透過牌匾語言窺探憑祥社會語言現(xiàn)象及語言態(tài)度

【摘要】憑祥地處中國西南少數(shù)民族邊境，通過對其牌匾語言種類、結(jié)構(gòu)和特點的分析，窺探本地區(qū)常用語的使用、接觸情況，分析本地區(qū)語言態(tài)度及語言態(tài)度形成的政治、經(jīng)濟、文化原因，為新時期少數(shù)民族邊境地區(qū)的語言政策、教育政策以及邊貿(mào)、鄰邦交往提供參考。

【關(guān)鍵詞】憑祥市；店名；社會語言學(xué)；語言態(tài)度

【中圖分類號】H0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

語言態(tài)度問題是社會語言學(xué)研究的一個重要課題和研究熱點。王遠(yuǎn)新在《中國民族語言學(xué)：理論與實踐》中說：“在雙語和多語（包括雙方言和多方言）社會中，由于社會或民族認(rèn)同、情感、目的和動機、行為傾向等因素的影響，人們對一種語言或文字的社會價值形成一定的認(rèn)識或做出一定的評價?！睉{祥市是我國廣西壯族自治區(qū)西南邊境的一個縣級市，轄4個鎮(zhèn)，常住人口約11萬，居住著壯、漢、苗、京、侗、瑤、布依等18個民族，壯族人口占83.5%，漢族人口占15.8%。主要方言有白話、客家話、壯話（南壯）等，其中：壯話（南壯）使用人口超10萬。憑祥4個鎮(zhèn)主要使用的方言為壯語、客家話，市區(qū)內(nèi)主要使用的方言為白話。因與鄰國越南諒山省接壤，兩國邊民往來頻繁，“朝相見，晚相望”是他們逼真的寫照。憑祥擁有國家一級口岸友誼關(guān)和多個地方口岸、邊民互市貿(mào)易點，素有“祖國南大門“之稱，是我國通往越南及東南亞最大和最便捷的陸路通道。基于探索憑祥人牌匾語言使用情況為切入點，在一定程度上探索憑祥人的社會心理及文化心理，對其語言行為、語言態(tài)度及獨特蘊含的邊境魅力特色初步做出社會語言學(xué)的解釋。

一、憑祥市牌匾語言現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)和特點

牌匾語言屬于社會用語，是集合了語言學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的綜合藝術(shù)。憑祥牌匾名的命名異彩紛呈，綜觀其內(nèi)容部結(jié)構(gòu)，通常由三部分組成，即“屬名+業(yè)名+通名”，通名是通用稱呼，即標(biāo)記符，是最能代表行業(yè)特征的部分；業(yè)名是從業(yè)類型名稱；屬名表明所屬和個性的區(qū)別性名號。本文作者在憑祥市區(qū)的南大路、中山路、北大路以及跨國商貿(mào)城浦寨等地，共收集了667處牌匾命名，經(jīng)過調(diào)查分析，見表一。

（一）牌匾語言文字的分類

從表一可以看出，憑祥牌匾命名的語言使用中出現(xiàn)了漢、壯、越南語、英語4種文字，且一個牌匾選用2～3種文字表示的居多，其中，使用純漢語的占37.18%，漢字與越南語并用的占16.49%，漢字與英語并用的占17.09%，漢字、英語和越南語并用的占25.79%，牌匾漢字的出現(xiàn)率達(dá)100%，而漢語及其他兩三種語言并存的現(xiàn)象高達(dá)68.82%。

（二）牌匾語言所涉及的行業(yè)特點

憑祥牌匾語言種類的選擇具有鮮明的行業(yè)界別性。從上述語言中發(fā)現(xiàn)，使用雙語或多語的行業(yè)具有以下特征：一是，并用漢字與壯語牌匾的大多為政府機關(guān)、事業(yè)單位及學(xué)校；二是，并用漢字與越南語牌匾的大多為酒店、超市、藥店、有進(jìn)出口貿(mào)易往來業(yè)務(wù)的企業(yè)或中心、越式風(fēng)味美食店、越式咖啡或水果店、紅木商場以及少數(shù)的銀行儲蓄所等；三是，并用漢字和英語牌匾的大多為酒店、行政審批、行政服務(wù)或繳費的政務(wù)中心、銀行等。

（三）牌匾命名蘊含的文化心理特點

無論是單一語言還是雙語、多語的牌匾，通過觀察其屬名能發(fā)現(xiàn)其折射出的文化現(xiàn)象以及反映出命名者不同的審美價值和文化取向。本文對所收集的用于商業(yè)經(jīng)營的牌匾名語料進(jìn)行歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其突出的文化心理主要有以下幾種：一是對美好的向往，期盼順利、興隆、吉祥，如“瑞祥便利店”“同心健康大藥房”；二是對所創(chuàng)家業(yè)寄予厚望，用人名、字號命名，如“娟娟飯店”“趙記水果批發(fā)零售店”；三是迎合不同群體的消費心理，外地人來希望體驗本地特色，本地人渴望體驗外地的新鮮感。此外，由于憑祥與鄰國越南接壤，更多人消費欲望投向了越南特色，因此出現(xiàn)了以越式特點命名的商鋪，如“雅莊越式風(fēng)味館”“友誼越南特產(chǎn)店”，或者雙語書寫店名“龍韻閣精品紅木Cua hang Do Go Long Van Cac”；四是以品牌命名的方式，滿足消費者求品質(zhì)、求知名度的心理，如“蒙娜麗莎瓷磚”；五是體現(xiàn)時尚精神，求奇求新的心理，如“胖胖便利店”；六是樸實的思想，親近自然，具有親和力，如“大明山飯店”“漁米家”；七是緬懷革命先輩情，如“老兵砧板店”。八是國際化、商貿(mào)化意識，屬名中出現(xiàn)“國際”“物流”“商貿(mào)”較多，如“萬鑫國際紅木城”“祥祥國際物流”“憑祥市恒大國際綜合貿(mào)易市場”等；九是受白話方言影響，屬名用白話詞匯命名，如“肥佬燒烤店”“友仔美食店”等。這些形式多樣、內(nèi)容豐富的屬名，反映了憑祥多元文化的格局，既有本土特色又有全國不同省區(qū)的風(fēng)格，同時也充滿著周邊國家異域風(fēng)情。

二、從社會語言學(xué)角度分析影響牌匾語言文種選擇的因素

（一）政治因素

依據(jù)國家法律和民族政策、地方性法規(guī)，廣西長期堅持雙語政策、雙語教育語言政策。廣西區(qū)內(nèi)黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位、學(xué)校等部門的印章和單位牌匾，均規(guī)定使用壯、漢兩種文字書寫。因此，在語料搜集中，憑祥的這類牌匾均使用壯、漢雙語。隨著中國-東盟自貿(mào)區(qū)的建成，國家“一帶一路”的戰(zhàn)略部署，憑祥發(fā)揮與越南交界的地緣優(yōu)勢，做好服務(wù)國家周邊外交工作，在對外交流中，中越邊境特有的中越相通的壯話、越南語、白話等語言地位得以提升。

（二）經(jīng)濟因素

隨著市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，憑祥不斷挖掘口岸經(jīng)濟、互市貿(mào)易、中越跨境合作潛力，人員城鎮(zhèn)化遷移大幅度增加，促進(jìn)了不同族際的接觸和交流，民族心理越來越包容，使得語言態(tài)度心理發(fā)生了巨大的變化，普通話越來越成為強勢語言，對越南語使用的認(rèn)同感也日漸提高。此外，隨著廣西邊境境外勞務(wù)輸入逐步放寬，越南充沛且工資不高的勞動力赴憑祥務(wù)工現(xiàn)象隨處可見，這些從越南務(wù)工人員能熟練使用越南語、漢語普通話、中越邊境土話等，早上從越南入境前來上班，晚上下班后出境回國，成為了憑祥一道亮麗的風(fēng)景。

（三）文化因素

語言是文化征服痕跡的真實記錄，在憑祥亦如此。憑祥一方面很好地推廣普通話，一方面注重少數(shù)民族語言、方言的保護，同時開放包容、薈萃周邊國家語言。其表現(xiàn)在：一是通過借助大眾傳媒對語言態(tài)度的影響，引領(lǐng)語言發(fā)展。憑祥大多為普通話傳媒，也有使用少數(shù)民族語言或方言的傳媒，還能收聽越南語電臺。例如，壯語新聞、白話新聞、越南之聲等。二是憑祥市注重傳統(tǒng)文化的保護與宣傳。憑祥挖掘出民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲曲雜技與競技、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等8大類別26個小項1076條的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，天琴藝術(shù)、左江壯族民歌、壯族歌圩、大連城武圣宮廟會、民間服飾被列為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。三是隨著中越兩國文化交流的不斷深入，在教育、文化旅游等人文交流以及跨國婚姻中，語言呈現(xiàn)多元化和包容性。

三、結(jié)論

政治、經(jīng)濟、文化等因素常常會一定程度上一個地區(qū)的語言使用情況和語言態(tài)度，通過研究憑祥牌匾語言特點和成因，窺視該地區(qū)的跨民族、跨語言交際所呈現(xiàn)的豐富、多元化的語言現(xiàn)象和特點，不僅體現(xiàn)了漢語、漢字在該地區(qū)的普及程度，廣西壯族自治區(qū)壯語的特殊地位，還體現(xiàn)了在國際化不斷提高的憑祥與鄰國越南交界的跨文化交流特色。對商業(yè)用途的牌匾精心的、多元化的、規(guī)范化的命名，無不體現(xiàn)著憑祥人民細(xì)膩的思想感情、積極向上的文化語言認(rèn)同，為有著多彩民族特色、地域風(fēng)情的憑祥增添一份靚麗。

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[4]憑祥市人民政府網(wǎng)[OL].https：//www.pxszf.gov.cn.

作者簡介：陳瑩（1984-），女，漢族，廣西桂林，講師，在讀博士，研究方向：社會語言學(xué)。