電影《雪國列車》中的“反烏托邦”主題

周詩昕

【摘 要】電影《雪國列車》是一部經(jīng)典的“反烏托邦”為主題的科幻片，驚心動(dòng)魄的打斗場面，白茫茫的冰雪世界、陰暗的色調(diào)，這些吸引了觀眾的眼球。電影向我們揭示出科技濫用所帶來的生存環(huán)境的惡化，最為毀滅性的莫過于在極權(quán)統(tǒng)治下人性的異化。

【關(guān)鍵詞】反烏托邦；科技濫用；人性異化

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-0123-01

《雪國列車》講述一場由科技濫用帶來的地球溫度的驟降，因溫度的驟降大部分人死亡了，地球上僅存的3000人登上了這趟“諾亞方舟”似的世紀(jì)末班車，這輛車承載的是人類僅存的生命也是最后的希望。這是一輛生的列車卻也是一輛沒有尊嚴(yán)的列車。在這里，嚴(yán)重的貧富差距、森嚴(yán)的等級制度、恐怖以及殘酷的索爾福德的極權(quán)統(tǒng)治，最終末尾列車受壓迫的民眾為了生存和尊嚴(yán)向權(quán)貴階層奮起反抗。

一、反烏托邦

“反烏托邦”原本是英國哲學(xué)家約翰·斯圖爾特·密爾提出來的以有意站在“烏托邦”對立面的概念。[1]“反烏托邦”是一種與人們原本所期待的烏托邦世界完全相反，在反烏托邦的世界里，人們依然貧困，戰(zhàn)爭和疾病仍然存在，天災(zāi)人禍不斷，科技的發(fā)展不僅沒有消除貧困、戰(zhàn)爭和疾病，還會(huì)帶來很多新的問題，世界沒有想象的那么美好。

二、反烏托邦元素的電影

近些年，越來越多的文學(xué)作品以光影的方式呈現(xiàn)在人們眼前，到了電影中反烏托邦更多的是人們對未來生活的一種悲觀主義的構(gòu)想?？茖W(xué)幻想本身就具有一定的審美價(jià)值，它介于可能與不可能，“科學(xué)與非科學(xué)之間，在基于接受者認(rèn)知的基礎(chǔ)上生發(fā)最終超越人們的認(rèn)知！”[2]反烏托邦電影都是立足于未來，來看未來世界的發(fā)展，也是人們對未來世界的最直觀的構(gòu)想，也就是科學(xué)技術(shù)相對高度發(fā)達(dá)的文明階段。反烏托邦譜系標(biāo)志性電影是1984年邁克爾·雷德福執(zhí)導(dǎo)的《一九八四》。近年比較火熱的反烏托邦影片主要有《我是傳奇》、《饑餓游戲》、《移動(dòng)迷宮》等影片，這些影片中都有對未來美好社會(huì)的諷刺。

三、反烏托邦電影《雪國列車》的末日之旅

在反烏托邦的熱潮下，《雪國列車》應(yīng)時(shí)而生，它描繪了一個(gè)存在于未來世界，由科技發(fā)展而帶來的“烏托邦世界”。但這個(gè)“烏托邦世界”卻只是少數(shù)人的，大部分還是生活在極權(quán)的統(tǒng)治下，貧窮和斗爭一直都存在于這一節(jié)節(jié)的列車廂里。

（一）人性異化：揭示了心靈深處的黑暗

在《雪國列車》中，為了維持列車上的生態(tài)平衡，以威爾福德為首的列車統(tǒng)治者和末等車的智者吉列姆聯(lián)合策劃了一次又一次的革命活動(dòng)，為的就是犧牲掉末等車的等級低下的人。他們冠冕堂皇地說是為了維護(hù)生態(tài)持續(xù)的平衡，實(shí)際只是為了本階層的利益。革命能夠快速地削弱底層人民，柯蒂斯組織的革命原本只是在他們策劃中的又一次周期性革命而已。這些也是他們?yōu)榱松鏋樽约涸O(shè)計(jì)的。在影片中我們還得知，末等車的人登上了所謂的生存列車，可是面臨著一個(gè)困苦的問題——饑餓。也正是因?yàn)轲囸I末等車的人民開始相互殘殺，殘食自己的同胞。人們在危難時(shí)機(jī)選擇的都是犧牲別人保全自己，人的內(nèi)心都是自私自利的，人性的丑陋往往也是在最危難的時(shí)候爆發(fā)出來。

（二）極權(quán)統(tǒng)治：泯滅了人性中的真與善

影片中“威爾福德”和“W”都是權(quán)力的象征，列車上的人一直生活在威爾福德的極權(quán)統(tǒng)治下，但是上層人民卻認(rèn)為自己現(xiàn)在的生活是威爾福德賜予的，所以一切都是在情理之中的。在影片中觸目驚心的就是當(dāng)柯蒂斯他們一行人走向課堂，孩子們面無表情，而當(dāng)提到威爾福德時(shí)他們卻視他如神祗一樣，這些孩子從小就被進(jìn)行“洗腦式”的教育，在他們眼里永動(dòng)機(jī)就是上帝而威爾福德是神的化身，列車以外的世界就是人間地獄，殊不知這輛列車才是真正的人間地獄。在這種思想和環(huán)境下成長的孩子，心智是不完整的，他們失去了判斷善與惡、真與假、美與丑的參照系，更喪失了人之為人的本性。

（三）科技濫用：永不停駛的列車

在反烏托邦的電影中，科技的發(fā)展都是驚人的。一方面，科技推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展；另一方面，科技的濫用也帶來了不可預(yù)知的危機(jī)。在這部列車上里有一個(gè)被神化的永動(dòng)機(jī)，作為電影中幻想出來維持列車運(yùn)轉(zhuǎn)的最重要的部分，永動(dòng)機(jī)是幸存人類維持生命的關(guān)鍵。眾所周知，永動(dòng)機(jī)在科學(xué)上根本就不成立，永動(dòng)機(jī)就是科技神化的一種縮影。威爾福德也正是運(yùn)用科技完成了自己的烏托邦的夢想，但是烏托邦只是一部分的人，大部分人還是低賤地活著。威爾福德在用科技作為手腕統(tǒng)治了列車上已經(jīng)喪失勞動(dòng)能力和思考的人們，這些人終日只能維持生物學(xué)上的活著，而永遠(yuǎn)不會(huì)真正成為自己活著。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不正常發(fā)展下，給人類生存的危機(jī)，提出強(qiáng)烈的批判和警告，這也正是烏托邦電影核心主旨之一。

四、結(jié)語

反烏托邦類的電影其實(shí)并不是為了反對而反對，相反它是為了避免人類社會(huì)真的墮入“反烏托邦”式的世界，而發(fā)出的警告和提醒?？萍紩?huì)改變世界，但未必真的會(huì)創(chuàng)造美好，說到底科技只是工具，關(guān)鍵是看掌握工具的人。從這個(gè)角度講，《雪國列車》類的影片可以為我們敲敲警鐘，讓人思考在科技的無限放大下，如何抵制欲望的引誘，堅(jiān)守人性的光輝，所以這部影片恰逢其時(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐翔英.烏托邦、反烏托邦、惡托邦及科幻小說[J].世界文學(xué)評論，2009（02）.

[2]張東林.科幻電影：在幻象與本體之間[J].電影藝術(shù)，1994（01）.