韓中幼兒教育的對比研究

高雨彤

摘要：幼兒教育在人一生的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，在不同的社會環(huán)境和國家政策方針下，韓中兩國的幼兒教育在諸多相同中又各有不同。本論文從兩國的社會環(huán)境、家庭環(huán)境出發(fā)，介紹了韓中兩國幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀，并具體對比兩國幼兒教育的教育目標和教育內(nèi)容的異同，通過借鑒韓國的先進經(jīng)驗，旨在提高中國幼兒教育的發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 社會環(huán)境 家庭 啟示

中圖分類號：G611 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）05-0122-02

一、幼兒教育的概念

若論現(xiàn)代幼兒教育的起源，可追溯到資本主義不斷發(fā)展的19世紀后期的歐洲，社會的不斷發(fā)展進步加深了人們對教育、科學的重視程度。這其中幼兒教育作為重要分支，不斷得以系統(tǒng)化和完整化。當然，關(guān)于幼兒教育的定義眾說紛紜，不同時期、不同國家、不同側(cè)重點、不同政策下的定義不完全相同，本文所采取的觀點如下。幼兒教育是指以0～8歲的幼兒為教育對象，配以父母、學校等外在形式積極的參與，能激發(fā)其潛在的能力，對形成理想型成人起到重要輔佐作用的教育。

目前，中國和韓國都興起了一股所謂的“教育熱”，縱觀中韓幼兒教育發(fā)展狀況，存在著諸多相似的地方，也暴露著許多相似問題。其一，兩國都是按照以教師授課為主的“注入式”單方面教育形式，這在一定程度上限制了幼兒想象力的發(fā)展。其二，注重對兒童的技能培養(yǎng)，就不可避免地忽視了對幼兒心理需求的關(guān)注。其三，中國的城鄉(xiāng)差距、韓國的地方差距等現(xiàn)實條件制約了許多地區(qū)的幼兒教育發(fā)展，由此引起的教育發(fā)展不均衡現(xiàn)象也值得重視。當然還存在著教師待遇，支付不起昂貴的入園經(jīng)費等其他問題，這都需要我們盡快加以解決。

二、韓中幼兒教育的現(xiàn)狀比較

（一）教育環(huán)境

不同的地理環(huán)境、人文環(huán)境下，自然會形成不同的教育文化。為比較韓中兩國的幼兒教育現(xiàn)狀，首先對兩國的社會背景加以分析，然后針對幼兒教育的家庭環(huán)境進行對比研究，由此來分析兩國不同的教育目標和教育內(nèi)容。

首先，韓國和中國十分重視幼兒教育的發(fā)展，都出臺了相關(guān)法律法規(guī)，采用法律形式明確對幼兒教育的保護和重視，加強了法律的宣傳力度，促進了全社會對幼兒教育的關(guān)注。其次，兩國都提高了對師資質(zhì)量的重視。例如，韓國方面用幼兒教師資格證確保了幼兒教師的基本教學能力，并加強了教師的在職培訓，另外，大企業(yè)財團加大了對周邊區(qū)域的投資和幫扶，確保了各地區(qū)教師能享有公平的待遇等。中國方面從大學課程設(shè)置上，加強了對教師整體綜合素質(zhì)的重視，給予自愿去偏遠地區(qū)支援教育的人才多種福利待遇等。最后，由于兩國都存在著經(jīng)濟收入極端化的現(xiàn)實問題，眾多普通收入居民并不能支付起昂貴的育兒經(jīng)費，這就督促我們要進一步落實義務(wù)教育的普及性，為所有幼兒提供公平平等的教育環(huán)境。

家庭在兒童成長過程中發(fā)揮著不可忽視的作用，家庭教育就是指父母或其他年長者在家庭中自覺地、有意識地對子女進行的教育。在傳統(tǒng)儒家文化的影響下，兩國的家長都注重對幼兒禮儀禮貌的教育，這些傳統(tǒng)禮儀的傳授固然重要，但過于保守的管教反而壓制了幼兒的健康成長，助長了其逆反心理，對其一生造成嚴重影響。隨著兩國的家長對“言傳身教”重要性的理解加深，家長們更加謹言慎行、注重自身素質(zhì)的管理。一般情況下，女性因特有的母愛和耐心，由母親來直接管教孩子的情況居多，而且越來越多的女性也意識到了胎教的重要性。當然在兩國對幼兒的家庭教育中，也存在著一些問題。仍有部分家長過于依賴學校教育，就出現(xiàn)了“撒手不管”和“過于溺愛”的極端現(xiàn)象，不重視教育過程而只關(guān)心最后成果這一錯誤觀念也須盡快轉(zhuǎn)變。

（二）教育目標和教育內(nèi)容

教育目的是教育指向的終極方向，教育目標是通過其獲得的成果，教育內(nèi)容是為實現(xiàn)目標而制定的具體項目。因此在不同地域、歷史環(huán)境的影響下，韓中兩國的育兒機構(gòu)形成了各異的教育目標和教育內(nèi)容。

首先，韓國的具體教育目標可分為五大方面。第一，重視幼兒的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)其形成正確的生活習慣。第二，培養(yǎng)共同體意識，熱愛傳統(tǒng)文化，從幼兒做起，培養(yǎng)對多元文化進行有辨別地接收的能力。第三，培養(yǎng)鼓勵自由、有創(chuàng)意地發(fā)表自己看法的能力，形成幼兒自己對周邊事物的獨立看法。第四，培養(yǎng)正確的語言使用方法，提高溝通所需的語言表達能力。第五，尊重幼兒的好奇心，鼓勵支持其探索未知世界。幼兒教育就是以好奇心為出發(fā)點，在此基礎(chǔ)上加以適當?shù)囊龑?，培養(yǎng)其對自然和世界的敬畏心和探索精神。韓國幼兒教育的具體內(nèi)容則是由健康生活、社會生活、表現(xiàn)、語言、探究五大方面構(gòu)成的。健康生活是指養(yǎng)成日常生活所需的基本體力，促進幼兒身心健康成長的相關(guān)領(lǐng)域。社會生活是指學會與他人和諧相處，關(guān)注并適應(yīng)周邊環(huán)境的基礎(chǔ)能力。表現(xiàn)領(lǐng)域是指培養(yǎng)幼兒豐富的情感表達能力、審美力和創(chuàng)造力，尊重其通過多種藝術(shù)形式進行想法的表達。語言是指培養(yǎng)幼兒使用規(guī)范用語的能力，從“聽說讀寫”四個方面，使幼兒學會傾聽別人說話，正確表達自己的看法，學會利用書寫工具，加強對韓文的書寫興趣。探究是培養(yǎng)以敬畏自然為基礎(chǔ)，能夠有創(chuàng)意地、合理地進行探究世界的能力。這些內(nèi)容都旨在讓幼兒通過實踐發(fā)現(xiàn)問題，并積極參與到尋找解決辦法，快速解決問題的過程中，提高洞察力，學會理性對待問題。

其次，中國幼兒園的教育是以培養(yǎng)21世紀所需的人才，謀求德智體美綜合發(fā)展為目標。第一，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣，為使其擁有強健的體魄，注重增強幼兒的體質(zhì)。第二，培養(yǎng)對周邊事物正確的認知能力，提高交流溝通所需的語言表達能力，盡可能地保留幼兒本能的好奇心和求知欲。第三，陶冶高尚的情操，樹立健全的人格。第四，培養(yǎng)對美、丑的正確感知和表達。中國幼兒教育的具體內(nèi)容是由健康、社會交流、藝術(shù)、語言、科學五大方面構(gòu)成的。健康領(lǐng)域注重個人生活習慣的養(yǎng)成，重視心理健康發(fā)展。社會生活重點培養(yǎng)幼兒與他人、團體、社會如何融洽相處的能力，以及廣泛意義上的愛家愛國思想。藝術(shù)領(lǐng)域通過注重個人想法的表達，提高對藝術(shù)品的鑒賞能力。語言方面，通過“聽說讀寫”活動，培養(yǎng)對漢字精髓的興趣，學會正確使用規(guī)范用語。科學生活領(lǐng)域包括對自然現(xiàn)象進行“科學地探索”，對數(shù)字敏感的“數(shù)學地探索”以及不同觀點表達的“有創(chuàng)意地探索”。

綜上所述，韓中兩國在幼兒教育上的教育目的并無太大差異，都體現(xiàn)了對幼兒各個方面綜合發(fā)展的重視。而在具體的教育內(nèi)容上，雖都分為五大領(lǐng)域，但由于兩國社會制度和歷史文化的不同，在個別領(lǐng)域中存在著些許差異。健康領(lǐng)域上，韓國更多地組織相關(guān)室外體育活動，并明確了預防疾病的對策；中國則更加強調(diào)幼兒心理健康的發(fā)展，注重培養(yǎng)幼兒自立自理的能力。社會生活領(lǐng)域上，兩國都強調(diào)禮儀禮貌教育，韓國側(cè)重一切都是在認知“我”的基礎(chǔ)上，再對他人、社會進行理解；中國作為人口大國，則更注重作為每個人作為社會所屬構(gòu)成者的一種歸屬感，強調(diào)優(yōu)先考慮集體團隊、他人的立場。藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域上，韓國具體明確了表達想法的藝術(shù)形式，側(cè)重對韓國傳統(tǒng)文化的深入了解；中國則更側(cè)重幼兒對自我想法進行多渠道、有創(chuàng)意地表達。語言溝通領(lǐng)域上，韓國在施教內(nèi)容中明確了書寫工具以及書寫內(nèi)容等外在形式，中國則更側(cè)重理解語言文字所隱含的深層含義的能力。自然探究領(lǐng)域上，兩國都強調(diào)幼兒好奇心的重要性，韓國更簡明扼要地提出推斷、收集材料、下結(jié)論等一系列具體步驟；中國更重視數(shù)學科學的實用性，強調(diào)在生活中的數(shù)學趣味。

三、韓國幼兒教育對中國幼兒教育的啟示

幼兒教育所具備的延續(xù)性和持久性，就意味著需要得到更多的關(guān)注和重視，而在我國幼兒教育發(fā)展不斷體系化、完善化的進程中，若能較好地結(jié)合社會、學校、家庭三方的力量，定能看到更優(yōu)異的教育成果。

從社會層面上看，要繼續(xù)加大教育投資力度，進一步落實義務(wù)教育這一理念，形成覆蓋全社會的“幼兒教育體系”。政府一方面要加大宣傳力度，集結(jié)個人、企業(yè)、社會團體等機構(gòu)的力量，持續(xù)關(guān)注幼兒教育的均衡穩(wěn)定發(fā)展；另一方面要出臺相關(guān)法律法規(guī)提供保障，明確幼兒教育機構(gòu)的責權(quán)利，可以適當借鑒韓國或者其他發(fā)達國家的先進立法經(jīng)驗，并結(jié)合我國實際情況，從法律上給予幼兒更多的保護。此外，長期重視城市和農(nóng)村的統(tǒng)籌發(fā)展是科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容之一，政府在大力推動城市幼兒教育的同時，也要兼顧偏遠農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，使教育質(zhì)量得到全面整體的提高。

從教學層面上看，首先要進一步加大，作為提供教育的幼兒園等施教機構(gòu)的普及，提供安全的教學環(huán)境，更換死板老套的傳教模式，提倡營造自由生動的課堂氛圍。其次要提高作為施教者的教師整體師資水平，在制定教育課程時，要體現(xiàn)時代性，緊跟社會發(fā)展潮流，要避免過早地“幼兒課程小學化”，要注重實用教育課程的開設(shè)，教學內(nèi)容應(yīng)多注重貼近日常生活，設(shè)置符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的課程，引領(lǐng)幼兒釋放天性，通過親身經(jīng)歷來獲得感受。

從家庭層面上看，中國父母要繼續(xù)提高對幼兒教育的重視度，積極參與到幼兒教育中，幼兒園也要相應(yīng)地多組織親子活動，要充分利用家庭、社區(qū)等資源，有機地結(jié)合學校、家庭、社會三者的力量，為孩子提供健康良好的成長環(huán)境，進而形成立體化的幼兒教育模式。要樹立正確的“兒童觀”，即成人對兒童的看法和認識，打破傳統(tǒng)觀念中“兒童不懂事”，兒童處于被動地位的看法，樹立“兒童是人”，即在權(quán)益、人格方面與成人是同等的觀念，尊重兒童的合理想法，積極倡導“主動兒童”的理念，即在兒童自身成長過程中，兒童本身起著主導、積極的作用。

盡管不同國家和地區(qū)的教育，以及教育進行的方式有著不同的目標和途徑，但其教育宗旨卻是不變的。幼兒教育的目的無非是為了讓幼兒在游戲體驗中學到基本生活知識，在健康快樂的成長過程中認知和探索世界，得到德智體美勞的全面綜合發(fā)展。在今后我國幼兒教育的發(fā)展進程中，應(yīng)積極學習國外科學先進的教育方式和政策，取長補短，不斷改進和優(yōu)化我國的幼兒教育模式，為培養(yǎng)出全能型人才提供保障。

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責任編輯：關(guān)磊