瑜伽之美與美的瑜伽—試論高校瑜伽教學(xué)中美的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)

劉珺

摘要：瑜伽是一項(xiàng)起源于印度的古老運(yùn)動(dòng)，在融入時(shí)代元素后成為一種兼具藝術(shù)美與哲學(xué)美的時(shí)尚健身運(yùn)動(dòng)，在高校中也逐漸推廣開來，成為當(dāng)代大學(xué)生非常習(xí)慣的健身運(yùn)動(dòng)形式。本文在探討現(xiàn)代瑜伽運(yùn)動(dòng)藝術(shù)美的基礎(chǔ)上，論述了高校瑜伽教學(xué)中通過挖掘瑜伽之美推動(dòng)瑜伽教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的具體策略，以期為推動(dòng)高校瑜伽教學(xué)的兩性發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：高校；瑜伽；藝術(shù)美

瑜伽是一項(xiàng)起源于古印度的具有悠久歷史的運(yùn)動(dòng)，蘊(yùn)含了古印度人天人合一、奉行不渝的生活哲學(xué)，在經(jīng)過現(xiàn)代化的復(fù)雜和具有時(shí)代性的發(fā)展過程后，瑜伽已經(jīng)發(fā)展成為全球范圍內(nèi)頗受推崇的健身運(yùn)動(dòng)，集運(yùn)動(dòng)美和哲學(xué)美于一體。瑜伽經(jīng)過近現(xiàn)代的發(fā)展，形成了非常系統(tǒng)的集健康飲食、個(gè)人衛(wèi)生、心智調(diào)節(jié)、心理適應(yīng)、健身體操于一體的富有美感的運(yùn)動(dòng)體系，以體位變化、冥想思考、呼吸調(diào)節(jié)為運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，配以柔美輕柔的動(dòng)作，古樸清新的音樂，在高校中迅速成為當(dāng)代大學(xué)生熱衷的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

一、瑜伽之美-瑜伽運(yùn)動(dòng)的美學(xué)元素分析

現(xiàn)代瑜伽運(yùn)動(dòng)既是一種流行的健身方式，也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和美學(xué)意蘊(yùn)。瑜伽不僅在運(yùn)動(dòng)形式上具有豐富的美感，同時(shí)在內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)上也具有賞心悅目的美感?？梢哉f，形式美構(gòu)成了瑜伽的外在美，而藝術(shù)美和內(nèi)涵美則構(gòu)成了瑜伽的內(nèi)在美。

（一）瑜伽運(yùn)動(dòng)的形式美

瑜伽的形式美也可以理解為瑜伽的姿態(tài)美，眾所周知，體位法構(gòu)成了瑜伽的最典型鍛煉形式。古印度瑜伽大師在觀察、學(xué)習(xí)大自然各種動(dòng)植物的過程中，成功模仿這些動(dòng)植物的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)，并成功地將大自然蘊(yùn)含的這些動(dòng)靜結(jié)合、緊張松弛的運(yùn)動(dòng)方法融入到人體，從而衍生出令人驚奇的成果，展示出瑜伽獨(dú)特的形式美[1]。瑜伽體位法中經(jīng)常用到的蛇式、孔雀式、鳥式、貓式、山式、樹式等，無不是對(duì)大自然運(yùn)動(dòng)方式的精彩模擬。

隨著時(shí)代的發(fā)展，瑜伽形式美被注入更多時(shí)代屬性，融入了豐富的時(shí)尚元素，瑜伽運(yùn)動(dòng)在保留了自身的傳統(tǒng)精髓后，又開創(chuàng)性地融入了現(xiàn)代舞蹈和體操運(yùn)動(dòng)的優(yōu)美和柔軟元素，反映了現(xiàn)代人對(duì)美的理解和追求。這些新的體位法既繼承了傳統(tǒng)因素又凸顯了時(shí)尚元素，姿態(tài)千變?nèi)f化，看似樸實(shí)無華而又獨(dú)具美感，通過人體各身體部位、關(guān)節(jié)的變化展示出獨(dú)具特色的姿態(tài)美，帶給人們快樂的藝術(shù)享受。

（二）瑜伽運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)美

現(xiàn)代瑜伽既是一種健身方式，也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有不可忽視的藝術(shù)之美。首先，瑜伽的服飾很好地承載了其藝術(shù)美，瑜伽運(yùn)動(dòng)服飾的材質(zhì)多種多樣，款式千變?nèi)f化，總體而言有薄紗飄逸型、寬松自如型、棉質(zhì)吸汗型和彈力貼身型，為練習(xí)者提供了非常豐富的選擇[2]。瑜伽服飾追求舒適自如、隨意得體的藝術(shù)享受，獨(dú)具特色的服飾配以精彩的瑜伽動(dòng)作，可謂相得益彰，給觀賞者帶來強(qiáng)烈的美的感受和共鳴。

其次，瑜伽的音樂凸顯了其藝術(shù)美，瑜伽音樂具有顯著的調(diào)節(jié)心理的作用，進(jìn)而能夠?qū)θ梭w產(chǎn)生顯著的生理影響。瑜伽音樂從藝術(shù)特點(diǎn)而言追求空靈、抒情和優(yōu)美，能夠給人一種放松、安定和釋然之感，通過演繹大自然中的原生態(tài)聲音帶給人們清新、淳樸的藝術(shù)享受，是一種能夠與人的靈魂進(jìn)行溝通的藝

術(shù)美。

再次，瑜伽姿態(tài)承載的自然美。瑜伽的自然美很好地契合了天然合一的思想，反映了人與自然和諧共處的時(shí)代強(qiáng)音，瑜伽熱愛自然、尊崇自然、演繹自然。瑜伽提倡在大自然中開展練習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)與自然融為一體，提倡人們享受綠色瑜伽、天然瑜伽，充分詮釋了瑜伽融入自然的和諧美。

（三）瑜伽運(yùn)動(dòng)的健康美

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的健康不僅僅指生理健康，也包括心理健康以及人們的社會(huì)適應(yīng)能力。健康和美麗是相輔相成的，一直是人類生活哲學(xué)的重要組成內(nèi)容。瑜伽作為一種在全世界范圍內(nèi)廣泛流行的健身方式，是一種最具安全性和成效性的健身術(shù)[3]。從生理學(xué)角度而言，瑜伽可以有效改善人體內(nèi)分泌系統(tǒng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)的功能，既能夠提高各個(gè)身體關(guān)節(jié)的靈敏性，還能夠打造勻稱健美的身體形態(tài)。瑜伽運(yùn)動(dòng)在注入時(shí)代元素后，又演繹出各種類型的健康美；形體瑜伽：培養(yǎng)氣質(zhì)和塑造形體；減肥瑜伽：輸出熱量、消耗脂肪；理療瑜伽：緩解壓力、緩釋身心。此外，還有強(qiáng)調(diào)力量鍛煉的力量瑜伽，凸顯有氧運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏瑜伽等，大學(xué)生中的瑜伽愛好者往往能夠保持比較好的生物狀態(tài)，在改善身心健康的同時(shí)有效抵御疾病的入侵，使人體長(zhǎng)期保持健康美。

二、美的瑜伽-高校瑜伽教學(xué)中美的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)造瑜伽“美”的教學(xué)環(huán)境

在高校瑜伽教學(xué)中凸顯“美的瑜伽”，對(duì)學(xué)生以瑜伽學(xué)習(xí)為核開展美的教育，需要為其創(chuàng)造一個(gè)“美”的環(huán)境。瑜伽課余其他的體育課程不同，其所需的教學(xué)環(huán)境和條件有一定的特殊性，通常情況下需要在室內(nèi)開展教學(xué)，而且具有較高的要求。高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)瑜伽教學(xué)的重視程度，采取必要措施為大學(xué)生創(chuàng)造有條件的瑜伽練習(xí)場(chǎng)館。比如盡可能增設(shè)瑜伽教學(xué)專用場(chǎng)館，瑜伽場(chǎng)館應(yīng)該進(jìn)行適合瑜伽教學(xué)風(fēng)格的精裝修，完善通風(fēng)和空調(diào)設(shè)施，配備比較健全的多媒體系統(tǒng)，音響系統(tǒng)和顯示屏等。此外，瑜伽教師應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性美化教學(xué)環(huán)境，比如對(duì)場(chǎng)館進(jìn)行精心布置和裝飾，營(yíng)造溫馨美觀的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生選擇美觀又舒適實(shí)用的瑜伽墊等?？傊瑸殍べそ虒W(xué)創(chuàng)造“美”的環(huán)境，將會(huì)直接影響學(xué)生參與瑜伽練習(xí)的熱情，也是高校瑜伽教學(xué)需要重點(diǎn)解決的問題。

（二）調(diào)整瑜伽“美”的課程教學(xué)目標(biāo)

瑜伽在高校體育教學(xué)體系中屬于新興教學(xué)項(xiàng)目，與傳統(tǒng)的體育教學(xué)項(xiàng)目相比在教學(xué)體系上仍然需要不斷改進(jìn)和完善。開展瑜伽審美教育，應(yīng)該在課程目標(biāo)上進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，使其能夠更好地契合審美教育的理念和要求。具體而言，高校應(yīng)該緊密把握瑜伽教學(xué)的新形勢(shì)，調(diào)研學(xué)生在審美教育的新要求，在調(diào)整原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)完善審美教育的目標(biāo)。

在教學(xué)目標(biāo)中，將學(xué)生審美能力培養(yǎng)明確地納入到新的課程目標(biāo)中，具體包括培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力、感受力、想象力和一定的創(chuàng)造力；將美學(xué)理論的教學(xué)要求明確納入到新的課程目標(biāo)中；將動(dòng)作創(chuàng)編，瑜伽呼吸等納入到新的課程目標(biāo)中?？傮w而言，調(diào)整后的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該更多地凸顯審美教育的要求，而適當(dāng)刪減原有教學(xué)目標(biāo)中的技巧練

習(xí)部分。

（三）培養(yǎng)學(xué)生瑜伽“美”的審美意識(shí)

教師是瑜伽學(xué)習(xí)過程的主導(dǎo)者，其教學(xué)水平在很大程度上直接影響了瑜伽的審美教育。教師示范動(dòng)作的優(yōu)美性不僅可以直接刺激學(xué)生的審美情感，更能夠直接誘發(fā)學(xué)生的審美需求，教師在示范動(dòng)作時(shí)還應(yīng)該提升自己的語言講解能力。語言講解作為體育教師的重要教學(xué)手段，富有條理性和生動(dòng)形象的課堂語言必定能對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)大的吸引力，創(chuàng)造深刻的印象。

比如，在示范具有較大難度的扭轉(zhuǎn)動(dòng)作時(shí)，教師以嫻熟、規(guī)范、優(yōu)美的技術(shù)動(dòng)作，再輔以柔和的聲調(diào)、平穩(wěn)的氣息以及深入淺出的講解，必定能夠引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同，也能成為學(xué)生爭(zhēng)相模仿的美的榜樣。此外，在瑜伽教學(xué)中，除了有聲語言外，再輔以極具藝術(shù)美感的體態(tài)語言也能收到不錯(cuò)教學(xué)效果。高校瑜伽教師如果能夠在有聲語言、動(dòng)作示范和體態(tài)語言運(yùn)用中做到融會(huì)貫通，能夠根據(jù)形式之美和情境之美的教學(xué)需要開展瑜伽教學(xué)活動(dòng)，必定能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造和諧的、美的教學(xué)環(huán)境，向?qū)W生傳播美、創(chuàng)造美，使學(xué)生在心靈和情感上都得到升華。

（四）豐富瑜伽“美”的表現(xiàn)體系

瑜伽之美是開放的，包容的，因此美的瑜伽在教學(xué)方法上也應(yīng)凸顯出包容性，也就是說，高校瑜伽教師應(yīng)該解放思想，將表演、舞蹈、音樂等美的藝術(shù)融入到瑜伽教學(xué)系統(tǒng)中。音樂本身就是瑜伽的重要組成要素，發(fā)揮了很好的陶冶性情、烘托意境的藝術(shù)效果，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同元素和主題的音樂，不斷提升學(xué)生的音樂美感和節(jié)奏感，培養(yǎng)學(xué)生理解和把握音樂語言的能力。

同時(shí)，瑜伽運(yùn)動(dòng)融入了大量舞蹈元素，在動(dòng)作表達(dá)上凸顯了舞蹈剛?cè)嵯酀?jì)、輕盈靈動(dòng)、婀娜多姿之美，正因如此，瑜伽和舞蹈的融合發(fā)展催生了新的瑜伽形式-舞蹈瑜伽。高校瑜伽教師可以在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些舞蹈基本功練習(xí)，既有助于學(xué)生形成良好的形態(tài)和氣質(zhì)，也能讓學(xué)生練習(xí)柔韌性和基本站姿的過程中提高審美意識(shí)，強(qiáng)化審美觀念。也就是說，高校瑜伽教師應(yīng)善于在瑜伽教學(xué)中融入各類具有關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)代藝術(shù)元素，豐富瑜伽的藝術(shù)之美。

三、結(jié)語

現(xiàn)代瑜伽運(yùn)動(dòng)在注入了時(shí)代元素后，不僅具有美的外在，也具有美的內(nèi)涵。瑜伽承載了自然美、形體美、藝術(shù)美和心靈美，瑜伽之美對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力，也是高校瑜伽教學(xué)需要發(fā)現(xiàn)和挖掘的重要元素。通過創(chuàng)造美的環(huán)境，調(diào)整課程目標(biāo)，提升學(xué)生審美觀念，融入更多審美元素，一定能創(chuàng)造美的瑜伽，在大學(xué)生群體中普及開來。

參考文獻(xiàn)：

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