在閱讀中發(fā)現(xiàn)“美”

谷盼盼

摘 要審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意、行全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教材所選編的多種體材課文都是內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一體，它們反映的美的形象、美的意境、美的語(yǔ)言，合情合理的形式，多樣的結(jié)構(gòu)，對(duì)少年兒童有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。本文主要探討如何在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)“美”，從而不斷提升學(xué)生的審美情操。

關(guān)鍵詞閱讀；審美能力；意境；虛實(shí)

中圖分類號(hào)：G252.17 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）26-0246-01

語(yǔ)文文本包含著生動(dòng)豐富的文字美，變化有致的結(jié)構(gòu)美，尤其蘊(yùn)涵著動(dòng)人心魂的人物形象美。讓學(xué)生感受教材中蘊(yùn)含美的因素，能夠激發(fā)孩子片面上的求知與求學(xué)欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、自由思考，陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)有效手段。

一、在品析詞句中鑒賞美

要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，就要引導(dǎo)他們品味好詞語(yǔ)，分析句式、句意，從中去發(fā)現(xiàn)美、品味美，鑒賞美。如我們?cè)凇豆鹆稚剿愤@篇課文的教學(xué)中，著重引導(dǎo)學(xué)生注意分析這些“句眼”來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)言的美感效應(yīng)?！袄旖乃骒o啊……在流動(dòng)；漓江的水真清啊……沙石，漓江的水真綠啊……翡翠?！薄肮鹆值纳剿嫫姘?，危峰兀立，怪石嶙峋……”。對(duì)這樣寫(xiě)景文章，我們首先引導(dǎo)語(yǔ)言的準(zhǔn)確使用本身就是美。把描寫(xiě)水“靜、清、綠”，山“奇、秀、險(xiǎn)”的語(yǔ)言任意換成同意詞試試表達(dá)效果會(huì)有何變化。經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的，句式中既準(zhǔn)確又深刻的字眼，我們稱為句眼。我們要求學(xué)生既要從積極角度去使用語(yǔ)言，又必須注意到“句眼”的實(shí)在，而決不是詞藻的堆砌，形容詞的羅列。不注意這一點(diǎn)只會(huì)降低語(yǔ)言美的程度，降低表達(dá)效果。再如《秋天的雨》一課，既寫(xiě)了秋雨的美景，又寫(xiě)了秋天的情趣，我們可以播放課件，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中欣賞美麗絢燦的秋景，配樂(lè)范讀，讓學(xué)生閉眼想象你聞到了什么香味等等，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美麗而又富有情趣的童話情境。培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞能力，應(yīng)根據(jù)他們的生理、心理特點(diǎn)，要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、品味語(yǔ)言文字，使他們逐漸懂得什么叫做審美?！肚锾斓挠辍分跃哂写騽?dòng)人心的力量，就是因?yàn)槲恼掠锌b密精巧的構(gòu)思，玲瓏剔透的結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸凝煉的語(yǔ)言，綿密真摯的情致，通篇洋溢詩(shī)情畫(huà)意。在教學(xué)過(guò)程中再現(xiàn)這些美，自然會(huì)得到我們教學(xué)目的。引導(dǎo)學(xué)生欣賞景物美，體會(huì)語(yǔ)言文字的表現(xiàn)美，所以學(xué)生不僅得到了審美想象力的培養(yǎng)，而且得到了深刻的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。

二、在優(yōu)美意境中發(fā)現(xiàn)美

如何使學(xué)生形象地體會(huì)文章的寫(xiě)意與環(huán)境，伴隨作者的思想感情，完成這個(gè)思維過(guò)程進(jìn)入文章的意境，是受教育者自覺(jué)接受美育教育的重要前提。如教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí)，在理解句意的基礎(chǔ)上，學(xué)生說(shuō)詩(shī)意，教師用粉筆勾勒彩云、山、水、小船再現(xiàn)情境，畫(huà)面從無(wú)到有，處于變化之中，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生帶入情境內(nèi)外。讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面，感受詩(shī)中兩岸懸崖峭壁，猿聲啼叫，一葉輕舟在在湍急的江水中飛流直下的景象。畫(huà)面靜中有動(dòng)，從有限的畫(huà)面想到無(wú)限的畫(huà)外，感受畫(huà)中的情，聽(tīng)到畫(huà)外的音。這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解之中，然后讓學(xué)生分組發(fā)言，把每個(gè)人理解到的美一一表達(dá)出來(lái)。學(xué)生也展開(kāi)了豐富的想象，從想象到理解，更豐富了課文的內(nèi)容。使他們內(nèi)心中美的情感得以自然地流露和表達(dá)，達(dá)到了美育的目的。

三、在虛實(shí)形象中追求美

美育有形象性和感情性兩大特點(diǎn)，它以美的形象為手段，達(dá)到培養(yǎng)人的崇高情感的目的。一個(gè)感人的形象，可以激發(fā)起千百萬(wàn)人向善向上的崇高信念；一個(gè)丑惡的形象，能讓千百萬(wàn)人痛斥丑惡，憎恨虛假。形象越鮮明，對(duì)學(xué)生思想影響就越強(qiáng)烈、越深刻。形象越鮮明，對(duì)學(xué)生思想影響就越強(qiáng)烈、越深刻。學(xué)生受到了美好的形象的感染，必然能誘發(fā)情感的產(chǎn)生，從而萌生一種學(xué)習(xí)人物美好內(nèi)心的情感。所以在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意抓住對(duì)人物性格的品讀，用美的形象去感染學(xué)生，使他們體味到人物的心靈美和社會(huì)美。這就要求語(yǔ)文教師把握科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生理解美的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確審美觀，進(jìn)而追求美，創(chuàng)造出語(yǔ)文教學(xué)的美好成果。如我們?cè)诮獭兑灰沟墓ぷ鳌愤@篇文章時(shí)，啟發(fā)同學(xué)們從為了全民族的興旺發(fā)達(dá)，為祖國(guó)的繁榮昌盛，嘔心瀝血的周總理偉大形象，聯(lián)系到孔繁森等為祖國(guó)進(jìn)步而默默獻(xiàn)身的平凡形象，都是將自己的生命同祖國(guó)人民的脈博息息相聯(lián)。雖然不是在炮火硝煙之中，而是在平凡或不平凡的崗位上，只要將自己的生命同民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，他們的形象同樣偉大。他們的骨灰即使灑向祖國(guó)的江河大地，仍然在人們的心里挺立著一座座不朽豐碑。他們是偉大祖國(guó)的驕子，由于他們個(gè)體形象美，反襯出祖國(guó)母親整體形象的美。對(duì)于這些光輝形象的挖掘，可以使屹立在學(xué)生幼小心靈中的英雄們的豐碑，更加輝煌壯麗，使他們萌發(fā)崇高情操的胚芽，這是實(shí)現(xiàn)審美素質(zhì)教育作用的直接手段。少年兒童對(duì)英雄主義的美、愛(ài)國(guó)主義的美，對(duì)信念、理想美的追求和向往，勢(shì)必形成一股重要的、潛在的社會(huì)改造力量。

總之，小學(xué)階段的審美素養(yǎng)教育有多種手段，但如何利用文本教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)少年兒童健康的審美心理、審美情趣、審美判斷，使其對(duì)人類社會(huì)中的真、善、美、假、丑、惡，有個(gè)明白無(wú)誤的認(rèn)識(shí)，是小學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)新課題。

參考文獻(xiàn)：

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