讓學(xué)生在探究性閱讀中積極參與課堂教學(xué)

吳香芝

摘要：語文教學(xué)中實(shí)施探究性閱讀是提高學(xué)生參與度，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、自主發(fā)展的重要途徑。讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)文本的解讀感悟中形成自己的閱讀感受，在接受文本的感染、熏陶中不斷強(qiáng)化閱讀探究能力，為終身可持續(xù)發(fā)展奠基。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；學(xué)生參與；探究性閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)要“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)新性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”在閱讀教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地對(duì)文本進(jìn)行多角度全方位的思考，結(jié)合自己的知識(shí)和閱歷對(duì)文本的思想內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，將獲得的各種信息重組，內(nèi)化為自己的獨(dú)特體驗(yàn)，獲得新的語言、思想、知識(shí)及方法，這也是一個(gè)創(chuàng)新與發(fā)展的過程。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的需要，更是學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代生活的需要，我們要在語文教學(xué)中還給學(xué)生探究的空間，教給學(xué)生探究的方法。在新課程全面實(shí)施的今天，如何培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力呢？

一、選擇有效的切入點(diǎn)進(jìn)行探究性閱讀

培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力首先要讓學(xué)生掌握探究性閱讀的方法，方法的形成才是語文教學(xué)的精髓。學(xué)生由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力的限制，開展探究性閱讀需要教師的引領(lǐng)，而選準(zhǔn)探究的切入點(diǎn)又是關(guān)鍵所在。教師可以結(jié)合不同的課文，選準(zhǔn)不同的探究切入點(diǎn)。1、抓住題目探究。如學(xué)習(xí)課文《董存瑞舍身炸暗堡》，若讓學(xué)生仔細(xì)研讀課題，抓住題眼──“舍身”進(jìn)行探究性閱讀活動(dòng)，必能受到事半功倍的效果。2、圍繞作者進(jìn)行探究。教材中有許多名家名篇和寫名人故事的文章，以作者為切入口，形成一組板塊來進(jìn)行研讀，使學(xué)生舉一反三，融會(huì)貫通。如教材中選有老舍的文章三篇，分別是第九冊(cè)《貓》、第十二冊(cè)《養(yǎng)花》、《林?！?。在學(xué)習(xí)《養(yǎng)花》時(shí)，可聯(lián)系《貓》，并把《林海》提上來組成板塊學(xué)習(xí)研究，感受語言大師純樸自然、風(fēng)趣清新的語言特色，感受大師熱愛生命、熱愛祖國(guó)的崇高人格。課外可以研讀老舍的其他作品，讓學(xué)生更加全面地認(rèn)識(shí)這位現(xiàn)代作家。課文的重點(diǎn)詞在全文中起著提綱摯領(lǐng)的作用，研讀時(shí)抓住重點(diǎn)詞句，能提高學(xué)習(xí)效率。3、選擇重點(diǎn)詞語進(jìn)行探究。如《偉大的友誼》一文中的重點(diǎn)句是“馬克思和恩格斯不僅在生活上互相關(guān)心，互相幫助，更重要的是他們?cè)诠伯a(chǎn)主義事業(yè)上不分你我，親密合作?！苯M織讀書活動(dòng)時(shí)，可將這句作為研讀點(diǎn)，分組研讀。學(xué)生通過深入研究，查找有關(guān)馬克思和恩格斯的資料，體會(huì)兩人絕唱于世的友誼，領(lǐng)略偉人的人格魅力。4、抓住寫作特色進(jìn)行探究性閱讀。葉圣陶說：“課文無非是個(gè)例子?！币浞职l(fā)揮好例子的示范功能，起到拋磚引玉的作用，不妨把課文的寫作特點(diǎn)作為研讀點(diǎn)，研究課文的遣詞造句、段落布局、巧妙構(gòu)思。《背影》是一篇文質(zhì)兼美的文章，研讀點(diǎn)就設(shè)在作者是怎樣把文章寫美的？讓學(xué)生列出文章美之所在。學(xué)生反復(fù)地讀，反復(fù)地說，反復(fù)地咬文嚼字，在讀中感悟，在“嚼”中受到藝術(shù)美的熏陶。

二、精心創(chuàng)設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生開展探究性閱讀

問題是探究性閱讀的載體，探究性閱讀通常是圍繞問題展開的。我們也常說一切學(xué)問都是從問題開始的，問題為學(xué)生的探究提供了不竭動(dòng)力。在閱讀教學(xué)中，問題可以由教師提出，也可以由學(xué)生提出。教師設(shè)疑。教師在深入研讀文本，把握文本的深刻內(nèi)涵之后，恰當(dāng)設(shè)置探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本作者創(chuàng)造性的表現(xiàn)形式和方法，把握文本作者創(chuàng)造性思維的火花。如孫雙金老師教學(xué)《贈(zèng)汪倫》一詩，引導(dǎo)學(xué)生探究“李白乘舟將欲行”時(shí)，提出了為什么汪倫要等到李白乘舟之時(shí)才來送行的問題，給學(xué)生廣闊的思維空間，讓學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，探究問題的答案。學(xué)生各抒己見：“李白可能怕分別時(shí)汪倫傷心，故而留下一封送別書信，悄悄登船離去，汪倫見了書信，匆匆趕來送行?！薄巴魝愰_始可能故意不過來，想給李白一個(gè)驚喜”?！皟蓚€(gè)人已經(jīng)餞別過了，昨天說了一夜的知心別離話。早晨起來，李白看到汪倫還在熟睡之中，故而沒叫醒他，等汪倫發(fā)現(xiàn)李白不在了，馬上趕來送行了”。在問題的探究過程中，學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系自己的切身體會(huì)和知識(shí)背景把知識(shí)學(xué)活，把書讀活，在結(jié)論中凸現(xiàn)出了豐富的個(gè)性，顯現(xiàn)出了廣闊的探究視野。教師的問題要精準(zhǔn)到位，太深學(xué)生有畏難情緒，不能深入，太淺，不能激發(fā)起學(xué)生的探索精神。2、學(xué)生自主設(shè)疑。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力，要把學(xué)習(xí)的過程從接受知識(shí)的過程，變成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程，在這個(gè)充滿生命活力的過程中，學(xué)生發(fā)展了自己的聰明才智，逐步形成自己的思考個(gè)性，為今后的發(fā)展和創(chuàng)新形成有效的積累。如教學(xué)柳宗元的《江雪》有的學(xué)生針對(duì) “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”一句，提出問題：在冰天雪地，“人蹤滅”、“鳥飛絕”的天地間，一位身披蓑衣的老翁，為什么還在江邊冒雪垂釣？這個(gè)問題有一定的深度、力度，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真探究，走進(jìn)作者的精神世界，領(lǐng)悟本詩的深刻的思維內(nèi)涵。有的學(xué)生回答：“這位老翁一邊釣魚，一邊在欣賞雪景”，“老翁家中缺少食物，釣魚為了生活”，“老翁釣魚嘗鮮魚，來回憶自己的生活?！泵鎸?duì)些幼稚的問題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生深入探究，不能淺嘗輒止，可以讓學(xué)生查閱參考材料，深刻了解作者的境遇，老翁在寒江上說的是釣魚也不是賞景，而是在對(duì)社、人生進(jìn)行著深刻的思索，天地之間一釣翁，世人皆醉我獨(dú)醒。

三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活開展探究性閱讀

文本是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映，引導(dǎo)學(xué)生思考文本，把文學(xué)現(xiàn)象還原為現(xiàn)實(shí)生活，向現(xiàn)實(shí)生活拓展問題。如教學(xué)《落花生》一文，仔細(xì)思考生活中的落花生和文中的落花生有什么不同，現(xiàn)實(shí)中的落花生只是一種植物，而教材中的落花生卻有著深厚的教育意義，原因就是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻思考，由物及人，推想到現(xiàn)實(shí)生活中像落花生這樣的人，我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)落花生的默默無聞的精神，做有用的人，不要做只講體面，對(duì)別人沒有好處的人。同時(shí)，我們還要學(xué)習(xí)作者這種以物喻人的寫作方法，思考如何在作文中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用，如何觀察生活，思考生活，抒寫生活等。教材無非是個(gè)例子，教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于運(yùn)用教材、超越教材。如教學(xué)《琥珀》一課，教師可先讓學(xué)生針自己大膽想象琥珀形成的原因，做出科學(xué)合理的判斷和推測(cè)。使學(xué)生逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生思考問題的興趣和推理、猜測(cè)的思辨能力。