聚焦核心素養(yǎng)，構(gòu)建“大品德”課堂

陳麗華

摘 要：以品德與社會課程為依托，將品德、語文、信息、地方、校本、綜合實踐活動課程中零散的、具有相同要素的知識點銜接組合在一起，形成了“品德+”的大課程體系，激發(fā)了學生的學習興趣，發(fā)揮課程的綜合效益，有效減輕了學習壓力和學習負擔。樹立大課堂觀、大社會觀，構(gòu)建一個“大品德”課堂，給學生留有足夠的專門的時間，提供足夠的條件，參與社會實踐活動，體驗社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育，不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗，加深他們對自我、對他人、對社會的認識和理解。

關(guān)鍵詞：綜合素養(yǎng)；參與能力；學習興趣；問題生成

2016年9月13日，教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)：人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新。這六大素養(yǎng)是育人目標的全新演繹，其目的就是要打破“知識本位”的牢籠，促進學生素養(yǎng)和能力的提升。

作為一門思想性、人文性、實踐性、綜合性突出的學科，品德與社會具有獨特的育人優(yōu)勢，是落實學生核心素養(yǎng)的重要渠道。當教育指向核心素養(yǎng)，品德學科就需要有超越學科教育的“大教育”觀念，深入理解當前的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，構(gòu)建“大品德”課堂。

一、以品德與社會為依托，整合各科課程，提升綜合素養(yǎng)

程紅兵校長曾經(jīng)指出：“圍繞學生核心素養(yǎng)的課程改革不是單一層面的改革，不是停留在改課堂、改技術(shù)、改教材的某一個層面上，而是立體的課程改革，是課程結(jié)構(gòu)的變革，包括課程重構(gòu)、學科重組、課堂重建。”

新課程改革以來，小學品德課程逐漸融合了品德、歷史、地理、心理等多個領域，成為一門綜合性課程。它的學科核心素養(yǎng)幾乎涵蓋所有學科課程，是最具融合性特點的學科。細細研讀各門學科的課程標準和教材，我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行國家課程、地方課程、校本課程中存在著許多重復交叉的內(nèi)容。據(jù)此，品德老師可以嘗試著以品德課堂為主陣地，梳理出品德課程與三級課程中重復交叉的內(nèi)容，進行合并重組、刪除或補充開發(fā)，發(fā)揮課程的綜合效益，提高課程的育人功能。

例如，在教學浙教版三下《我來做個小導游》一課時，我們發(fā)現(xiàn)語文教材中有口語交際《介紹家鄉(xiāng)的景物》《撰寫導游詞》，地方教材《浙江綠谷》編有《仙都攬勝》，本校有一門校本課程《仙都文化探秘》。經(jīng)過相關(guān)學科任課教師的研討協(xié)商，我們決定嘗試打破學科思維模式，以跨學科主題式教學實施整合，引導兒童進入廣闊的綜合課程生活。

【課程板塊設計】

第一課時：啟動課

激發(fā)學生當小導游介紹家鄉(xiāng)著名風景區(qū)的興趣。分工合作，多渠道搜集關(guān)于仙都風景區(qū)的資料，小組整理出一份完整的自己最感興趣的幾個景點的資料。（給學生提供搜集的途徑：可以通過書籍、報紙、網(wǎng)絡搜索，也可利用地方教材《浙江綠谷》，校本教材《仙都文化探秘》）

第二、三課時：指導撰寫導游詞

結(jié)合語文學科的口語交際——《介紹家鄉(xiāng)的景物》《撰寫導游詞》，把搜集到的景點資料改寫成一篇生動的導游詞并熟記。

第四課時：制作簡單PPT（信息技術(shù)整合課）

通過從網(wǎng)上尋找合適的景點風光圖片，為自己的導游詞配上合適的PPT，增加學生活動興趣。

第五課時：我來做個小導游

學習導游藝術(shù)。在此基礎上結(jié)合自己制作的PPT，開展模擬導游活動。

主題課程結(jié)束后，我們還給學生布置了實踐活動：節(jié)假日走進仙都風景區(qū)當一當真正的小導游，為來自五湖四海的游客介紹美麗的仙都風光。并由此拓展，為來校參觀的嘉賓當一當學校的小導游，做好接待工作。這樣的實踐活動學生參與興致很高，他們不僅在仙都當起了小導游，有的還在自己家鄉(xiāng)的景點、家鄉(xiāng)的廟會上也當起了小導游，他們把自己當小導游的照片發(fā)到班級微信群，寫成了生動的作文?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?/p>

上述主題教學案例，以品德與社會課程為依托，將品德、語文、信息、地方、校本、綜合實踐活動課程中零散的、具有相同要素的知識點銜接組合在一起，形成了“品德+”的大課程體系。這樣的教學既激發(fā)了學生的學習興趣，又發(fā)揮了課程的綜合效益，使學生在同等的時間內(nèi)掌握更多的學習內(nèi)容，有效減輕了學習壓力和學習負擔，更賦予了他們無限的空間、無盡的歡樂和無窮的創(chuàng)意，切實提高了學生的綜合素養(yǎng)。

二、以生活為基礎，開啟社會窗口，培養(yǎng)參與能力

社會性是人的本質(zhì)屬性。隨著科技的不斷進步，我們步入了一個瞬息萬變的社會。新的事物層出不窮，新的現(xiàn)象不斷衍生，社會生活日新月異。品德課程要促進學生的社會性發(fā)展，培養(yǎng)其社會參與素養(yǎng)，就必須縮小學校所學的東西與他們的生活世界之間的差距，使學生具有各種社會體驗，具備一些社會實踐技能，為以后踏足社會做好準備。為此，教師在教學中要以學生的現(xiàn)實生活為基礎，放眼“大社會”，擴展教學時空，捕捉鮮活素材，建立課堂與學校、家庭、社會的聯(lián)系，從而幫助學生更好地認識社會、參與社會和適應社會。

浙教版五下《日新月異的交通》教材中編有浙江的“四小時交通圈”的內(nèi)容。通過了解，我們發(fā)現(xiàn)“四小時交通圈”早在2002年年底就已經(jīng)實現(xiàn)了。2015年，浙江省省委省政府又提出了“一小時交通圈”的新藍圖。課程標準指出：“品德教學應與學生的社會生活緊密聯(lián)系；不斷關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，積極地開發(fā)和利用本地區(qū)和本校的課程資源，及時豐富和充實課程內(nèi)容，使教學與時俱進?！睋?jù)此我們在網(wǎng)上找到一個“浙江省省政府‘十三五交通新規(guī)劃”視頻，視頻雖然只有短短的一分多鐘，卻讓學生熱血沸騰——未來，省城杭州到省內(nèi)各地市的時間只需1小時，未來通用機場網(wǎng)將遍及市縣，實現(xiàn)空中“一小時交通圈”?！耙恍r交通圈”從依托單一、平面的高速公路網(wǎng)，到如今要建設由高鐵、民航、地鐵、高速公路、城市快速路構(gòu)建的立體化的綜合交通網(wǎng)。那真是一個令人無比向往的世界??！社會資源的引入打開了學生的視野，讓他們把目光投向社會大舞臺，關(guān)注日新月異的生活，也更感受到交通的日新月異。

社會即課堂，課堂即社會，樹立大課堂觀、大社會觀。除了在教學中引入鮮活的社會資源以外，我們還要為學生構(gòu)建一個“大品德”課堂，給學生留有足夠的專門的時間，提供足夠的條件，參與社會實踐活動，體驗社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗，從而加深他們對自我、對他人、對社會的認識和理解。這就要求教師要增強社會生活實踐意識，努力打通書本與生活的通道，根據(jù)實際組織學生走進社會生活，把課堂知識學習和社會體驗學習結(jié)合起來，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，在探究中成長。

如教學《集體處處有規(guī)則》時，老師要在課前組織學生分組開展社會調(diào)查行動，搜集有關(guān)學校生活、家庭生活、社會生活中的相關(guān)規(guī)則，讓學生通過眼看、耳聽，真切感受到我們所處的學校、家庭、社會處處有規(guī)則，就連自己在學校的上下樓梯、課堂學習、游戲活動、食堂就餐，也有許許多多的規(guī)則。課后我們可編制一張“遵守規(guī)則實踐表”，引導學生參與實踐活動，督促他們從自身做起，建構(gòu)“守規(guī)則、講秩序”的品德認知，在社會和現(xiàn)實生活中踐行規(guī)則，用自己的恪守喚醒全社會守規(guī)則的意識。并通過各種檢查評比的開展把活動落到實處，有效促進兒童的社會性發(fā)展。

三、以學生為中心，引導體驗探究，促進自我發(fā)展

核心素養(yǎng)的提出，促使老師從關(guān)注知識為本真正轉(zhuǎn)向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這要求我們必須對學生學習方式進行根本變革。品德課堂亦然，學習過程不僅是社會常識和道德認識的獲取與運用過程，更是兒童自主學習意識的形成過程。教師的作用則主要體現(xiàn)在激發(fā)學生的學習興趣、讓學生獨立自主地進行探究，關(guān)注學生問題生成、實踐操作、思維轉(zhuǎn)化、問題解決的全過程，指導并促進他們由淺入深、由表及里地進行學習探索，進而形成獨立思考、實踐和學習能力，從而達到教育的最終目標。

我們可以巧妙利用學校即將舉行的徒步遠足拉練活動，讓學生和班主任一起制定一份《班級徒步遠足拉練活動規(guī)則》?；顒咏Y(jié)束后再在品德課上反饋學生遵守規(guī)則的情況，給遵守規(guī)則的同學頒發(fā)積分卡，請沒有做到的同學說原因，然后大家一起給他支招：怎樣才能養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習慣？“先知道規(guī)則的內(nèi)容”“牢記規(guī)則”“想一想不遵守規(guī)則的后果”“可以先請別人監(jiān)督”“自己約束自己”……從學生嘴里說出的辦法竟然比老師課前預設的更全面，更實用。可見學生的能力和創(chuàng)造力是無限的，只要我們敢于放手，把“知識為本”的教學轉(zhuǎn)變?yōu)椤八仞B(yǎng)為本”的教學，必定能創(chuàng)造出一個不一樣的品德“大課堂”。

杜威曾經(jīng)說過：“生活是一種自我更新的過程?！被诤诵乃仞B(yǎng)的品德教學不應是一種告訴，不應讓教師的“告訴”去扼殺學生的思考和體察，更不能讓教師的“知性”去扼殺學生的感性。教師可以通過適時引導和即時反饋，幫助學生搭建思維的平臺，使他們不斷地提出問題、分析問題、解決問題，主動去獲取知識、發(fā)展能力，從而達成既定的教學目標。

聚焦核心素養(yǎng)，構(gòu)建“大品德”課堂，把課堂還給學生，變“學科教學”為“學科整合”，以整體的視野把握教學，開拓全新的教學時空，變革教與學的方式，促進深度體驗與探究。教學由此出發(fā)，才能培育出自由、健康、全面、和諧發(fā)展之人。

參考文獻：

沈莉伊.基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂教學思考[J].中小學德育，2017（1）.

編輯 謝尾合