論斯坦尼拉夫斯基創(chuàng)造角色的認(rèn)識(shí)時(shí)期中第一印象

李政亮

【摘 要】斯坦尼將創(chuàng)造角色的工作分為四個(gè)時(shí)期：認(rèn)識(shí)時(shí)期，體驗(yàn)時(shí)期，體現(xiàn)時(shí)期和影響時(shí)期。四個(gè)時(shí)期一以貫之，其中體驗(yàn)與體現(xiàn)，一直以來都是表演的中心地帶，為人重視。斯坦尼本人卻對(duì)演員與劇本的初次見面所產(chǎn)生的印象極為重視，視為創(chuàng)造最好的刺激物，在隨后的整個(gè)工作中起著決定作用，本文試解讀“第一印象”的重要性并結(jié)合非職業(yè)演員的表演闡釋其通用性。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造角色；第一印象；認(rèn)識(shí)；非職業(yè)演員

中圖分類號(hào)：J80 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-0117-01

表演是以人的整個(gè)軀體與表情演繹劇中人的藝術(shù)。演員作為角色的表現(xiàn)者，抑或者再創(chuàng)造者，一身兼三職——?jiǎng)?chuàng)造者、創(chuàng)造材料、創(chuàng)造成品，[1]理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)作用。演員與劇本的初次見面而產(chǎn)生的直接印象，斯坦尼將此比作“未來戀人、情侶或者夫妻的初次邂逅”，斯坦尼極為重視第一印象，“最初的印象總像處女般的新鮮。這些印象是在創(chuàng)造過程中有著重大意義的演員迷戀和喜悅的最好刺激物”。[2]

表演藝術(shù)形式，是以第一印象為基礎(chǔ)構(gòu)成的形態(tài)，因此在演員對(duì)整個(gè)角色進(jìn)行呈現(xiàn)之前，需要對(duì)第一印象重視。亨利·柏格森在1897年的《創(chuàng)造的進(jìn)化》中宣稱，所有最能長(zhǎng)存且最富成效的哲學(xué)體系是那些源于直覺的體系。直覺是一種掙脫了理性分析而直接、本能的把握世界精神和人類意識(shí)的能力。劃小范圍，將其置于創(chuàng)造角色中即為第一印象。初一看，“第一印象”確實(shí)有些匆忙、草率、任性、偶然，甚至于莫名其妙。這常常讓演員懷疑，第一印象有那么重要嗎？

對(duì)于表演藝術(shù)來說，一切的理解都溶解于最初的印象中。即時(shí)的直覺，實(shí)際上已經(jīng)包括演員的全部理性能力，在生命化、本能化的理解能力沉浸于“第一印象”，往往便留下了不可磨滅的痕跡，“從而鋪下角色的基礎(chǔ)，成為未來形象的萌芽”。演員在初讀劇本的時(shí)候，肯定會(huì)有某個(gè)形象、某個(gè)場(chǎng)景長(zhǎng)時(shí)間浮于腦海，經(jīng)久難忘，由此進(jìn)入，演員的創(chuàng)造大抵事半功倍。為什么有些場(chǎng)景和形象會(huì)留下痕跡呢？這種看似的偶然，其實(shí)是在“第一印象”時(shí)，劇中所寫，與演員有某種契合。演員與劇本初次接觸，兩者互相調(diào)動(dòng)，化為一種形象再現(xiàn)。如果演員可以在這種境遇下創(chuàng)造，一定會(huì)是如魚得水。反之那種輕視“第一印象”，隨意匆讀劇本，而后再依賴于導(dǎo)演、資料分析的形象塑造卻極難進(jìn)入如此從容的境地。

對(duì)于“第一印象”的重視，是身在此中的職業(yè)演員比較重視？還是行外的非職業(yè)演員比較重視？?jī)烧咴凇暗谝挥∠蟆敝心膫€(gè)更具有優(yōu)勢(shì)？職業(yè)演員，在舞臺(tái)表演發(fā)軔之初，就有。在電影領(lǐng)域，非職業(yè)演員的大量啟用始于意大利新現(xiàn)實(shí)主義，電影人主張將攝影機(jī)扛到街上，啟用非職業(yè)演員。拍攝了一大批影史經(jīng)典作品《羅馬，不設(shè)防的城市》、《偷自行車的人》、《擦皮鞋》……從范圍較大的表演角度來說，人類的表演行為是一種本能，它包括：表現(xiàn)欲、模仿、游戲、競(jìng)爭(zhēng)等層面。而范圍較小的表演藝術(shù)的本質(zhì)是基于以上本能的體驗(yàn)后的抽象和再創(chuàng)作，期間需要投入想象力、注意力、理解力、交流、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力等，這些能力可以通過系統(tǒng)長(zhǎng)期的后天訓(xùn)練達(dá)到，斯坦尼表演的體系就有此意。意大利導(dǎo)演安東尼奧尼說過這樣的話：“演員在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)時(shí)應(yīng)當(dāng)一無所知，他越是憑本能表演，他就越真摯自然。”安東尼幾乎完全否定了演員在影片創(chuàng)造中的理性因素和再創(chuàng)造能力。由于電影蒙太奇的發(fā)展，完全區(qū)別于舞臺(tái)藝術(shù)，在安東尼看來，演員只是影片的一種活動(dòng)因素，僅僅是一個(gè)造型因素。

非職業(yè)演員由于沒有經(jīng)過培訓(xùn)，對(duì)于劇本的“第一印象”通常容易走極端。極為重視，就會(huì)跟隨自我，展現(xiàn)自我，本色演出。如果不重視，如果僅僅靠導(dǎo)演說戲，那就二次解讀，導(dǎo)演說戲的過程，通常會(huì)調(diào)用大量的理性分析，但這種方法并不能保證非職業(yè)演員把握角色。比如導(dǎo)演告訴非職業(yè)演員，這個(gè)人物是沖動(dòng)而勇敢的，非職業(yè)演員接收到的只是兩個(gè)性格概念而不是這個(gè)角色。非職業(yè)演員的表演通常被稱為是導(dǎo)演的表演，原因大概如此。在影視作品中，非職業(yè)演員的表演通常都為一種簡(jiǎn)單的嫁接移植，是一種把自身諸多條件向角色靠近的過程。導(dǎo)演采用非職業(yè)演員擔(dān)任主角或者重要角色是由于他們的表演能還原生活本色，給觀眾帶來強(qiáng)烈的“真實(shí)感”。[3]非職業(yè)演員大規(guī)模被使用，在電影美學(xué)、電影觀念、藝術(shù)與真實(shí)的方面曾引起人們的關(guān)注與討論。但這不等于說，在表演體系中拒絕表演藝術(shù)的科學(xué)性，也不應(yīng)該排斥表演藝術(shù)需要訓(xùn)練與學(xué)習(xí)。

無論是職業(yè)演員還是非職業(yè)演員，表演的再創(chuàng)造都應(yīng)該得自于初讀劇本的“第一印象”，應(yīng)該作為最初的出發(fā)點(diǎn)加以珍視。雖然“第一印象”常常顯得膚淺、狹隘，甚至于乖戾，無法深入得觀察對(duì)象。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)構(gòu)成不了對(duì)“第一印象”的輕視與否定?！暗谝挥∠蟆弊钪苯?、最高性價(jià)比的體現(xiàn)了一個(gè)演員對(duì)劇中人物的理解與把握。對(duì)于創(chuàng)作角色來說，應(yīng)該理直氣壯地尊重自己的“第一印象”，這才會(huì)有以后的再創(chuàng)造和驚鴻一瞥。

參考文獻(xiàn)：

[1]張亢.略談演員創(chuàng)造角色[J].四川戲劇，118.

[2]斯坦尼拉夫斯基.斯坦尼拉夫斯基全集.第四冊(cè)[M].中央編譯出版社，2012：3.

[3]王梅.論電影非職業(yè)演員表演的“真實(shí)感”[J].電影文學(xué)，2008（11）：33.