沙大巍 張隨江 孫曉軒 何名格
【摘要】本文立足于十八大“立德樹人”高校教育根本任務(wù),將大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成作為“立德樹人”任務(wù)的具體實踐,幫助大學(xué)生培養(yǎng)自立自強品質(zhì),形成理論指導(dǎo)自身實踐。這就要求對立德樹人理念養(yǎng)成的內(nèi)涵有充分的理解和認識,在此基礎(chǔ)上利用好“課程教育”主渠道,走好“實踐育人”必經(jīng)路,用好“文化育人”長久方。
【關(guān)鍵詞】自立自強 理念養(yǎng)成 立德樹人
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)17-0031-02
黨的十八大報告強調(diào):“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,十九大報告也明確指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育”,旨在把大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?。而培養(yǎng)大學(xué)生自立自強品質(zhì),促進大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成,是落實立德樹人工作內(nèi)容和響應(yīng)習(xí)總書記號召的重要舉措。
一、大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成的內(nèi)涵
自立自強分為自立與自強兩個部分,兩者相輔相成緊密不可分割。自立強調(diào)獨立、自主、自由,即獨立自主的生活和參與社會的各項活動,自由的支配自己的行為與思想而不受外界主導(dǎo),包括了行為上和精神上的自立。自立著重點在于自身的控制權(quán)和獨立自由的生活能力,我們強調(diào)的是一種能力,而不是一種對立的關(guān)系,是立足于人與自然和諧共存,人與社會和諧發(fā)展,人與他人和諧相處的基礎(chǔ)上的[1]。相較于自立這種行為或思想,自強就是一種精神或品質(zhì),表現(xiàn)在一個人的奮發(fā)向上,奮發(fā)圖強,不斷進取的狀態(tài)。自強是在從事自己事業(yè)或者在自身學(xué)習(xí)過程中突破困境,解決難題,實現(xiàn)最終目標時所表現(xiàn)出的能力,融信心、勇氣、能力于一體,源于自立自強理念和養(yǎng)成,體現(xiàn)在對自己從事地事業(yè)的信任和堅持,取于自我取向和社會取向。
自立自強理念中的“理念”一詞在《辭?!分薪忉尀椋嚎捶?、思想,思維活動的結(jié)果,或者是觀念,通常指思想[2]。大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成中“養(yǎng)成”分為“養(yǎng)”和“成”,前者是量變的過程,重在社會、學(xué)校、家庭等教育主體的教育、熏陶和影響;而后者質(zhì)變的結(jié)果,重在經(jīng)過各個教育主體的教育、熏陶和影響到一定程度后,主體自我形成穩(wěn)定的思想觀念體系的結(jié)果。
二、大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成的重要意義
大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成是對“立德樹人”教育根本任務(wù)的具體實踐。2006年中共中央政治局會議上,習(xí)總書記提出“立德樹人”作為高校教育的根本任務(wù),首先在于“立德”,而后“立人”,回答了里什么樣的“德”,樹什么樣的“人”,給高校的教育和人才培養(yǎng)提出了培養(yǎng)方向和要求[3]。高校的職能有培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承,而人才培養(yǎng)作為高校最重要、最核心的職能便是培養(yǎng)人才。按照“立德樹人”的培養(yǎng)要求,做好大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成從基礎(chǔ)上保證了大學(xué)生具有克服困難的精神,從能力上是大學(xué)生能夠適應(yīng)當今社會激烈的競爭環(huán)境,從素質(zhì)上迎合了社會主義建設(shè)者和接班人的基本要求。高等學(xué)校在教育學(xué)生的過程中通過具體的課堂教育,第二課堂的再教育,以及社會實踐的考驗,對大學(xué)生的自立自強品質(zhì)進行培養(yǎng),促使大學(xué)生能夠養(yǎng)成自立自強的理念,能夠內(nèi)化于心,外化于行,一方面,培養(yǎng)出直面困難、勇于挑戰(zhàn)的內(nèi)在品質(zhì),另一方面,培養(yǎng)出在逆境中前行,在競爭中上升的能力。以此實現(xiàn)了“立德”方面的自強,和“樹人”方面的自強,是對“立德樹人”的具體實踐。
大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成是大學(xué)生成長成才的必備思想。自立自強理念養(yǎng)成核心是理念,重點在養(yǎng)成。這就要求大學(xué)生在觀念中能夠有自立自強的觀念和意識,這種觀念和意識不是在大學(xué)生實踐中刻意的去體現(xiàn)或表達,而是由內(nèi)而外的潛意識指引,成為大學(xué)生一種固有的品質(zhì),不為外界所影響,卻能夠以此品質(zhì)去改變外界。
三、實現(xiàn)大學(xué)生自立自強理念養(yǎng)成的主要路徑
自立自強理念養(yǎng)成首先要求大學(xué)生能夠知其然,更要能夠知其所以然,需要大學(xué)生深入的學(xué)習(xí)和理解自立自強的內(nèi)涵和意義,簡單的宣傳教育,實踐活動是不能滿足學(xué)生對自立自強認識需要的。為此學(xué)校要扮演好主人公角色,構(gòu)建出良好的課程教育體系,明確教學(xué)目標。教師要扮演好執(zhí)行者角色,在課堂中積極將自立自強的理念灌輸給學(xué)生,包括思政教育課程和專業(yè)技術(shù)教育課程,要做到知識教學(xué)不丟,理念教育不忘。
“實踐育人”是自立自強理念養(yǎng)成的必經(jīng)路。課程教育的確能夠確保自立自強理念教育能夠充分為學(xué)生所知,但這只能是外界環(huán)境的刺激和影響,能否做到內(nèi)化于心關(guān)鍵還是要看實踐。以第二課堂開展、素質(zhì)拓展和社會實踐為依托,引導(dǎo)大學(xué)生主動獨立自主的迎接挑戰(zhàn)。其中學(xué)校作為組織者和引導(dǎo)者要搭建出良好的自立自強理念實踐平臺,開展豐富多樣的自立自強實踐活動,為學(xué)生的實踐提供良好的外部環(huán)境。學(xué)生作為參與者和實踐者要充分發(fā)揮自身主觀能動性,充分利用課程教育的自立自強理念知識,認真踐行,在實際活動中更深層次的去理解自立自強理念,鍛煉自己的自立意識和自強本領(lǐng),從而能夠保證將外界的刺激和影響內(nèi)化于心,在形成理念之后用理念指導(dǎo)實踐,從而外化于行。
“文化育人”是自立自強理念養(yǎng)成的長久方。校園建設(shè)不僅要有漂亮的教學(xué)建筑、先進的儀器設(shè)備、完善的基礎(chǔ)設(shè)施,更要有以文化育人,以文化養(yǎng)人的校園文化。大力加強校園文化建設(shè),將自立自強理念融入其中,形成積極向上、你追我趕的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。為此校園建筑建設(shè)不能只停留在規(guī)模、氣勢、外觀方面更要融入人文的涵養(yǎng)和德智元素;學(xué)校更不能一味注重科研設(shè)施投入,也要加大校園文化的支出;學(xué)校不能局限于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也要放眼于校園地標和精神標的建設(shè)。
當前我國正處在經(jīng)濟快速發(fā)展、改革不斷深入的階段,各種消極腐敗思想正在侵蝕當代大學(xué)生的心智,加之如今高校不斷擴招,高等教育群體數(shù)量劇增,大學(xué)生在自身發(fā)展和就業(yè)方面遇到的問題越來越多。這就需要大學(xué)生發(fā)揚自立自強的民族精神,培養(yǎng)自身自立自強理念及養(yǎng)成,快速適應(yīng)競爭日益激烈的社會環(huán)境,爭取成人成才,做合格社會主義建設(shè)者和接班人。
參考文獻:
[1]姜榮,羅定華.試析高職生自強精神和自立能力的培養(yǎng)[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報,2013年第1期.
[2]韓延明.大學(xué)理念論綱[M].北京:人民教育出版社,2003年第58期.
[3]譚秀森.論高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)機制[J]。思想教育研究,2013年第228期.