聚焦核心素養(yǎng) 打造高效課堂

摘 要：隨著我國不斷深化小學(xué)語文教學(xué)新的課程實驗標(biāo)準(zhǔn)改革，如何打造小學(xué)語文高效課堂，增強小學(xué)語文課堂教學(xué)的素質(zhì)教育就成了小學(xué)教育專家和小學(xué)語文教師的重點研究問題。在新一輪的小學(xué)語文教學(xué)改革中針對以往小學(xué)語文教學(xué)的不足之處提出了要努力培養(yǎng)小學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”，增強學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和語文知識水平，塑造有文化、有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｄ敲?，筆者將結(jié)合自身的小學(xué)語文課堂教學(xué)經(jīng)驗，具體談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹落實好培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”的要求，從而打造小學(xué)語文教學(xué)高效課堂。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高效課堂；小學(xué)語文教學(xué)；語文教學(xué)改革

一、 引言

教育部在新一輪小學(xué)語文教育改革中提出的語文“核心素養(yǎng)”具體包括：語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力和人文素養(yǎng)。小學(xué)階段是學(xué)生客觀意識的初步形成時期，是學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，因此在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)方法和語文思維，有利于使學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，豐富學(xué)生的精神世界，有利于加強和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)具有良好道德思想品質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。

二、 重視語文積累，豐富語文知識

我國語文學(xué)科所涉及的知識面非常廣泛，我國中小學(xué)語文教學(xué)實質(zhì)上是我國的漢語言、歷史、文化、哲學(xué)等學(xué)科以及其他文明文化的綜合教學(xué)。面對如此龐大復(fù)雜的文化背景，小學(xué)語文教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹落實培養(yǎng)小學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”時應(yīng)該重視和鼓勵學(xué)生進(jìn)行語文語言的積累，拓寬文化知識面和知識視野，豐富學(xué)生的語文知識。例如，筆者在講人教版小學(xué)語文四年級上冊第18課《頤和園》時，課文所描述的是頤和園的美麗風(fēng)光以及建筑特色，但是較少涉及頤和園的文化歷史知識，不利于促進(jìn)學(xué)生對頤和園的了解，筆者就讓學(xué)生學(xué)習(xí)《頤和園》一課前，先通過各種歷史文化資料搜集途徑，搜集頤和園的歷史文化知識，包括歷史沿革、文化細(xì)節(jié)、建筑知識等等。然后再隨機抽取學(xué)生上臺演講，向同學(xué)們說說其心目中的頤和園，有助于提高學(xué)生的上課樂趣。通過課前的知識積累，既能夠加強學(xué)生對本課內(nèi)容的理解，有助于減少教師的教學(xué)壓力，提高課堂的教學(xué)活躍度，也有利于豐富學(xué)生的語文知識，拓寬學(xué)生的語文知識視野，幫助培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”。

三、 培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

小學(xué)生的大腦意識關(guān)注點正在從主觀意識性向客觀意識性轉(zhuǎn)變，也就是說小學(xué)生會逐漸地由于外界的影響而改變其行為習(xí)慣，因此小學(xué)階段是塑造學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期。所以，小學(xué)語文教學(xué)要針對培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”。例如，筆者在教授小學(xué)三四年級學(xué)生時，會特別注意培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)習(xí)慣，以及培養(yǎng)學(xué)生正確的普通話發(fā)音和糾正其錯誤的發(fā)音，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。除此之外，筆者每月都會向?qū)W生推薦適合小學(xué)生閱讀的課外書目，要求學(xué)生在課后進(jìn)行閱讀，在每個月末進(jìn)行一次讀書感想會，交流讀書心得，這有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。通過培養(yǎng)學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)方法和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣來提升其語文“核心素養(yǎng)”，使其語文“核心素養(yǎng)”具有持久性，讓學(xué)生終身受用。

四、 注重語文思維教育，提高語文思維能力

加強小學(xué)語文思維教育，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力是小學(xué)語文“核心素養(yǎng)”中的重要組成部分。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)采用的多是“應(yīng)試教育”模式，應(yīng)用“填鴨式”的教育手段來提升學(xué)生的應(yīng)試能力，以提高升學(xué)率?！皯?yīng)試教育”語文教學(xué)模式能夠在短時間內(nèi)提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績，但是卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，最簡單的例子就是小學(xué)語文作文教學(xué)，“應(yīng)試教育”語文教學(xué)模式下的作文教學(xué)，注重作文格式的死板化、一致化，反對特立獨行，反對發(fā)揮創(chuàng)造，是一種壓抑學(xué)生語言想象力和語文思維發(fā)揮的錯誤做法。因此在培養(yǎng)小學(xué)生語文“核心素養(yǎng)”的時代要求之下，小學(xué)語文教學(xué)必須著重培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，激發(fā)學(xué)生的語文想象力和思維創(chuàng)造能力，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的可能性。例如筆者在上作文課時，除了教授學(xué)生作文的基本規(guī)范寫作格式以及作文題目的解析之外，就是讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力和聯(lián)系生活的實際來創(chuàng)作文章，這能夠有效地鍛煉學(xué)生的語文思維。

五、 探索語文人文精神，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

探索挖掘各個學(xué)科中的人文精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是近些年來教育界不斷倡導(dǎo)的主要教育話題之一，而我國教育部也把培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)納入許多中小學(xué)學(xué)科的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)要求當(dāng)中。語文課本是由一篇篇的文章組成，而文章之中往往蘊含著作者深刻的人文精神內(nèi)涵，因此小學(xué)語文教師要加強探索挖掘小學(xué)語文課本中的人文精神內(nèi)涵，努力培養(yǎng)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如人教版小學(xué)語文四年級下冊第八課《將心比心》，文章講述了主人公陪母親去醫(yī)院打點滴，由于護(hù)士的失誤導(dǎo)致多次扎針失敗，主人公意欲責(zé)怪護(hù)士而被母親制止的故事。故事雖然簡單，但是其中蘊含著一種將心比心，互相體諒的人文主義精神，小學(xué)語文教師應(yīng)該抓住這一個人文要點，重點教育學(xué)生們在生活中要體諒他人的難處，將心比心，在學(xué)習(xí)中要多幫助同學(xué)，和睦相處。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)無需大費周章，只需要教師努力挖掘課文中的人文主義精神點，從課文展開教育學(xué)生，就能夠達(dá)到教育教學(xué)雙成效，有效培養(yǎng)學(xué)生的人文核心素養(yǎng)。

六、 結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”，要從增強學(xué)生的語文知識積累能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法、提升學(xué)生的語文思維能力和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)四個方面著手。其次，小學(xué)語文教師也要在實際教學(xué)中努力挖掘課文中的有用信息，充分利用課文來培養(yǎng)學(xué)生的語文“核心素養(yǎng)”。

參考文獻(xiàn)：

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[2]胡燕.聚焦小學(xué)語文核心素養(yǎng)的課堂實踐[J].語文知識，2016（12）.

作者簡介：

王靜浪，浙江省義烏市，浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)塔山小學(xué)。