淺談傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合

朱政友

摘要：“文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化博大精深，它是幾千年來(lái)華夏人民的智慧結(jié)晶，是世界文明發(fā)展和綜合國(guó)力提高的重要組成部分。因而，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化和道德教育就顯得尤為重要。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，讓學(xué)生受到震撼、感染和熏陶，久而久之，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，并最終積淀成為價(jià)值觀和人生觀。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；道德因素

引言

傳統(tǒng)文化是我國(guó)悠久的歷史發(fā)展演變來(lái)的，也是我國(guó)先人的努力的結(jié)果，以往在小學(xué)語(yǔ)文課上很少會(huì)涉及到傳統(tǒng)文化方面的教學(xué)與灌輸，目前越來(lái)越多的學(xué)校和教師對(duì)此都引起了重視，小學(xué)生是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的初期，需要在這一時(shí)期給他們提供適量的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓小學(xué)生積累并掌握。所以說(shuō)傳統(tǒng)文化跟小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是分小開(kāi)的，在發(fā)展時(shí)也是相輔相成的，需要教師在教學(xué)時(shí)加以重視。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的影響

1.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

如，講授《馬踏飛燕》第三自然段時(shí)，教者可以插入講述唐代唐三彩的描述。唐代有一種與“馬踏飛燕”制作原料不同的陶瓷藝術(shù)品，叫唐三彩。唐三彩是指中國(guó)唐代陶器上的釉色，后來(lái)也用來(lái)泛稱唐代彩陶。唐代彩陶的釉色有很多種，但主要以黃、綠、白（或綠、褚、盒三色為主，所以稱之為“三彩”。其釉色互相滲化，加上年代久遠(yuǎn)，部分顏色發(fā)生變化并產(chǎn)生新色，具有較高的裝飾藝術(shù)水平。在當(dāng)代，隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開(kāi)放，喜愛(ài)收藏唐三彩的人也越來(lái)越多。

這樣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又?jǐn)U展了學(xué)生的視野，了解了祖國(guó)其他歷史文化知識(shí)，從而增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。

2.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能起到陶冶情操的作用

《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。詩(shī)歌無(wú)情地揭露斥責(zé)了楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力，充分表現(xiàn)了詩(shī)人追求理想、熱愛(ài)國(guó)家、疾惡如仇的高尚人格。

相信，經(jīng)過(guò)教者這樣“點(diǎn)撥”，對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，他們會(huì)記得在中國(guó)古代有這么一個(gè)文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的存在，而他的情操、品格也一定會(huì)深深地感染著每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在震撼之余不會(huì)忘記端午節(jié)的粽子，不會(huì)忘記《離騷》中高尚的愛(ài)國(guó)情操。

3.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于學(xué)生性格的塑造

如，在講授課文《將相和》時(shí)，因?yàn)檎n文描述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的事情，當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)的國(guó)家有七個(gè)，稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。這樣的一個(gè)歷史時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，造就了一批偉大的文學(xué)家、思想家。其中孔子可能是我們最為熟悉的一位，他被后人稱之為“圣人”。他手執(zhí)著“仁政”的大旗，挺身而出，奔走于各個(gè)諸侯國(guó)，把大部分精力用在了教育上，他倡導(dǎo)把政治道德和文學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，他和弟子的言行影響著一代又一代的人。他是一個(gè)偉大的思想家。這樣的插入收到的效果肯定比較好。因?yàn)樗容^容易引起學(xué)生的共鳴。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的方法

語(yǔ)文木來(lái)就是“文化”的載體，歷來(lái)是一個(gè)人文化水準(zhǔn)的最外在、最鮮明的標(biāo)志。因此，文化的精華應(yīng)該滲透在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中。我們要力求語(yǔ)文課多一點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”的甜味與魅力。

1.注重讀寫(xiě)，從閱讀中了解傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行讀和寫(xiě)的鍛煉與教學(xué)是必須的，同時(shí)這兩者也是傳統(tǒng)文化傳播的途徑，在讀的過(guò)程中學(xué)生可以獲得知識(shí)的有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的閱讀可以大體的掌握出文章所要表達(dá)的內(nèi)在意義，所以說(shuō)閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)的方法之一，通過(guò)課內(nèi)、課外閱讀，了解我國(guó)優(yōu)秀文化，積累詞句，體會(huì)故事情節(jié)、文章內(nèi)涵，使學(xué)生心靈有所觸動(dòng)。在閱讀的過(guò)程中可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)的形成，將學(xué)生往更好地方向去培養(yǎng)。寫(xiě)作也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的一種方法，讓學(xué)生在一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐中學(xué)到更多的知識(shí)。

2.加強(qiáng)課內(nèi)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)熱情

傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的韻味，但是傳統(tǒng)文化隨著時(shí)問(wèn)的沉淀也會(huì)有它難理解的一面，小學(xué)生剛剛涉及到語(yǔ)文學(xué)科，所以在學(xué)習(xí)時(shí)很可能小能很好地理解，出現(xiàn)這樣的情況教師需要將課堂教學(xué)做個(gè)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在課前預(yù)習(xí)時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)很可能存在費(fèi)解的時(shí)候，教師需要給學(xué)生營(yíng)造適當(dāng)?shù)姆諊?，讓學(xué)生能夠身臨其境的去體會(huì)，讓學(xué)生將自己作為作者或者主人翁，例如教師在講《憶江南》這首詞時(shí)，要想讓學(xué)生更好的理解文中的內(nèi)容，教師需要給學(xué)生創(chuàng)造文中的環(huán)境和氛圍，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)很自然的將自己放在這個(gè)美妙的環(huán)境中，這樣就可以很好地理解詞的內(nèi)在含義。同時(shí)也增加了學(xué)生閱讀的趣味性，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也就相應(yīng)的增加。

教師還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí)。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里，學(xué)生是課堂的主體，但在必要的時(shí)候，教師還要拓展、啟迪、陶冶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。

3.充分利用各種途徑創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的大講堂

教師在教學(xué)時(shí)需要結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué)，改變以往課堂死氣沉沉的局面，多媒體可以幫助學(xué)生更好的去理解所學(xué)的課程，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)被課堂的內(nèi)容所吸引，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生更加濃厚的興趣。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是很有利的，教師將課程的難點(diǎn)通過(guò)多媒體的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就很容易理解，節(jié)省了教師的很多教學(xué)時(shí)問(wèn)，也讓教學(xué)變得更加的方便與簡(jiǎn)單。隨著科技的飛速進(jìn)步，現(xiàn)在已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)運(yùn)用到很多的互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)，從小學(xué)就開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)為學(xué)生創(chuàng)造了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)以及為學(xué)習(xí)帶來(lái)了很多的便利之處。例如在教學(xué)時(shí)教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課堂，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上也能學(xué)到知識(shí)，豐富學(xué)習(xí)的眼界。在網(wǎng)絡(luò)上舉行一些語(yǔ)文學(xué)科方面的比賽，讓小學(xué)生能夠踴躍參加，在實(shí)踐活動(dòng)中能夠發(fā)揮自己。這些方法都是提高語(yǔ)文教學(xué)的有利途徑，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有史加深刻的認(rèn)知。同時(shí)，可以開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)。如，舉辦占詩(shī)詞背誦比賽；師生共同搜集非物質(zhì)文化材料；到一些文物保護(hù)單位參觀學(xué)習(xí)等，集中體現(xiàn)語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在社會(huì)的大課堂里學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文豐富閱歷，增長(zhǎng)才干。

結(jié)束語(yǔ)：

語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)中讓學(xué)生深刻感受到中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的情感，充分利用語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，自覺(jué)吸收民族文化的智慧和精華，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨(dú)特而強(qiáng)大的功能，要與學(xué)生價(jià)值取向共優(yōu)化，追求人文素養(yǎng)的精度和深度。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣析前賢思想的滋養(yǎng)，既學(xué)文化，又學(xué)做人.

參考文獻(xiàn)：

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