盲人導(dǎo)向裝飾瓷磚設(shè)計理論初探

范仲彥　夏萌雪　嚴暉

【摘 要】隨著社會的發(fā)展，人們的出行環(huán)境變得越來越智能化和便捷化，不可否認的是，對于殘疾人士和老年群體來說，環(huán)境變得越來越復(fù)雜，正常人在當下的環(huán)境中出行都會遇到很多困難，盲人更是如此。本文對城市公共設(shè)施現(xiàn)狀進行分析，調(diào)查盲人出行存在的問題和困難，在公共導(dǎo)向系統(tǒng)融入符號化盲文圖案，提出解決問題的思路，并對后續(xù)方案設(shè)計提出理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】盲人；導(dǎo)向系統(tǒng)；裝飾瓷磚；設(shè)計應(yīng)用

中圖分類號：J51 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）09-0144-01

殘疾人是指身體部分或精神上有殘疾障礙的人群，盲人是殘疾人的一種，字面意思就是眼睛有殘疾障礙的人群。視力健全的人是用眼睛去看世界，用眼睛去觀察事物，而盲人只能用手去感知世界，對其無障礙出行設(shè)施的研究與應(yīng)用變得尤為重要，它也成為體現(xiàn)城市文明程度的一項重要標志。

一、盲人公共導(dǎo)向設(shè)施現(xiàn)狀

因為殘疾障礙，殘疾人群被社會邊緣化，通過調(diào)查研究分析，殘疾人群體對社會交往和對非殘疾人群有著強烈的排斥即“弱歧視，強排斥”，造成這種現(xiàn)象有殘疾人自身生理和心理的原因，也有社會原因。殘疾人公共設(shè)施的不完善就是其中之一，殘疾人和健全人都為社會的主體，同樣享受社會權(quán)利和社會義務(wù)，我們應(yīng)該更加關(guān)注殘疾人的身心健康發(fā)展，為其更好地融入社會提供便利條件。

由于視力障礙的原因，盲人群體出行時會出現(xiàn)行進困難、位置難辨等諸多不便，因此，若想更好地融入社會和提升生活品質(zhì)，如何在各個公共場所安全出行成為解決這一矛盾最大的問題。盲人群體需要從社會上得到更多的關(guān)懷和照顧，使他們感覺自己能夠在生活上獨立。本文針對殘疾人群體當中的盲人群體進行社會行為研究，對盲文進行外觀分析，將盲文運用到環(huán)境裝飾上面，以針對性的空間為例，解決盲人出行問題。

二、盲人出行環(huán)境訴求分析

（一）地面觸覺訴求

由于視力障礙，盲人群體無法通過眼睛看到出行路面的狀況，主要依靠盲人手杖及腳底對地面鋪設(shè)的盲道節(jié)點形成觸覺做出反應(yīng)，從而分辨樓梯、路口等主要路線，在無人陪同的情況下通過問路、尋求幫助等方式滿足出行的基本要求。

（二）聽嗅覺環(huán)境訴求

盲人在味覺、聽覺方面比正常人敏感很多，這主要是由于他們無法用眼睛來了解周圍的事物，只能靠聽覺、味覺以及觸覺來感知世界。在獨自出門時，遇到生疏的路線，就會出現(xiàn)迷路、不能獨自購物等諸多問題。

（三）手感觸摸訴求

外界與盲人的溝通除了聽覺，感知觸摸也占據(jù)著很大一部分。針對分析研究盲人行為，我們發(fā)現(xiàn)了盲文，盲人通過觸摸規(guī)則或不規(guī)則的盲文符號來了解社會或者別人想要向他們傳遞的信息。

三、盲人導(dǎo)向裝飾瓷磚設(shè)計思路

基于以上研究，可以將盲文運用到殘疾人導(dǎo)向系統(tǒng)上。事實證明，社會上針對盲人的導(dǎo)向系統(tǒng)實在是太少，這也是殘疾人越來越排斥社會交往的一大重要因素。對盲人來說，標志和觸覺相關(guān)，這意味著要在大多數(shù)的標志范圍內(nèi)明確規(guī)定盲文和標志的位置。使得觸覺導(dǎo)向發(fā)揮指示、分辨等多重功能，進而滿足盲人對導(dǎo)向標識的特殊需要。而且，隨著社會的日益發(fā)展，人們對于環(huán)境的要求也越來越高。對于環(huán)境設(shè)施的要求不單單是解決生活上的便利，更要在解決出行問題的同時有一定的美觀度，還要注重環(huán)保與人的精神追求。也就是說，我們既要解決盲人出行的問題，也要符合健全人的審美。

通過對盲文的研究，我們發(fā)現(xiàn)，盲文是一種規(guī)律或不規(guī)律的觸摸符號。通過對裝修設(shè)計的專業(yè)實習，我們發(fā)現(xiàn)，可以將盲人符號結(jié)合傳統(tǒng)圖案的形式運用到裝飾材料上，對盲人產(chǎn)生行為引導(dǎo)。我們可以將盲文和瓷磚進行結(jié)合。

社會科技的進步使得瓷磚的種類也是繁復(fù)多樣，有許多裝飾性瓷磚通過凸起或者凹陷來表現(xiàn)其裝飾性。那么為什么不可以將盲文以凸起和凹陷的形式表現(xiàn)出來，通過人體工程學(xué)的手法將瓷磚鋪貼在盲人可觸及到的地方，既能起到盲人導(dǎo)向作用又具有裝飾美觀性。

以衛(wèi)生間為例，將盲人導(dǎo)向瓷磚裝貼在門口進行性別導(dǎo)向，導(dǎo)向的方式除了用手觸摸，還可以采用腳的觸覺感知，例如男廁的門口設(shè)有坡度，女廁的門口較為平緩等。盲人導(dǎo)向瓷磚的樣式也可以多種多樣，在凸起或凹陷的導(dǎo)向瓷磚上可以運用上袖的方式將導(dǎo)向瓷磚進行裝飾，使得導(dǎo)向瓷磚脫離單一模式，同時符合大眾審美。

導(dǎo)向瓷磚的樣式除了圖案花紋的裝飾，還可以采用改變瓷磚大小的模式，使得導(dǎo)向瓷磚除了運用在衛(wèi)生間中，還可以運用到各種公共環(huán)境當中，擴大盲人導(dǎo)向范圍，實現(xiàn)真正意義上的導(dǎo)向，早日實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展與共融。

參考文獻：

[1]袁筱.視覺導(dǎo)向系統(tǒng)在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，2013.

[2]張楠.以公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)塑造城市形象的可行性研究[D].沈陽航空航天大學(xué)，2014.