論家庭教育在現(xiàn)代教育中的重要性及其對(duì)策

甘利娜

在中國(guó)，家庭教育從古至今一直都存在著，三字經(jīng)里面有句話是這樣說的：養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。意思是說：生養(yǎng)孩子卻不加教育，這是父親的過錯(cuò)。教育學(xué)生不嚴(yán)格要求，這就是做老師的懶惰了。前半句說的是家庭教育，后半句說的則是學(xué)校教育。由此可見，家庭教育從古代就一直存在著，它與學(xué)校教育一樣受到人們的重視。這些古代的家庭教育往往體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的家訓(xùn)或者家書里面，并且影響著孩子甚至是后世子孫的成長(zhǎng)。周成王親政后，營(yíng)造新都洛邑，大封諸侯。他將魯?shù)胤饨o周公子伯禽，他告誡兒子說：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔?，武王之弟成王之叔父也往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”這就是周公的《告伯禽書》。

我們知道中國(guó)有一個(gè)很厲害的家族：錢氏家族，堪稱近代望族。錢家后裔在江浙地區(qū)分布甚廣，我們熟知的是中國(guó)科壇的“三錢”。為給祖國(guó)撐起一片安全的天空，他們做出了卓越的貢獻(xiàn)。在“實(shí)力決定地位”的國(guó)際背景下，他們?cè)诮o我們國(guó)家?guī)砀喟踩械耐瑫r(shí)，也賦予了我們時(shí)代的自豪感。

除上述三錢外，諸如錢其琛、錢俊瑞、錢正英、錢復(fù)、錢基博等均系錢門。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代國(guó)內(nèi)外錢氏家族中“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席、十八兩院院士”。僅科學(xué)院院士以上的錢氏名人就有一百多位，分布于世界五十多個(gè)國(guó)家。僅無錫錢家就出了10位院士和學(xué)部委員——臺(tái)灣中研院院士錢穆，中科院院士錢偉長(zhǎng)、錢鐘韓（錢鐘書堂弟）、錢臨照、錢令希、錢逸泰以及江陰錢保功，中國(guó)工程院院士錢易（錢穆長(zhǎng)女）、錢鳴高，中科院學(xué)部委員錢俊瑞。這個(gè)家族先后出過一位副總理，一位諾獎(jiǎng)、二位外交家、三位大科學(xué)家、四位國(guó)學(xué)大師、五位政協(xié)副主席、十八兩院院士。錢氏家族歷史上多壽星、多才子、多俊杰，而且至今依然人才輩出經(jīng)久不衰的秘密究竟又是什么？錢鐘書的侄女錢靜汝曾告訴到訪的記者：“家訓(xùn)是銘刻在心中的。”因?yàn)?，錢氏家教的源頭就是身教加《錢氏家訓(xùn)》。早先，錢氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起圍著小嬰兒恭讀《錢氏家訓(xùn)》，雖然這個(gè)傳統(tǒng)在近代斷了。這種儀式會(huì)讓每個(gè)人骨子里從小就深深地烙印上家族的文化基因。正如錢文忠說的那樣：家族是一種氛圍，一種潛移默化的影響，主要體現(xiàn)在家教。正是有了這樣的家教，這個(gè)家族才能夠長(zhǎng)盛不衰，人才輩出。

到了現(xiàn)代，人們更加把家庭教育聽到一個(gè)更高的高度。人們普遍認(rèn)為，人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能，而在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。作為孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育具有學(xué)校和社會(huì)不可替代的作用，缺乏家庭教育的孩子，在成才上更加困難。正常良好的家庭教育，是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的至關(guān)重要的條件，提高家庭教育水平是孩子發(fā)展的重要保障。

可見，家庭教育是多么的重要。但是，有些家長(zhǎng)由于各種原因，不懂得怎樣才是良好的家庭教育或者是忽略了家庭教育，從而使孩子犯下各種各樣的過錯(cuò)。這體現(xiàn)在這些年來青少年犯罪率的居高不下，這跟家庭教育也是不無關(guān)系的。人們總結(jié)的一句話：“問題家庭出問題少年”，確實(shí)不無道理！

怎樣才能營(yíng)造一個(gè)良好的家教氛圍去促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)呢？

首先，作為作為家長(zhǎng)，要樹立一種家庭教育的觀念。我們常說，態(tài)度決定行動(dòng)，只有從思想上重視了，才能很好的指導(dǎo)自己有意識(shí)，有目的的去指導(dǎo)自己的行為。在現(xiàn)實(shí)中，很多家長(zhǎng)正因?yàn)槿狈彝ソ逃@種觀念，才會(huì)對(duì)自己的孩子屬于管教，以至于把孩子的教育對(duì)給學(xué)校，出現(xiàn)問題的時(shí)候也沒有進(jìn)行反思。這樣，孩子就以為家長(zhǎng)對(duì)于自己可管可不管，肆意妄為，進(jìn)而不斷犯錯(cuò)。

環(huán)境熏陶：家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

多和孩子溝通，根據(jù)子女的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，使子女明白一定的道理。耐心傾聽其意見，有不正確的觀點(diǎn)，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長(zhǎng)觀點(diǎn)不正確要勇于承認(rèn)。

實(shí)際鍛煉：實(shí)際鍛煉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如適應(yīng)周圍環(huán)境，鍛煉身體，生活自理，家務(wù)勞動(dòng)，獨(dú)立作業(yè)，文明禮貌，社會(huì)交際等等。

指導(dǎo)課外閱讀：指導(dǎo)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。家長(zhǎng)要掌握子女閱讀的內(nèi)容，和子女一起討論，引導(dǎo)子女通過閱讀增長(zhǎng)知識(shí)，開擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。

帶領(lǐng)子女外出接觸社會(huì)：帶領(lǐng)孩子到公園、風(fēng)景區(qū)、商店、工廠、農(nóng)村去，或者去訪問同學(xué)、親友，進(jìn)行社會(huì)交往，使之開擴(kuò)眼界，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。