關(guān)于日本文學(xué)中季節(jié)感和景物觀的探討

摘要：日本是一個國土面積小但很發(fā)達(dá)的國家，日本獨(dú)特的風(fēng)景和變換分明的四季，讓日本人對于大自然有著不一樣的情感。在這種環(huán)境下，日本人形成了敏感和細(xì)膩的性格，而這種性格，也恰好能將自然景觀中的美感進(jìn)行良好的闡述。日本人在潛移默化中形成了一種季節(jié)感和景物觀，這種情感在大多體現(xiàn)在日本的文學(xué)中，也讓日本的文學(xué)變得獨(dú)具特色，變成了日本的一個代名詞。本文從日本文學(xué)中季節(jié)感和景物觀主要形成的原因來進(jìn)行闡述，探討有關(guān)于日本文學(xué)中季節(jié)感和景物觀的具體表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：日本文學(xué)；季節(jié)感；景物觀

前言

日本的地理位置很特殊，國土面積較小四面環(huán)水類似于一個島，日本的四季變化特征也十分的明顯，致使日本人對于季節(jié)頗為敏感，對大自然有一種深深的敬意之情。在大自然的影響作用下，日本形成了自己獨(dú)有的文學(xué)風(fēng)格，甚至日本對于大自然的細(xì)膩刻畫，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他國家。在很多日本文學(xué)作品中，作家都喜歡將自然與作品聯(lián)系起來，季節(jié)感成為了作品中的一個重要元素，也正是這些元素讓日本的文學(xué)充滿了獨(dú)特的魅力。季節(jié)感和景物觀已經(jīng)變成了日本文學(xué)中不可缺少的元素，少了對大自然的刻畫日本文學(xué)將黯然失色。

一、日本文學(xué)中季節(jié)感和景物觀形成的原因

日本文學(xué)中季節(jié)感與景物觀的主要形成原因，其實是日本的獨(dú)特的自然環(huán)境。日本是一個島國，地理位置十分特殊四面環(huán)水，并且日本國內(nèi)有很多的山脈與許多的湖泊交相輝映，形成絕美的景色，日本的四季變化較為明顯，每一個季節(jié)都可以看到不一樣的美麗風(fēng)景，也正是如此每一年日本都會有大量來自世界各地的游客到本地參觀，日本的每一個景點(diǎn)都有著自身獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。然而，日本有很多的活火山和地震帶，所以日本的氣候也并不穩(wěn)定，在這種不穩(wěn)定的環(huán)境中，日本人也就形成了一種敏感而易變的性格，但也是這種不穩(wěn)定的環(huán)境形成了日本獨(dú)一無二的奇特景觀。日本人對大自然的鬼斧神工有一種強(qiáng)烈的敬畏之心，而日本人與大自然相處的十分的和諧，因此日本人在文學(xué)創(chuàng)作中，也十分喜歡將景物融入其中，來表達(dá)自身的情感，運(yùn)用自然萬物來比喻人。日本的櫻花舉世聞名，在日本的文學(xué)中，很多人常用櫻花來比喻一個人的瀟灑不羈，喜歡用松樹來表達(dá)一個人堅韌的品質(zhì)，這只是一些平常容易見到的景物，通過表面就可以理解。但四季的變化無常，也形成了日本多愁善感的性格特點(diǎn)，加上一些生活上的各種因素，日本人的內(nèi)心常常比較傷感，所以日本人喜歡用文字來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。

一個國家的文學(xué)，是國家文化的表現(xiàn)，文學(xué)通過或淺顯或深刻的言語和文字來表達(dá)一種現(xiàn)實，是一種獨(dú)特的藝術(shù)。文學(xué)不僅能反應(yīng)現(xiàn)實，也能反應(yīng)一種文化。日本作家喜歡將季節(jié)感融入作品，來表達(dá)自身的情感，將自己的情感進(jìn)行宣泄，正所謂一切景語皆情語，很多景物其實都是作家的一種情感的表達(dá)，或是面對大自然的有感而發(fā)。

二、日本文學(xué)中季節(jié)感和景物觀的具體表現(xiàn)

日本的大多數(shù)文學(xué)作品在創(chuàng)作的過程中都會融入大自然的景觀，而這也是必不可少的元素，利用大自然的景物來表現(xiàn)季節(jié)感和景物觀。大自然是一座物產(chǎn)豐富的寶庫，日本作家要想創(chuàng)作出更好更新的作品，其關(guān)鍵就是如何將大自然的景物融入到作品中，大自然會給予無數(shù)的靈感。日本的著名作品《萬葉集》，就是大自然創(chuàng)作靈感的表現(xiàn)，這個作品中描繪了日本和歌中的一些對大自然的感想，完美的體現(xiàn)了季節(jié)感和景物觀。日本的很多作家喜歡用較為委婉的方式去表達(dá)自身想要表達(dá)的情感，并不會將自己情感很直白的表達(dá)出來，因此大自然的景物就成為了作家的情感載體，利用相關(guān)的景物姿態(tài)，進(jìn)行情感表達(dá)。這種容情于景的方式，不僅讓情感得到表達(dá)，也讓美景更為突出。

在日本的《源氏物語》作品中，作者將大自然的變化無常，繁榮衰敗與現(xiàn)實相互連接，把大自然的一些景物與大眾的情感特征融合，將大眾對一年四季的不同感想進(jìn)行完美的銜接，讓作品的精神得到很好的體現(xiàn)。指這個作品中，大自然的景物是最為核心的部分，其不僅體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)和潛在的心理特征，也為整個作品奠定了一種基調(diào)。四季的變換營造了作品中必須的氛圍，而人與自然的相互結(jié)合，更是讓作品達(dá)到了一個更高的層次，該作品所需要的是一個較為凄美的環(huán)境，而通過對季節(jié)變換刻畫完美的呈現(xiàn)出這一氛圍。而這部作品比稱之為日本的《紅樓夢》，可見其意義非凡。

川端康成是日本第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，其最擅長刻畫人的內(nèi)心世界，也深刻的反映出了季節(jié)感和景物觀。比如他的著名作品《雪國》，通過多次參觀雪村的情景，描繪了大自然雪景的多種風(fēng)格，體現(xiàn)了不同季節(jié)的景物美感，從而體現(xiàn)了人物的情感。在他的作品中，季節(jié)感和景物觀的展現(xiàn)，通過許多的方面進(jìn)行展現(xiàn)，可能只是簡簡單單的一個標(biāo)題，也可能是實實在在的一個景物。不管是直接還是間接，在他的文字中，不管利用哪種方式，都能通過季節(jié)感和景物觀來深刻的體現(xiàn)人物的情感。

結(jié)論

通過對日本文學(xué)中的季節(jié)感和景物觀的分析不難看出，許多作家在創(chuàng)作過程中都會將大自然的景物融入作品中，這與其特殊的地理位置和獨(dú)特的風(fēng)景有關(guān)。季節(jié)感和景物觀的體現(xiàn)，也是作家刻畫人物情感的表現(xiàn)，大自然的景物是日本文學(xué)作品中的重要組成部分，也是其獨(dú)特之處。將大自然融入作品，也成了日本文學(xué)的發(fā)展關(guān)鍵。日本雖然國土面積小，資源也不豐富，但是卻有著豐富的民族文化，從其獨(dú)具特色的文學(xué)作品就可以看出。日本的文學(xué)作品充滿這豐富的大自然氣息，使得日本文學(xué)作品的內(nèi)在精神得到體現(xiàn)，彰顯了日本獨(dú)具特色的文學(xué)藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]任艷慧.對日本文學(xué)中的季節(jié)感和景物觀研究[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報，2016，30（03）：134-136.

[2]連正.日本文學(xué)中的季節(jié)感與景物觀[J].好家長，2016 （08）：256.

作者簡介：王露（1985年7月），性別：女，民族：漢族，江西省南昌市，學(xué)歷：研究生學(xué)歷，職稱：講師，單位：江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院，單位郵編：330099，研究方向：日語教育。