摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,我們逐步進(jìn)入到了視覺文化占主導(dǎo)的時(shí)代。在這一時(shí)代背景下,人們的思維方式和審美方式都發(fā)生了翻天覆地的變化,在技術(shù)和審美發(fā)展中,影像藝術(shù)的重要性也逐步凸顯出來,本文系統(tǒng)地闡述了影像時(shí)代下新媒體藝術(shù)的發(fā)展情況,旨在進(jìn)一步提高新媒體藝術(shù)水平。
關(guān)鍵詞:新媒體;影像藝術(shù);負(fù)面特征
自21世紀(jì)以來,新媒體藝術(shù)就引起了全世界各國的高度關(guān)注,近些年來美國的相關(guān)研究者對當(dāng)代藝術(shù)和新媒體的結(jié)合進(jìn)行了深入的研究,并開創(chuàng)了相應(yīng)的展廳,使廣大民眾的關(guān)注點(diǎn)從傳統(tǒng)藝術(shù)逐步向新媒體藝術(shù)的方向轉(zhuǎn)變,在這一時(shí)代背景下,我國也隨后跟隨潮流,先后開創(chuàng)了數(shù)個(gè)中國數(shù)字藝術(shù)獎(jiǎng)的展覽,使新媒體藝術(shù)進(jìn)入到中國藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字媒體與當(dāng)代藝術(shù)的融合。
一、相關(guān)概念的界定
新媒體這一概念內(nèi)容非常寬泛,是充分利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的,以電腦和手機(jī)等終端為用戶提供信息的形態(tài)。作為信息科學(xué)技術(shù)與媒體的有機(jī)結(jié)合,新媒體藝術(shù)可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化文字和聲音等內(nèi)容的傳輸。影像是人們在觀察物質(zhì)時(shí),通過視覺感知的方式再現(xiàn)所看到的內(nèi)容。影像有廣義和狹義之分,前者則是在狹義影像的基礎(chǔ)上,包含圖形和圖像以及繪畫等諸多內(nèi)容,它能夠呈現(xiàn)一切形象。后者是指攝影影像,也就是通過一定的光學(xué)設(shè)置來獲取圖像的方式。
二、數(shù)字媒體技術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)融合的必要性
眾所周知,我們之所以進(jìn)行藝術(shù)傳播,主要目的在于實(shí)現(xiàn)文化的傳播,由此可見不論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是當(dāng)代藝術(shù),主要目的是為了向廣大民眾傳遞相應(yīng)的價(jià)值觀念,使民眾在潛移默化間樹立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀,但值得注意的是,傳統(tǒng)藝術(shù)在傳遞價(jià)值觀念方面,存在一定的局限性,也不能夠?qū)⑺囆g(shù)的內(nèi)涵充分的體現(xiàn)出來。為了解決這一問題,相關(guān)研究者創(chuàng)造的提出了數(shù)字媒體技術(shù)這一概念,可以將藝術(shù)的內(nèi)涵全面的展示給大眾,使大眾能夠在高水平的藝術(shù)氛圍下,實(shí)現(xiàn)價(jià)值理念的形成,使每一位民眾都能夠在接觸數(shù)字媒體技術(shù)的過程中,深入的感受到文化的內(nèi)涵,因此,有必要將數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)文化傳承,以媒體技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展??梢哉f,數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)融合的重要產(chǎn)物新媒體藝術(shù)的誕生對于提高廣大民眾思想道德水平,促進(jìn)民眾審美水平的提升來說,具有非常重要的意義。
二、影像時(shí)代下新媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
首先,存在重技術(shù),忽視藝術(shù)的現(xiàn)象。與其他藝術(shù)類型相比,新媒體藝術(shù)有其自身獨(dú)有的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在對學(xué)科技術(shù)的依賴性,這種依賴導(dǎo)致人們在進(jìn)行新媒體藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,忽視了新媒體藝術(shù)的藝術(shù)特性,過度依賴技術(shù),沒有實(shí)現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新,如果這一問題得不到解決,勢必會(huì)影響藝術(shù)創(chuàng)作者藝術(shù)水平的提升。與此同時(shí),新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者在具體的操作活動(dòng)中,考慮的也是技術(shù)問題,過度依賴信息資料。與此同時(shí),隨著科學(xué)技術(shù)水平的提升,科技產(chǎn)品逐步應(yīng)用到了人們的日常生產(chǎn)生活中,在一定程度上方便了人們的生活,但也使得民眾對于自身價(jià)值和本性產(chǎn)生了忽視。特別是在觀看一些影視作品時(shí),往往過度重視影片的娛樂性質(zhì),而忽視了影視作品所承載的藝術(shù)厚度,在一定程度上影響了觀眾價(jià)值觀的形成。
其次,新媒體藝術(shù)的模塊化和娛樂化現(xiàn)象嚴(yán)重。眾所周知,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為新媒體藝術(shù)創(chuàng)作水平的提升帶來了極大的促進(jìn)作用,也在一定程度上提升了創(chuàng)作者創(chuàng)作的激情,但我們也應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到,很多新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中過度關(guān)注作品的數(shù)量,忽視了作品的質(zhì)量,在創(chuàng)作過程中,機(jī)械的整合相應(yīng)的資料,沒有實(shí)現(xiàn)作品的長期積累。在這種情況下,我們所做出來的作品,由于缺乏創(chuàng)新性,難以滿足廣大民眾的需求。如果這一問題得不到解決,勢必導(dǎo)致享樂主義的盛行,難以幫助廣大民眾形成正確的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),使新媒體藝術(shù)越來越娛樂化,難以充分發(fā)揮新媒體藝術(shù)的積極作用。
三、新媒體藝術(shù)在影像時(shí)代下的發(fā)展趨勢
上文已經(jīng)提到,在影像時(shí)代下,新媒體藝術(shù)的發(fā)展存在一些問題,為了解決這一問題,筆者通過研究與實(shí)踐認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn),才能夠提高新媒體藝術(shù)在影像時(shí)代下的發(fā)展水平,更好的發(fā)揮藝術(shù)的價(jià)值,幫助藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多的,具有一定價(jià)值的作品,以滿足廣大民眾的需求。
首先,不斷擴(kuò)展新媒體藝術(shù)的功能,在大眾媒介時(shí)代背景下,新媒體藝術(shù)應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)藝術(shù)審美存在的秘密空間,以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),進(jìn)一步拓寬新媒體藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的受眾,調(diào)動(dòng)廣大民眾參與新媒體藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的積極性,提高民眾的審美意識(shí),與此同時(shí),還應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品信息媒介的功能,使新媒體藝術(shù)呈多元化的方向發(fā)展。既要滿足廣大民眾日常的欣賞或裝飾需求,還要將新媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合在一起,充分體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化,使新媒體藝術(shù)成為宣傳傳統(tǒng)文化的最有效載體,在進(jìn)行新媒體藝術(shù)創(chuàng)作過程中,廣大創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù),將計(jì)算機(jī)技術(shù)的先進(jìn)性發(fā)揮出來,以先進(jìn)的技術(shù)手段將優(yōu)秀的新媒體藝術(shù)作品傳撥給受眾,使廣大民眾全方位的深入了解數(shù)字媒體技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)。
其次,實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)的平民化和大眾化,藝術(shù)源于生活又將走進(jìn)生活,只有實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)的平民化和大眾化,才能夠使新媒體藝術(shù)與廣大民眾的日常生產(chǎn)生活有機(jī)結(jié)合在一起,并做到從日常的生產(chǎn)生活中,積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以提高新媒體藝術(shù)水平。在今后的社會(huì)發(fā)展過程中,廣大民眾才能夠深刻的體會(huì)到新媒體藝術(shù)的文化內(nèi)涵,進(jìn)而豐富人們的生產(chǎn)生活,使每一位公民的生活都能夠充滿濃厚的藝術(shù)氣息。
最后,新媒體藝術(shù)應(yīng)當(dāng)向個(gè)性化方向發(fā)展?,F(xiàn)如今我國大眾的傳統(tǒng)媒體正逐步向個(gè)體化的新媒體方向發(fā)展,數(shù)字技術(shù)在新媒體藝術(shù)中的應(yīng)用,打破了傳統(tǒng)媒體之間傳播的壁壘,實(shí)現(xiàn)了媒介相互融合的發(fā)展態(tài)勢。新媒體藝術(shù)作為數(shù)字媒體與藝術(shù)不斷結(jié)合的產(chǎn)物,其發(fā)展程度取決于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,因此,應(yīng)當(dāng)不斷提高數(shù)字技術(shù)發(fā)展水平,以促進(jìn)藝術(shù)媒體形態(tài)的多元化,使新媒體藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的發(fā)展態(tài)勢。與此同時(shí),新媒體藝術(shù)還應(yīng)當(dāng)將當(dāng)代先進(jìn)的藝術(shù)思想傳承下來,與民眾的生活結(jié)合在一起,在此基礎(chǔ)上與商業(yè)保持聯(lián)系,使新媒體藝術(shù)能夠擁有更為廣闊的發(fā)展前景。
結(jié)語
總而言之,新媒體藝術(shù)在影像時(shí)代下的應(yīng)用,對于提高新媒體藝術(shù)水平來說具有非常重要的意義,但我們也應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到新媒體藝術(shù)的應(yīng)用,需要我們采取有效措施,多管齊下,多措并舉,不斷的解決新媒體藝術(shù)在影像時(shí)代下發(fā)展過程中存在的一些問題,實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)水平的進(jìn)一步提升。
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課題名稱:互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下微視頻創(chuàng)作研究 項(xiàng)目編號(hào):2018JS795
作者簡介:陳佳,男,1985年6月,云南省昆明市人,漢族,云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院,碩士,講師,數(shù)字媒體藝術(shù)郵編:671000
(作者單位:云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院)