基于兒童視角的小學(xué)品德與社會教學(xué)

劉勝偉

摘 要：基于兒童視角設(shè)計和開展小學(xué)品德與社會教學(xué)是以生為本教學(xué)思想的具體實踐，對于豐富小學(xué)生學(xué)習(xí)體驗和提高教學(xué)效果具有積極作用。結(jié)合小學(xué)教學(xué)實踐，探討了基于兒童視角開展品德與社會教學(xué)的一些方法和策略。

關(guān)鍵詞：兒童；品德與社會；教學(xué)

小學(xué)品德與社會課程是一門以兒童生活為基礎(chǔ)的綜合課程，同時也是對小學(xué)生進行思想教育的重要途徑。隨著新課程理念的實施，品德與社會教學(xué)回歸生活已經(jīng)成為廣大教師的共識，但值得引起重視的是，品德與社會課程是一門面向少年兒童的基礎(chǔ)課程，因此在進行教學(xué)設(shè)計、開展教學(xué)過程中教師應(yīng)該從兒童視角出發(fā)，關(guān)注兒童視角下的生活原狀，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)規(guī)律來構(gòu)建品德與社會課程。

一、基于兒童視角選取教學(xué)素材

品德與社會課程與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系，很多時候教學(xué)設(shè)計要取材于生活內(nèi)容，通過鮮活的人物形象、真實的事件案例講授道德知識，讓孩子的靈魂受到洗禮，激發(fā)他們的內(nèi)在意識，幫助學(xué)生建構(gòu)道德體系和價值觀念。在教學(xué)實踐中，有些教師將社會中的熱點事件融入教學(xué)內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微，因為孩子根本理解不了這些事件的深刻內(nèi)涵。兒童的世界不同于成人，兒童的視角也更為獨特，所以教師要細(xì)心觀察、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，捕捉兒童世界的熱點和焦點問題，選取符合兒童口味的教學(xué)素材，讓品德與社會教學(xué)與兒童的生活合拍。例如在學(xué)習(xí)《我們遵守規(guī)則》時，如果只是結(jié)合生活中一些常見的規(guī)則來進行講解的話，看似教學(xué)與生活相聯(lián)系，但卻很容易讓小學(xué)生感到枯燥乏味。因此，教師可以讓學(xué)生自己思考有沒有乘坐公共交通工具外出的經(jīng)歷？有沒有排隊游覽的經(jīng)歷？在參與這些社會活動的時候是怎么做的？然后結(jié)合小學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會規(guī)則，體會遵守規(guī)則的重要性，樹立規(guī)則意識。

二、基于兒童視角定位教學(xué)設(shè)計

在當(dāng)前的小學(xué)品德與社會教學(xué)中，基于對新課程標(biāo)準(zhǔn)的把握和理解，教材中每個單元和每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)基本一致，但是在教學(xué)設(shè)計中如果照搬教材、機械地設(shè)計課堂教學(xué)過程，往往會造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)效果不好的局面。兒童的生活是豐富多彩的，他們對知識和學(xué)習(xí)的體驗也是有其自身特點的。忽視兒童需求的教學(xué)設(shè)計很難取得應(yīng)有效果，因此，教師要俯下身來關(guān)注兒童的發(fā)展需求，設(shè)計符合兒童認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)過程，確保學(xué)生在教學(xué)過程中獲得相應(yīng)的發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)《為了建設(shè)新中國》中的相關(guān)內(nèi)容時，如果僅僅按照閱讀教科書、教師提問、學(xué)生討論這樣的步驟進行，學(xué)生對教材內(nèi)容的感悟只是停留在較淺層次，如果教師在課前廣泛收集一些圖片、影視資料等素材設(shè)計成生動形象的多媒體課件，在課堂上讓學(xué)生觀看舊中國、中華人民共和國成立初期等不同的歷史場景，在鮮活的歷史素材中了解全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從艱難中起步，在一窮二白的底子上謀發(fā)展，讓學(xué)生深刻感受新中國的變化和進步。

三、基于兒童視角開展探究學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的灌輸式課堂教學(xué)抹殺了兒童的天性，容易讓學(xué)生感到枯燥、無味。小學(xué)品德與社會教學(xué)必須通過學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)來建構(gòu)知識與能力，實現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)從兒童視角出發(fā)，創(chuàng)造適合兒童探究學(xué)習(xí)的足夠空間，讓學(xué)生在自主觀察、自主探究、自主思考中發(fā)展能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如在學(xué)習(xí)課題《中國制造》時，教師可以讓學(xué)生以調(diào)查家里的家電產(chǎn)品，認(rèn)真記錄哪些是中國制造的，產(chǎn)地是哪里，讓學(xué)生以小組為單位對產(chǎn)品的產(chǎn)地在地圖上進行標(biāo)注，然后組織學(xué)生進行討論，什么是中國制造，在我國有哪些較為密集的工業(yè)生產(chǎn)基地呢？通過進一步探究課本內(nèi)容，讓學(xué)生嘗試找出教材中指出的工業(yè)基地、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地，引導(dǎo)學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)我國在工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面的巨大發(fā)展和進步。

四、基于兒童視角拓展課程資源

品德與社會是一門綜合課程，教學(xué)內(nèi)容涉及社會生活的多個方面，與現(xiàn)實生活具有密切的聯(lián)系。因此，在教學(xué)過程中教師既要立足教材又要關(guān)注現(xiàn)實，從兒童視角出發(fā)，開發(fā)生活中的教學(xué)素材，進一步拓展課程資源。首先，教師要因時制宜，及時調(diào)整教學(xué)資源，針對一些與學(xué)生生活距離較遠的案例，及時選取體現(xiàn)當(dāng)代生活的案例予以替代，真正體現(xiàn)品德課的生活化。其次，教師要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，將具有地域特色、孩子們感同身受的實例吸收到教學(xué)中去，這樣將會大大調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與課堂討論和學(xué)習(xí)中，獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗。第三，教師還要積極組織學(xué)生參與社會實踐活動，創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生體驗真實的社會生活，在不同的社會環(huán)境下感受書本知識，獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗。

總之，小學(xué)品德與社會教學(xué)只有從兒童視角出發(fā)，運用符合兒童認(rèn)知特點的教學(xué)素材，設(shè)計貼合兒童設(shè)計的教學(xué)活動，才能不斷激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，進一步促進每一位學(xué)生的健康、全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]陳桂萍.讓鮮活的歷史走進兒童心靈：小學(xué)品德與社會教學(xué)中歷史題材內(nèi)容教學(xué)方法初探[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2013（12）：6.

[2]鄭桂春.立足“社會生活”，上好小學(xué)品德與社會課[J].華夏教師，2014（8）：56-57.

編輯 謝尾合