非北宋本，可能是嘉州重刻本，比北宋本多出一卷。

2 元代版本

元代馬端臨《文獻通考》卷二百三十四著錄：“田表圣《咸平集》五十卷?！薄端问贰芬仓洝断唐郊窞槲迨??！端问贰に囄闹尽烦酥浱镥a《咸平集》五十卷，又另外著錄別集三卷，奏議兩卷，疑為尤袤《遂初堂書目》中所著錄的《奏議》和《章疏別集》，二本疑有淵源。

元代《咸平集》的版本著錄多沿襲宋代，由此可知，宋、元之間，《咸平集》的版本著錄并沒有發(fā)生太大的變化。

3 明代版本

到了明代，《咸平集》的版本出現(xiàn)兩種情況，除了五十卷本和五十一卷本外，又出現(xiàn)了三十卷本?！妒郎铺貌貢夸洝肪硐轮洠骸啊断唐郊肺迨?，田表圣?！备翟鱿妗睹鞯免n本咸平集跋》載：“集凡三十卷，第一奏議，第二至四書，第五至七古賦，第八、九律賦，第十至十二論，第十三箴，第十四銘，第十五、十六律詩，第十七至二十古風(fēng)歌行，第二十一頌，第二十二策，第二十三至二十五表，附笏記，第二十六、二十七奏狀，第二十八、九制誥，第三十考詞?！庇纱丝芍鞔浀娜肀緸楹笕酥剌?。據(jù)傅增湘《明淡生堂鈔本咸平集跋》可知，該版本體例完備，格式古老，可以確定為今存《咸平集》的最古老版本，該鈔本今藏于中國國家圖書館。

4 清代版本

《善本書室藏書志》卷二十六著錄：“《咸平集》三十卷（舊抄本）?！焙献嘧h與詩文共編為三十卷，較前代卷帙減少。陸氏《皕宋樓藏書志》著錄：“《咸平集》三十卷（舊抄本）”陸心源與丁丙所著錄的都為舊抄本。丁日昌《持靜齋書目》著錄：“《咸平集》三十卷（閣本依鈔），宋田錫撰?！遍w本即為兩江總督采進本，《四庫提要》、《四庫總目》所據(jù)均為此本?！栋饲Ь順菚俊匪鶕?jù)為鈔本，觀其著錄內(nèi)容，疑為舊鈔?！独m(xù)通志》、《愛日精廬藏書志》一律著錄為三十卷?，F(xiàn)存清鈔本《咸平集》共有五種，日本靜嘉堂文庫藏一部，大倉文化財團藏一部（有徐時棟題識），北京大學(xué)圖書館藏愛日精廬舊抄本、張立人鈔本及北京大學(xué)圖書館另一鈔本。今觀北京圖書館藏張立人鈔本，影印文淵閣四庫本及北圖另一清鈔本校淡生堂鈔本，卷一《上太宗答詔論邊事》，錯簡略同，似諸鈔同出一源。[]值得關(guān)注的是，這些版本都著錄為《咸平集》三十卷。

5 民國版本

張鈞衡《適園藏書志》與清末丁日昌《持靜齋書目》都據(jù)閣本（兩江采進本）著錄《咸平集》為三十卷。傅增湘《藏園群書題記》詳細記錄了祁氏淡生堂鈔本的源流：彭氏知圣道齋、錢犀庵教經(jīng)堂、徐行可、蔣汝藻傳書堂、傅氏，現(xiàn)藏中國國家圖書館。民國二十九年（1923），南城李之鼎移錄淡生堂鈔本，并以《文津閣四庫全書》校對，刊入《宋人集》丁編，是目前唯一的刊本。

6 新中國成立后版本

羅國威以明祁氏澹生堂本為底本，以文淵閣四庫全書本、李氏宜秋館刊《宋人集》丁編本比刊，出版點校本《咸平集》，2008年由成都巴蜀書社出版。

7 版本梳理

《咸平集》歷代版本流傳記載情況見表1。

通過對歷代《咸平集》的版本流傳狀況進行梳理可知，衢氏《郡齋讀書志》著錄的版本為范仲淹所作《田司徒墓志銘》中所提的本子，也即為五十卷的北宋本，而陳振孫《直齋書錄解題》所錄版本為南宋嘉州重刻本。元代各版本概為北宋五十卷本，《宋史·藝文志》疑依尤氏著錄版本，令著錄《別集》三卷，《奏議》兩卷。今《咸平集》以明代澹生堂鈔本為最早的本子，明、清各本都據(jù)該本著錄為《咸平集》三十卷。宋代沒有著錄三十卷本，概為據(jù)宋殘本合編。

表1 《咸平集》歷代版本流傳記載情況