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    淺談?wù)Z文核心素養(yǎng)

    2018-07-16 11:40:52李金丹
    新課程·上旬 2018年4期
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)用能力語(yǔ)文核心素養(yǎng)

    李金丹

    摘 要:語(yǔ)文核心素養(yǎng)是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新要求,是一般語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的根基,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普遍性和恒定性,與語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)天然地聯(lián)結(jié),體現(xiàn)著語(yǔ)用教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)和啟發(fā)教學(xué)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)施路徑,強(qiáng)調(diào)將教學(xué)策略貫徹于教學(xué)過(guò)程的始終。

    關(guān)鍵詞:語(yǔ)用能力;語(yǔ)文核心素養(yǎng);啟發(fā)性教學(xué)

    小學(xué)生具有童真、童趣、敢言、可塑性強(qiáng)、好奇、想象力豐富等天性與特點(diǎn)。針對(duì)這一特點(diǎn),結(jié)合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念,語(yǔ)用能力培養(yǎng)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)核心任務(wù)之一。語(yǔ)言技能在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要地位,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的訓(xùn)練起著重要作用,是發(fā)展語(yǔ)文其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

    一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念和范疇

    目前,學(xué)界對(duì)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的闡釋與演繹具有多樣性,造成了對(duì)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”和“一般素養(yǎng)”之間界限的混亂。因而,對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念和范疇作嘗試性厘清對(duì)教學(xué)實(shí)踐本身是非常必要的,可以避免對(duì)兩者理解偏差所造成的教學(xué)偏離現(xiàn)象。

    《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)前言部分明確指出了語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的目的:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”。這里的素養(yǎng)包括了“閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力”。在《課標(biāo)》修改版的第三部分——實(shí)施建議部分,將原來(lái)的“多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”變?yōu)椤岸喾矫嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。以“素養(yǎng)”代“能力”的背后則體現(xiàn)著語(yǔ)文教學(xué)理念因襲承變。作為人文精神最為集中的語(yǔ)文教學(xué),“素養(yǎng)”更貼近語(yǔ)文教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和宗旨。通過(guò)對(duì)《課標(biāo)》細(xì)讀發(fā)現(xiàn),“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的目的指向性為培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力。從《課標(biāo)》的語(yǔ)境以及《課標(biāo)》的不同版本的比較來(lái)看“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”,其本身體現(xiàn)著素質(zhì)教育理念的細(xì)化,是語(yǔ)文能力在新的時(shí)代背景下更完善的表達(dá)和更全面的要求,體現(xiàn)了對(duì)素質(zhì)教育理念下優(yōu)良語(yǔ)文教育傳統(tǒng)的繼承和整合。

    二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本特性

    語(yǔ)文學(xué)科最核心的能力素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在語(yǔ)用教學(xué)中,除語(yǔ)用能力外的其他人文的情感和精神皆不是核心素養(yǎng),是由核心素養(yǎng)衍生的次概念。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)。這一目標(biāo)的確立由語(yǔ)文核心素養(yǎng)基本屬性決定,屬性包括基礎(chǔ)性、恒定性和普遍性。

    (一)基礎(chǔ)性

    語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本特征,涉及語(yǔ)文學(xué)習(xí)主體最長(zhǎng)效技能的習(xí)得和培養(yǎng)過(guò)程中最為基本的語(yǔ)文技能。

    (二)恒定性

    語(yǔ)文素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)注重人的內(nèi)在穩(wěn)定精神品質(zhì)的培養(yǎng),堅(jiān)定能力鍛煉和習(xí)得之后的長(zhǎng)效性。核心素養(yǎng)在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中一直處于重要地位,無(wú)論是學(xué)生時(shí)代還是走出校門(mén)、步入社會(huì),個(gè)人的語(yǔ)文核心能力與素質(zhì)都占據(jù)著重要位置。更有甚者,影響到整個(gè)社會(huì)的文化內(nèi)涵和人文情懷。

    (三)普遍性

    作為教學(xué)中的語(yǔ)文核心素養(yǎng)所解決的問(wèn)題是學(xué)生長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。在大語(yǔ)文觀的指引下,語(yǔ)文教學(xué)中注重核心素養(yǎng)的鍛煉,是對(duì)以語(yǔ)文為核心的學(xué)校教學(xué)的極大促進(jìn)作用,具有普遍適應(yīng)性。

    正是因?yàn)檎Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的這三個(gè)特征,決定了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐重點(diǎn)在于語(yǔ)用能力培養(yǎng)。

    三、語(yǔ)用能力培養(yǎng)方法

    針對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)性教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)是鍛煉學(xué)生表達(dá)能力、思維能力和理解能力的一種重要方法。啟發(fā)性教學(xué)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)核心素養(yǎng)開(kāi)發(fā)的重要途徑和標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育以激發(fā)學(xué)生的潛能、天性、興趣為目的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實(shí)施,應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,實(shí)施途徑是在日常語(yǔ)文教學(xué)采用啟發(fā)性教學(xué),注重語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)中心問(wèn)題延伸思考能力。進(jìn)而提高言語(yǔ)表達(dá)的技巧、方法與傳遞“聲音與言語(yǔ)”的質(zhì)量品質(zhì)。以實(shí)際教學(xué)中以有意義與價(jià)值的中心問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該話題進(jìn)行深入討論,討論沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,培養(yǎng)學(xué)生想象力,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維。啟發(fā)性教學(xué)對(duì)思維力和思維品質(zhì)的提升是由語(yǔ)言的基本性質(zhì)決定的:思維與表達(dá)共同構(gòu)建了口頭表達(dá)能力,口頭表達(dá)是思維的外在化和物質(zhì)化。

    四、言語(yǔ)技能標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文核心素養(yǎng)反思

    素養(yǎng)教育是對(duì)大語(yǔ)文觀下教學(xué)方法的新探索,不是針對(duì)具體目的所進(jìn)行的追求,而是對(duì)教育終極目的的瞄準(zhǔn)。素養(yǎng),不管定位于內(nèi)在還是定位于外在,都是一種綜合性的概念。不局限于某一種具體目的的培養(yǎng),而是多種能力的綜合。這就要求在實(shí)際教學(xué)中語(yǔ)文素養(yǎng)的外延應(yīng)與其他學(xué)科相結(jié)合。因此,在探索語(yǔ)文核心素養(yǎng)的可行性研究的同時(shí),應(yīng)當(dāng)關(guān)注針對(duì)孩童的素養(yǎng)教育的終身受用性。教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用,促進(jìn)學(xué)生在思維的碰撞中得到靈性的升華。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意遵循語(yǔ)文教育規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容,遵循循序漸進(jìn)的要求。

    語(yǔ)文核心素養(yǎng)是從學(xué)科角度提出來(lái)的,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特征。其實(shí)施從根本上提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與效果。學(xué)生在長(zhǎng)期潛移默化的接受中不斷地將語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)習(xí)慣和個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]丁文靜,韋冬余.試論語(yǔ)文核心素養(yǎng)的涵義、特征及培養(yǎng)策略:基于研究性教學(xué)模式理論的分析[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版),2016(6).

    [2]張亞,楊道宇.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].教育探索,2016(10).

    [3]李潤(rùn)洲.核心素養(yǎng)視域下的知識(shí)教學(xué)[J].教育發(fā)展研究,2017(8).

    編輯 魯翠紅

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