【摘 要】作為一個(gè)有著數(shù)千年歷史和文化的文明古國(guó),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。因此,在教育過程中,必須把中國(guó)傳統(tǒng)文化的要素融為一體,使學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的本質(zhì),減少當(dāng)今社會(huì)對(duì)不良文化的侵蝕。本文主要探討如何在教育實(shí)踐中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育。
【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育實(shí)踐;學(xué)生發(fā)展
一、當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀
(一)忽視情感教育
過去,教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育中的情感教育相對(duì)缺乏。例如,在中國(guó)古代詩歌的欣賞教學(xué)中,中國(guó)教師專注于詩歌的朗誦和沉默寫作,但沒有對(duì)古代詩歌中表達(dá)的情感和傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行深入探索,因此學(xué)生只需要盲目地背誦。他們對(duì)古代詩歌沒有很好的理解,不能同情詩歌創(chuàng)作者,不能正確表達(dá)古代詩歌中的傳統(tǒng)文化情感,忽視了學(xué)生的情感教育需求。
(二)缺少自我理解和審閱過程
在現(xiàn)階段,漢語教學(xué)更注重學(xué)生的基本學(xué)習(xí)能力和考試成績(jī),但沒有進(jìn)一步提高學(xué)生的自我理解能力和自我反省能力,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解只停留在古典漢語的一部分,未能理解古典漢語及相關(guān)古代文獻(xiàn)基本內(nèi)容的含義。材料編寫的背景尚未深入研究,通過知識(shí)灌輸,提高了學(xué)生記憶中國(guó)知識(shí)的能力。結(jié)果,學(xué)生們沒有完全理解傳統(tǒng)文化。缺乏自我理解一直是現(xiàn)階段漢語教學(xué)的主要問題。這也是學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要障礙,有效促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了負(fù)面影響。
二、如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
(一)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感教育
教師可以在語文教學(xué)中滲透更多的傳統(tǒng)文化情感教育元素。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,他們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境。他們也可以組織學(xué)生表演文化情景喜劇。例如,孟子致力于教育學(xué)生有三種快樂,引導(dǎo)學(xué)生理解對(duì)父母的孝道,并在現(xiàn)實(shí)生活中照顧他們。兄弟姐妹作為人,應(yīng)該具備基本的道德原則、他人的美德,在情感教育過程中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(二)促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)融合
在木蘭詞的教學(xué)中,我們應(yīng)該向父親稱贊穆蘭的孝道精神,為祖國(guó)服務(wù)。在實(shí)踐教學(xué)中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探索穆蘭族父親軍隊(duì)背后的根本原因。通過小組交流和討論,每個(gè)學(xué)生都可以表達(dá)自己的意見。一些學(xué)生提出花木蘭參加軍隊(duì)是因?yàn)樗辉敢庠诩依锓艞壦男值?。這代表了男孩對(duì)女孩的偏愛的古老觀念,應(yīng)該吸引教師和學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育過程中的注意力。
(三)提升對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的重視
促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,為語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好的環(huán)境。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)不是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)內(nèi)容的單一理解,而是通過對(duì)歷史事件、歷史人物等相關(guān)內(nèi)容的回顧,使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),并利用漢語知識(shí)教學(xué)讓學(xué)生多學(xué)些傳統(tǒng)知識(shí)。文化內(nèi)容,避免對(duì)學(xué)生不必要的誤解和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,使學(xué)生所學(xué)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠有效地應(yīng)用于未來階段的知識(shí)學(xué)習(xí)和發(fā)展,以及傳播和推廣傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)工作的主要方向。此外,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不僅限于字面意義,而是要從學(xué)生語文知識(shí)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面整合傳統(tǒng)文化。相關(guān)學(xué)校應(yīng)定期開展傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)中進(jìn)一步鞏固自己的漢語知識(shí),以便在未來階段更好地了解傳統(tǒng)文化。為了打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)尋找鄉(xiāng)土文化,開展實(shí)踐活動(dòng),挖掘傳統(tǒng)文化
生活是中國(guó)人的延伸。為了將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì),讓學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化,自覺承擔(dān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,除了教學(xué)外,還要求學(xué)生利用假期,開展社會(huì)實(shí)踐,尋求地方文化。作為一個(gè)出生在紅革命老區(qū)會(huì)寧的人,他沒有理由不了解自己的家鄉(xiāng)文化。假期期間,我將學(xué)生分成小組,讓他們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,探索根源,挖掘內(nèi)涵,完成社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,通過開展?jié)h語課外活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與,采訪他們的風(fēng)俗習(xí)慣。家鄉(xiāng)文化等,使學(xué)生能夠開闊視野,真正感受到生活在黑土上的文化內(nèi)涵。通過這些活動(dòng),他們可以真正感受到生活在黑土上的文化內(nèi)涵。這一發(fā)展豐富了學(xué)生的跨文化知識(shí),提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。根據(jù)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳統(tǒng)文化傳播的方向,有效地規(guī)劃和控制傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的推廣,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)有一定的興趣,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力。傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)方面正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和傳播。了解,為學(xué)生創(chuàng)造必要的條件,使其在后續(xù)階段對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)容有更全面的了解。
(五)利用作文教學(xué),傳承傳統(tǒng)文化
作為一名語文教師,我們應(yīng)該充分挖掘教科書中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在作文教學(xué)中,我認(rèn)真捕捉每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一個(gè)練習(xí)寫作的機(jī)會(huì),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。例如,當(dāng)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容涉及到課文時(shí),我會(huì)要求學(xué)生寫作文。學(xué)習(xí)完陳述后,我將要求他們寫學(xué)生的論文。在他們的文章中,我們可以從他們的內(nèi)心看到理解傳統(tǒng)文化的火花。除了作文練習(xí)之外,每學(xué)期,我都會(huì)結(jié)合實(shí)際訓(xùn)練學(xué)生的作文。例如,學(xué)校語言報(bào)紙上競(jìng)賽的主題是感恩節(jié)。首先,我讓學(xué)生理解感恩的意義,接受傳統(tǒng)文化教育,然后寫培訓(xùn),然后以優(yōu)秀作品作為比賽。通過選拔,學(xué)生獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)量逐漸增加。其中,最佳獎(jiǎng)項(xiàng)是省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),它進(jìn)一步提高了學(xué)生的寫作興趣。
三、結(jié)語
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,又可以幫助他們樹立文化自信,在教學(xué)實(shí)踐過程中,應(yīng)注意學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。
作者簡(jiǎn)介:
徐珂(1997.10.7-),男,漢族,籍貫山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)縣。