記者華萊士的社會責任及對我國新聞界啟示

李佳瑞

摘 ?要：美國杰出的記者代表華萊士，是西方記者中履行社會責任的典范。持續(xù)半個世紀的從業(yè)激情，面對高職邀請時的理性回絕，面對社會問題的及時發(fā)聲等方面體現(xiàn)了他始終如一的社會責任追求。他履行社會責任的過程又呈現(xiàn)了內(nèi)發(fā)性、自覺性、外部性等特點。目前，我國新聞事業(yè)蓬勃發(fā)展，但是存在著記者的社會責任缺失等問題。本文對華萊士作為記者的社會責任進行了研究，并根據(jù)其經(jīng)驗，結(jié)合中國新聞界具體情況提出了三點建議。

關(guān)鍵詞：新聞記者;社會責任;啟示

中圖分類號：G219 ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-8122（2015）07-0064-02

記者群體在當代社會中發(fā)揮著獨特的作用，諸多的社會問題都需要記者來發(fā)聲。這里的“發(fā)聲”，就是一種社會責任。那么，究竟何為記者的社會責任？普利策認為：“倘若一個國家是一條航行在大海上的船，新聞記者就是船頭的瞭望者?！痹谒壑?，記者的社會責任體現(xiàn)為觀察國家的問題和發(fā)展方向。新華社前社長郭超人在談社會責任的問題時說到：“筆下有財產(chǎn)萬千，筆下有生命攸關(guān)，筆下有是非曲直，筆下有毀譽忠奸。[1]”這里談的是記者的社會責任的重要性。對記者的社會責任的探討，始于20世紀初。當時，許多媒體機構(gòu)及記者在利益誘導下，撰寫了趨利的、不實的報道，受到了社會各界的譴責。于是，有聲音提出，新聞從業(yè)人員及新聞媒介要最大限度地滿足“最大多數(shù)人的最大利益”，要承擔“自己良心的義務(wù)”[2]。社會責任論的發(fā)展是時代的產(chǎn)物，其實質(zhì)上也表明了記者的社會責任的重要性。

華萊士是西方記者履行社會責任的典范，他一生捧回了19次美國電視艾美獎和艾美終身成就獎。這不僅是社會對他工作的肯定，也是對于一個勇于擔當社會責任的記者的嘉獎。研究華萊士社會責任的表現(xiàn)及特征，或?qū)τ浾咄杏兴砸妗?/p>

一、華萊士社會責任的體現(xiàn)

（一）熱愛崗位，身體力行做采訪

在長達半個世紀的記者從業(yè)經(jīng)歷中，華萊士一直身體力行地進行采訪。直到2006年，華萊士才從主持了38年之久的《六十分鐘》中退休，當時他已85歲。退休后，華萊士并沒有閑下來，幾個月后，他又應(yīng)邀獨家采訪了伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德，這幫他捧回了第19個艾美獎。2008年1月對棒球明星羅杰·克萊門斯的采訪是華萊士最后一次公開采訪，當時他已經(jīng)88歲了。

華萊士一生采訪過七任美國總統(tǒng)，另外還采訪了包括馬丁·路德·金、普京、安南等在內(nèi)的大量政要名流。這些采訪，不僅為他贏得了“美國傳媒界常青樹”的美譽，采訪背后的故事更是他一生愛崗敬業(yè)、履行記者的社會責任的寫照。

（二）遵從本心，高職高薪不動搖

尼克松總統(tǒng)曾邀請華萊士擔任其新聞秘書，華萊士獲知后卻婉言謝絕：“我還是愿意當一輩子記者。[3]”這就是華萊士的本心?！八J為自己的秉性不適合擔任任何一位政治家的發(fā)言人或辯護人，華萊士厭惡一切對真相的粉飾與回避。[4]”這其實也是華萊士為履行社會責任的一種選擇。因為“政客”華萊士，就要遵循“政客”邏輯，難以堅守社會責任了。

從對記者本心的遵從，到拒絕高薪高職的誘惑，華萊士始終能認清自己的位置，能堅守記者的社會責任。這也正是華萊士對自己內(nèi)心的承諾。華萊士此舉，正是他堅守社會責任的體現(xiàn)。

（三）及時發(fā)聲，出現(xiàn)在需要出現(xiàn)的地方

華萊士選擇的話題總能抓住受眾的注意力，找到社會責任缺失的地方并展示真相所在。從“越南戰(zhàn)爭”問題到“水門事件”丑聞，再到披露了煙草工業(yè)隱瞞尼古丁有害的秘密……這些看起來普通的采訪，卻一次又一次地告訴了大家應(yīng)知而未知的秘密。對于新聞行業(yè)“亂發(fā)聲”乃至“不作為”的問題，他質(zhì)疑美國的新聞風氣：“什么叫新聞？政治上的婆婆媽媽和家庭中的吵架拌嘴才叫新聞嗎？新聞工作者的良心是什么？”

他從不獻媚也從不回避問題，社會責任在哪里，他的問題就往哪兒問。以至于，美國新聞界有聲音認為：“他就像一只斯特拉堡的鵝，有著一肚子文件、事實、問題和旁證材料，每次采訪他至少要做50個小時的功課?！?/p>

絕不回避問題，總是及時發(fā)聲，展現(xiàn)著他的責任與擔當。

二、華萊士社會責任的特征

（一）華萊士的社會責任具有內(nèi)發(fā)性

這里的內(nèi)發(fā)性指其社會責任源自內(nèi)心。因為內(nèi)心發(fā)展是一個動態(tài)過程，所以應(yīng)從其整個生涯發(fā)展過程來看待內(nèi)發(fā)性。

華萊士從業(yè)之初，曾擔任過播音員、撰稿人等能近距離接觸媒體的職業(yè)，這為他“轉(zhuǎn)業(yè)”記者埋下了種子。

華萊士曾因主持談話節(jié)目而名噪一時，但是他在自我反思中卻認識到自己的談話節(jié)目遠離了現(xiàn)實，他需要真正地去了解這個世界真實的一面，而不是沉浸在風花雪月中?！八麥蕚湎衲晟贂r演播的‘青峰俠一樣穿上甲胄，并以‘深夜追擊為名開始向美國新聞虛偽的沉沉黑夜發(fā)起攻勢”[5]，這是他一生中的轉(zhuǎn)折點。此后，華萊士將目光投向社會，自覺地擔當起記者的社會責任。這些都是基于內(nèi)心的意愿。

（二）華萊士的社會責任具有自覺性

自覺性是指個體能自覺自愿地執(zhí)行或追求長遠的目標任務(wù)。其外在表現(xiàn)為激情、興趣等，內(nèi)在表現(xiàn)為責任心、職責意識等。

華萊士堪稱漫長的記者從業(yè)經(jīng)歷沒有讓他疲倦，相反地是，他一直充滿激情地堅持在采訪一線，直至88歲。在時任美國總統(tǒng)的尼克松向華萊士發(fā)出擔任白宮發(fā)言人的邀請時，華萊士毅然以“揣著壞消息卻強顏歡笑，不是他想做的事”[6]為由拒絕了尼克松的邀請。

自覺抵制誘惑、自覺追求責任，以及對記者這一職業(yè)的激情，充分體現(xiàn)了華萊士的社會責任的自覺性。

（三）華萊士的社會責任具有外部性

外部性指外部事物的影響性質(zhì)。此處體現(xiàn)為美國社會及新聞界對華萊士的外部影響。

美國社會生活水平的改善提高了美國公民參與公共事務(wù)的積極性，由此他們也對媒介機構(gòu)及其記者提出了更高的要求。華萊士正視這些要求，他也認為“雖然我們的社會有這么多的問題擺在前面”，但是部分記者卻把注意力投向了“白宮的胸脯和好萊塢的屁股上”。他將之稱為“可恥的逃避行為！”

美國自由委員會在1947年刊發(fā)的《自由和負責的報刊》中，率先提出了類似“社會責任論”的理論，并由此產(chǎn)生了“新自由主義理論”[7]。美國新聞界也由此開始主張新聞機構(gòu)及新聞記者要兼顧“新聞自由”的權(quán)利和“社會責任”的義務(wù)。這對華萊士亦有較大影響。

公民意識的形成提高了社會對新聞媒體水平的要求，而社會對于新聞媒體的要求又促使了新聞界“社會責任論”的成長。這兩個因素共同影響了華萊士對社會責任的追求。

三、華萊士的社會責任對我國新聞界的啟示

（一）新聞記者自身要保持高度的自覺性

回顧華萊士的記者生涯，“源自內(nèi)心的自覺”一直支撐著他。反觀我國，每年各級各類的記者宣誓儀式，有的記者宣誓時言之鑿鑿，后來卻寫起了假報道，拿起了封口費，更有甚者利用職務(wù)之便收取“保護費”。兩相對比，高下立現(xiàn)。

造成宣誓儀式“走過場”原因不在于儀式本身，而在于某些記者在誘惑面前，自覺性不夠。對此，記者們首先要做到“自身硬”，不斷培養(yǎng)自己的自覺性，身體力行，不做假采訪，不搞假報道，將自身價值的實現(xiàn)和社會責任的履行有機結(jié)合起來。這樣，方能像華萊士那樣為新聞事業(yè)奉獻一生。

（二）新聞人才的培育機構(gòu)要加強社會責任的意識培養(yǎng)

2013年的陳永洲事件，2014年的芮成鋼事件等是我國新聞界“以職務(wù)謀私利”的實例。這暴露了我國部分記者的社會責任意識及法律知識淡薄的問題。同樣是面對誘惑，華萊士能不為名利所動，有人卻耐不住誘惑，這其中，社會責任意識的形成與否扮演了重要的角色。因此，新聞人才的培育機構(gòu)，應(yīng)主動擔起培養(yǎng)社會責任意識的責任。

此外，除了進行直接的社會責任意識的培養(yǎng)外，還應(yīng)通過營造環(huán)境實現(xiàn)潛移默化的影響。因而，各新聞人才培育機構(gòu)一方面要做好記者的思想道德、職業(yè)道德以及法律法規(guī)方面的教育，另一方面要提供良好的學習環(huán)境，使得準新聞工作者們在正式入崗前就滿懷責任意識，不為錢權(quán)所動。

（三）新聞行業(yè)內(nèi)部要堅持自律，不藏污納垢

環(huán)境影響人，環(huán)境塑造人。社會責任論在美國新聞界的盛行對華萊士的社會責任的形成產(chǎn)生了正面影響。反之，不佳的新聞行業(yè)環(huán)境容易藏污納垢，甚至有可能爆出行業(yè)丑聞。

因此，我國的新聞行業(yè)一定要堅持自律，不藏污納垢，以吸引更多優(yōu)秀人才。隨著十八大以來的“打虎拍蠅”的反腐風暴日漸擴展至新聞出版領(lǐng)域，新聞行業(yè)不應(yīng)該等待“被反腐”，而應(yīng)主動自查自糾，借反腐的契機，營造良好的新聞生態(tài)圈。這就要求中國新聞界，加強自律，堅守道德底線和法律紅線。此外，還可將社會公眾的外部監(jiān)督力量與新聞機構(gòu)內(nèi)部監(jiān)管機制結(jié)合起來，及時對相關(guān)問題進行處理。

四、結(jié) 語

記者華萊士的社會責任的體現(xiàn)出三大特征，而這三大特征的形成又與他內(nèi)心發(fā)展以及外界環(huán)境的影響密不可分。我國新聞行業(yè)和新聞記者或可從中吸取經(jīng)驗，從提升記者的自覺性、加強對社會責任意識的培養(yǎng)、加強新聞行業(yè)自律這三方面共同構(gòu)建充滿記者社會責任的大環(huán)境。也希望我國新聞行業(yè)能出現(xiàn)一個又一個像華萊士一樣充滿社會責任意識的記者。因為，這不僅是記者自身責任的要求，也是這個時代對新聞行業(yè)和新聞記者的期盼。

參考文獻：

[1] 鄭鳴.關(guān)于記者：郭超人新聞思考[M].北京：新華出版社，2010.

[2] 李法寶.華萊士的記者生涯與社會責任[J].中國廣播電視學刊， 2007（1）.

[3] 鄒德浩.華萊士曾與鄧小平面對面[N].人民日報，2006-04-04.

[4] 何野.華萊士：撬開世界的嘴[N].華夏時報，2012-04-16.

[5] 仲夏.“新聞怪杰”邁克·華萊士[J].新聞天地，2006（5）.

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