大話《捉妖記2》：人格成熟與早期教養(yǎng)環(huán)境

張守勤

〔關(guān)鍵詞〕捉妖記2；心理分析；教育啟示

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2018）15-0077-02

場(chǎng)景：清水鎮(zhèn)，從高空看是一個(gè)山清水秀的清明之地，一個(gè)人杰地靈、秩序井然的世外桃源。但在這表面寧?kù)o、空靈的視角下，鏡頭切入的街道卻是人妖混居、人妖混戰(zhàn)得不亦樂乎的大鬧場(chǎng)，好戲在這里上演。

捉妖捉妖，捉的什么妖？可以說，人即是妖，妖即是人，妖所代表的是人不成熟、未進(jìn)化、被隔開、被排斥的人性中的一面，它也是人自身的一部分，它的存在讓人生的戲碼如此熱鬧地上演著。

宋天蔭：他是在《捉妖記1》里被父親遺棄的孩子（母親不知所蹤）。分離創(chuàng)傷一直讓他在尋找父親，好在他有一個(gè)偉大的奶奶（天師），并在民風(fēng)樸素的村居環(huán)境里長(zhǎng)大。他天性善良，父親英雄般的形象和傳說讓他的自我還算健康，也許他從生下來就缺少母愛，所以在最原始的記憶（潛意識(shí)）里，他用生孩子（小妖王胡巴）來回味那僅存的母愛。通過“生孩子”“當(dāng)母親”來滿足他與媽媽深層的聯(lián)結(jié)。通過當(dāng)“媽媽”，宋天蔭得到了一次心靈的滿足與父愛的喚醒。并在這個(gè)過程中與女天師霍小嵐結(jié)成人生伴侶，同是兩個(gè)孤兒的他們心靈相依。宋天蔭的父親生死未卜，與父親的分離情景一直在他的心靈中痛苦地折磨著他。他爸爸是個(gè)有本事的英雄，因?yàn)樽窖?，必須狠心拋下孩子，去?zhí)行自己的使命。這與當(dāng)下的父母為了生計(jì)長(zhǎng)期把孩子留在家里的情景是多么相似。

宋天蔭通過把胡巴送回妖界，再次體驗(yàn)到了他小時(shí)與父親分離的“我不夠好”的“被拋棄”感，同時(shí)，又一個(gè)孤兒產(chǎn)生了。生命就這樣不可避免地重復(fù)了相同的模式。在胡巴被送到妖界的同時(shí)，宋天蔭一直與娘子到處尋找他的父親，一直尋而未果，于是通過重新找回胡巴，再次滿足了與父親的聯(lián)結(jié)（他就是父親）而成為一個(gè)成年人。缺失的總要找回來，無論通過什么形式。宋天蔭有一個(gè)好奶奶和一個(gè)好娘子，這幫他雖經(jīng)歷分離之痛，仍然在生活中慢慢得到了療愈。因?yàn)樗匦抡一亓四莻€(gè)遺失的自我（胡巴）。

屠四谷：這是一個(gè)無所作為、對(duì)人生無法負(fù)責(zé)的賭徒。他雖然形貌是個(gè)成年人，但他還帶著他幼年自我無價(jià)值感的標(biāo)簽茍活著。他無力對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，沉溺于賭博而不能自拔。雖然真金堂堂主一直向他伸出愛的橄欖枝，但也不能讓他像一個(gè)成年人一樣去愛，去生活。他在賭癮里在反復(fù)地尋找什么？當(dāng)然還是早年愛與自我價(jià)值的缺失。他無法把自己的生活能量提升到有意義的創(chuàng)造性人生層面上，賭博致使他債臺(tái)高壘，被債主追得如過街老鼠一樣可悲地生活著。他已經(jīng)被笨、自卑、不值得愛“定”（我們也常常被一些限制性信念定在那里）在那里了，變得麻木，沒有良知，耍些茍且的小聰明，因?yàn)樗淖晕倚南袷菦]有價(jià)值的、笨的、沒人愛的。

他的妖怪寵物笨笨和小蜥蜴是他人格的一部分：他不成熟的人格為他在社會(huì)上混，他的自我卻麻木到?jīng)]有淚水、沒有心動(dòng)、沒有良知，靈魂完全被捆綁和掩埋在厚厚的生命盔甲里。在逃避賭債的過程中，他在馬戲團(tuán)被錘砸和魔術(shù)分身后（也只有如此，生命的甲胄才能被敲開一絲絲縫隙），因?yàn)樾⊙鯇?duì)他遭遇的真情流露喚醒了他深藏已久的一絲溫情體驗(yàn)。笨笨說從來沒有人為他流過一滴淚，這是多么可憐的人！內(nèi)心得有多少空虛與無力？當(dāng)然他也不會(huì)為別人流一滴淚，他不是天生就沒有良知，而是環(huán)境沒有給他，他內(nèi)心是荒涼的，誰看到了他那張玩世不恭的面孔下那個(gè)被壓抑、束縛的靈魂？他內(nèi)心那顆種子還沒發(fā)芽、長(zhǎng)大，他怎么有能力去接受一個(gè)有錢而衷情于他的女人的愛呢？

即使他后來通過賣小妖掙到了錢，還了所有賭債，他仍是空虛的，因?yàn)樗职盐ㄒ唤o他帶來慰籍的小妖王給賣了。最終他還是通過去救小妖王并和他一起打敗了壞大妖而找回了自己的價(jià)值。原來的標(biāo)簽可以去掉了，“笨笨”變成了“奔奔”，屠四谷也可以去尋找自己的另一半了。

人生真的難說，機(jī)緣巧合，一個(gè)人可能慢慢等來一個(gè)突然長(zhǎng)大的成熟的伴侶，也許永遠(yuǎn)等不來，就看生活給不給他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，否則縱有愛意與財(cái)富也枉然。還是那句話，缺失的真的不容易找回來，但要永遠(yuǎn)相信那個(gè)等待成長(zhǎng)的人性美好的幼苗一直在那。

學(xué)捉妖的那群小孩：他們像一群沒人管的野孩子，身邊沒有大人，自由自在地穿行在大街小巷，早早地在學(xué)習(xí)大人的謀生手段（捉妖），他們捉妖僅僅為了賣錢買糖吃，為了尋找那甜蜜的感覺（愛）。但物質(zhì)的豐富，永遠(yuǎn)不能滿足他們內(nèi)心真正的渴求——對(duì)母愛、親情的需求，只能通過“物”來填充。未來的他們可能會(huì)成長(zhǎng)為心靈空洞的大人——沒有愛的能力，成為有名的捉妖天師，為了工作（捉妖）把自己的孩子棄置一邊；如同他們現(xiàn)在的樣子。

天師堂主：宋天蔭父親的師兄，是有大成就者，是勢(shì)力與財(cái)富的掌控者。他想超越人妖兩界，他想利用小妖王實(shí)現(xiàn)他的大陰謀，他能力超群，但野心和陰謀成為了他最大的敵人（劇中最大的妖）。他的貪婪也是人妖兩界的最大災(zāi)難，最終被丟入他自己闖進(jìn)的欲望深淵。也許真正的超越人妖兩界的人是從未謀面的傳說中宋天蔭的父親，那個(gè)能識(shí)善惡、放下名利的世外高人。宋天蔭找不到他也罷，也許生活中根本就沒有這樣的人。

宋天蔭重新找回兒子胡巴后也無須再找父親。一個(gè)孩子的成熟與獨(dú)立，不是在孩子還沒準(zhǔn)備好獨(dú)立時(shí)硬生生把他丟下，美其名曰鍛煉他的獨(dú)立能力，而是孩子在父母身邊得到足夠的安全感與愛后，獲得走出去的能力時(shí)，自己離開父母的懷抱。這個(gè)時(shí)候父母要做的就是放手。

真金堂堂主：這是一個(gè)孫二娘式的人物，她身上缺少作為母性的一些東西，這通過她身邊那些更具女人味的陪侍可以看出來。她因經(jīng)商（收購(gòu)妖怪賣給天師堂）發(fā)家，她愛屠四谷的執(zhí)著使她不斷給屠四谷物質(zhì)的滿足（多么像一個(gè)媽媽溺愛孩子），以致他賭博上癮。但屠四谷要的不是物質(zhì)，而是媽媽的愛與陪伴，即使作為伴侶的朱堂主擁有這些，但也無法代替屠四谷成長(zhǎng)過程中他媽媽應(yīng)該給他的。她用錯(cuò)誤的方式給，他在錯(cuò)誤的地方找，到頭來不能埋怨他不買她的賬，雖然她很富有也很愛他。

有一個(gè)情節(jié)很可笑，就是她想收到小妖王賣個(gè)好價(jià)錢，很多假的小妖王（裝扮成小妖王樣子的大白蘿卜、小妖王布偶、小孩子等）被別人送來賣時(shí)，都被她氣急敗壞地罵跑。是啊，她不滿意這些“假孩子”，她想要一個(gè)她心目中的可愛的“真孩子”。她一眼就能看出這不是她想要的孩子，這多么像一個(gè)媽媽看待自己孩子的眼光——但是她就是找不到那個(gè)“真孩子”。

從另外一個(gè)角度分析：真金堂堂主作為一個(gè)成功的女人給自己制造了一個(gè)困局——因僅提供物質(zhì)滿足卻缺少對(duì)孩子情感的陪伴而讓孩子沉浸在心靈的空洞與自我的迷失中。這是一個(gè)很無奈的結(jié)局，媽媽們?cè)诖蚱床⒆非笞陨硗庠谏鐣?huì)價(jià)值的時(shí)候，把自己一個(gè)重要的職責(zé)與身份給忽略了，以致孩子早年的心理成長(zhǎng)所需求的心理陪伴與支持嚴(yán)重缺失，從而養(yǎng)育出屠四谷似的長(zhǎng)不大的孩子。

解決之道在哪里？?jī)蓚€(gè)回歸：一是這樣的孩子長(zhǎng)大后，以成人的心態(tài)向自我內(nèi)在回歸，找回那個(gè)曾經(jīng)受傷的內(nèi)在自我；二是父母角色的回歸，為孩子提供安全、穩(wěn)定、持續(xù)的養(yǎng)育環(huán)境。一個(gè)人的早期情感發(fā)展是人格健康的基礎(chǔ)。電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)本能地呈現(xiàn)的這個(gè)群體像，反映了我國(guó)的教育現(xiàn)狀：那么多被迫“留守”的孩子正在長(zhǎng)大。

清水鎮(zhèn)的環(huán)境氛圍給人一種臟亂差的混亂感，沒有秩序，烏七八糟，是一個(gè)缺乏管理秩序的混亂場(chǎng)景，反映了孩子早期的自我狀態(tài)。誰來幫他們創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、有序、溫暖、有愛的環(huán)境？父母，只有父母能為孩子創(chuàng)造這樣的環(huán)境，讓孩子的自我得到持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展，培養(yǎng)出精神健康、人格飽滿的孩子。

小妖王胡巴：它是個(gè)調(diào)皮的小精靈，它快樂時(shí)四肢的舞動(dòng)與笑聲，以及它的眼神是如此的天真、感染人，它難道不是每個(gè)人內(nèi)心最純真無邪的天性嗎？它是每個(gè)人內(nèi)心最美好的層面，人們都在追尋它。

電影里有一個(gè)心理現(xiàn)象，即被小妖王吐過口水的人，在小妖王大叫時(shí)，會(huì)看到和小妖王一樣的景象，這是嬰兒早期母嬰一體時(shí)的鏡映現(xiàn)象。即在嬰兒的感受里，嬰兒所看到的他以為也是媽媽看到的，當(dāng)然媽媽的眼神與表情嬰兒也以為是自己的，所以媽媽的情緒狀態(tài)影響嬰兒的自我感覺，他以為媽媽就是他。所以，一個(gè)情緒穩(wěn)定、樂觀積極的媽媽對(duì)孩子的人格成熟至關(guān)重要。

后記：電影是在朋友圈看的，是有人在觀影時(shí)錄制的，隨著劇情的變化，里面不時(shí)傳來一群小朋友天真、無邪的笑聲。希望這些孩子都有一個(gè)快樂、美好的童年。

（作者單位：山東省商河縣第一中學(xué)，濟(jì)南，251600）

編輯/于 洪