“學生講授”教學設(shè)計的探索與實踐

呂超　謝宇鵬　王光輝　張偉

摘 要 針對大學課堂氣氛沉悶、學生學習積極性不高的問題，利用人本主義和建構(gòu)主義的學習理論，從培養(yǎng)學生的自信心和成就感入手，分析研究了“學生講授”教學設(shè)計的基本路線，設(shè)計并分析了“學生講授”的主要環(huán)節(jié)及其要點，構(gòu)建了一種“學生講授”教學模式，取得了良好的效果。

關(guān)鍵詞 大學教育 人本主義 建構(gòu)主義 教學設(shè)計

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.05.055

Exploration and Practice of "Student Teaching" Teaching Design

LV Chao， XIE Yupeng， WANG Guanghui， ZHANG Wei

（Naval Aviation University， Yantai， Shandong 264001）

Abstract In view of the dull atmosphere in the University and the poor students' enthusiasm for learning， the basic line of "student teaching" is analyzed and studied by using the theory of humanistic and constructivist learning. The basic line of "student teaching" is analyzed， and the main links and main points of "student teaching" are designed and analyzed. A teaching mode of "student teaching" has been constructed and achieved good results.

Keywords college education； humanitarianism； constructivism； teaching design

0 引言

學習是學生個人的基本需要，是社會的基本需要，也是個人和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。課堂教學是大學教學最基本、應(yīng)用最廣泛的教學形式。課堂教學的效果直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，影響學生自身事業(yè)的發(fā)展，也影響國家高素質(zhì)人才培養(yǎng)規(guī)劃的實現(xiàn)，最終會影響到社會政治經(jīng)濟目標的實現(xiàn)。因此，根據(jù)學生及課程的特點，研究有針對性的教學方法，提高課堂教學的質(zhì)量和效率，一直是教育教學研究的重要課題。下面以人本主義和建構(gòu)主義學習理論為基礎(chǔ)，分析研究“學生講授”教學設(shè)計的步驟及應(yīng)考慮的問題。

1 高校課堂教學的現(xiàn)狀

大學教學質(zhì)量的提高存在瓶頸已得到專家廣泛的認可，[1][2]有學者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過一半的大學生缺乏學習主動性或存在厭學心理。[3]造成教學質(zhì)量瓶頸的原因很多，但主要是應(yīng)試教育造成的長期灌輸性教學和外在強制學習的結(jié)果。上大學前12年的學習，他們一直承受來自家庭、教師、同學、社會的壓力，特別是相當一部分學生難于達到各方的期望，因此在其中經(jīng)歷了太多的失敗和挫折，消磨了他們的好奇心和成就感，學習不再是一種樂趣和內(nèi)在需求，而是一種心理負擔。所以相當一部分學生一進教室，心里就感到壓抑。因此，大多數(shù)課堂的氣氛沉悶，即使教師想通過互動活躍氣氛，也難以得到學生的回應(yīng)，反而使課堂氣氛更尷尬，大部分教師對此都有同感。這對提高教學質(zhì)量和效率造成很大的困難，也是眾多學者著重探索解決的難題。

現(xiàn)在課堂教學所面臨的困難表面上是學生的原因，實際上是教師的原因，因為學生的心理狀態(tài)及其所在的社會環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，而教師的教學理念、教學模式等并沒有與之相適應(yīng)的改變。根據(jù)人本主義和建構(gòu)主義教育理論，探索基于“學生為中心”的“學生講授”教學設(shè)計，是解決課堂教學所面臨困難的一種探索。

2 教學設(shè)計的基本思路及依據(jù)

在過去的一個世紀中，提高教學質(zhì)量和效率的教學改革一直沒有間斷，這些改革都是以心理學為理論基礎(chǔ)。最新的教育心理學理論中，人本主義和建構(gòu)主義學習理論均提倡以學生為中心，很多教學方法改革都是基于這兩個理論。

人本主義以人的整體性研究為基礎(chǔ)，崇尚人的價值和尊嚴，主張人類天生就本能地對世界感到好奇，生來就具有潛在的學習能力，正常的學生都能自己教育自己。[4]真正的學習是意義學習，即學生的身心都參與進學習，學習是由學生內(nèi)心生出的欲望，因此，應(yīng)將學生放在教學的中心位置，強調(diào)尊重學生的個人情感和個人需求。建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學生需要自己建構(gòu)才能獲得知識，該理論主要有三點，一是學習是知識的主動建構(gòu)過程，學生已有的知識和經(jīng)驗是學習的基礎(chǔ)，是新知識的生長點，在知識的建構(gòu)過程中必須發(fā)揮學生的主觀能動性；二是學習是一個適應(yīng)環(huán)境的過程，包括把外界環(huán)境的新信息納入原有的知識結(jié)構(gòu)，以及針對新環(huán)境中的信息，調(diào)整和改造原有的認識結(jié)構(gòu)。三是協(xié)作對學生的知識建構(gòu)起重要作用，知識建構(gòu)可通過師生之間、學生之間交流合作共同完成。[5]這兩種理論是今天合作學習、情境學習、研究性學習、基于問題的學習、交互學習等學習（教學）方式的理論基礎(chǔ)。

讓學生走向前臺講授不是一件容易的工作，不管是教師還是學生，改變過去教與學的習慣，不是一蹴而就的，需要一個過程。在該過程中，教師的改變是成敗關(guān)鍵，雖然強調(diào)以學生為中心，但教師總是處在主導地位。首先從重塑教師的形象入手，構(gòu)建新型師生關(guān)系，取得學生的信任，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生的自信心和主體意識，創(chuàng)造條件實現(xiàn)“以學生為中心”的教學。

第一，教師必須放低姿態(tài)，建立學生和教師間的平等關(guān)系。人本主義崇尚人的價值與尊嚴，強調(diào)尊重學生的個人情感和需求，建構(gòu)主義學習理論強調(diào)教師在教學活動應(yīng)重視學生的情感在學習中的作用。而以往教師與學生間的交流比較困難或難于充分交流，是因為教師通常居高臨下，在心理和言行上，扮演強者或傳道者的角色，在教師和學生間構(gòu)筑了一條無形的籬笆。為此，教師必須把自己放在學生的位置，取得學生的信任，進而消除學生對教師業(yè)已形成的角色定位，這樣才能建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系，為引導學生積極主動參與教學活動奠定情感基礎(chǔ)。