音樂藝術(shù)表演的三層境界

李敏慧

【摘要】直覺、興趣和風(fēng)格，是音樂藝術(shù)表演的三層境界。直覺是上帝賜予的厚愛，興趣是自身堅(jiān)持的選擇，風(fēng)格則是基于努力和感悟后得到的碩果。鋼琴大師范·克萊本是享譽(yù)世界的音樂表演大師，他傳奇的一生，無疑絕好地詮釋了音樂藝術(shù)表演的三層境界。

【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù)表演；直覺；興趣；風(fēng)格；鋼琴大師范·克萊本

【中圖分類號】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

音樂藝術(shù)表演，是千百年來選擇停留在樂壇上的，無論是享譽(yù)世界大師還是籍籍無名的樂者們，一生都致力追求并為之奮斗的事業(yè)。通過幾年來的學(xué)習(xí)與鑒賞，使我對音樂藝術(shù)表演有了更系統(tǒng)理論的認(rèn)知，懂得了音樂藝術(shù)的表演不單是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程，更是一種迂回式的前進(jìn)與境界上的提升。音樂藝術(shù)表演的共分為三層境界：直覺、興趣、風(fēng)格，下面是我對這三層境界的一點(diǎn)淺薄認(rèn)識。

一、直覺

直覺是人對某事或某人的直觀感覺，它是一種不經(jīng)任何嚴(yán)密邏輯分析和嚴(yán)謹(jǐn)思路推理的，可堪稱毫無原因得出的觀點(diǎn)。直覺通常是不以人類意志為控制的特殊思考方式，它是基于人類本能存在的一種思維形式。直覺具有迅捷性、直接性、本能意識等特征，刻意的開發(fā)往往收效甚微。只有當(dāng)你不在意的時(shí)候，它才會像神來之筆一般給予你意想不到的驚喜。也正是這種不基于常理的意外，使它成為了音樂藝術(shù)表演的第一層境界，且是極其關(guān)鍵的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。

音樂界是一個(gè)從來不缺少年天才的行業(yè)，無數(shù)音樂天才，無疑自小就擁有上帝慷慨賜予的過人天賦，他們有異常敏銳的直覺，對音樂的精準(zhǔn)感覺超乎常人，詮釋音樂的能力也無與倫比。而這種羨煞世人的才華似乎與生俱來，取之不盡，用之不竭，其中，被譽(yù)為從“英雄”到“隱士”的樂界傳奇，鋼琴大師范·克萊本，便是“神童”標(biāo)簽的絕好代表。

四歲時(shí)的成功登臺演出，是范·克萊本于樂壇初出展露他超人直覺天賦的開始，也奠定了他選擇學(xué)習(xí)音樂的初衷，克萊本曾于那場演出時(shí)表示：“母親希望我能傳承俄羅斯演奏傳統(tǒng)。列文涅先生的第一位鋼琴老師就是安東·魯賓斯坦。他們夫婦同時(shí)受到魯斯坦與李斯特兩系的熏陶。母親聽聞列文涅夫人與她的先生約瑟夫大名已久，她十分欽佩列文涅夫人，她崇拜她，她覺得只有列文涅夫人才有資格當(dāng)我的老師?！倍谋憩F(xiàn)也果然沒有令大家失望，從小受到母親嚴(yán)格訓(xùn)練的范·克萊本十二歲時(shí)，又一舉在美國國家鋼琴大賽青少年組獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。后來，他在母親的鼓勵(lì)下，進(jìn)入了紐約茱麗亞音樂學(xué)院，師從資深鋼琴名師羅西娜·列文涅。

至此，除去已有的“神童”的光環(huán)，范·克萊本的童年時(shí)代幾乎占盡了所有音樂學(xué)習(xí)者夢寐以求的優(yōu)越條件：良好的音樂世家背景，濃郁的音樂文化熏陶，聞名世界的優(yōu)秀老師教導(dǎo)。這些優(yōu)越的條件，為他童年的鋼琴學(xué)習(xí)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，而正是基于從小正確的引導(dǎo)和良性的教育，使得他的直覺天賦被最大程度地利用和開發(fā)，也使他“神童”的資質(zhì)得以更持續(xù)、長久的保持下去。

二、興趣

直覺是憑著敏感直接地臆測，認(rèn)識到真理的非凡能力，是一種天賦式的饋贈(zèng)，由于直覺具有自由性、靈活性、偶然性、不可靠性等特點(diǎn)，因而直覺也極易隨歲月的流逝而消失。十幾歲，正是童年向少年的過渡期，在這一時(shí)期人的身心飛速成長，但是對于許多“神童”而言，這段時(shí)間也是一段無奈而糾結(jié)的掙扎期。當(dāng)先天賦予的才智，被時(shí)間的流逝和年齡的成長消耗殆盡后，許多“神童新星”往往學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，精神無以為繼，就此銷聲匿跡，歸于平庸，成為了樂壇上曇花一現(xiàn)又令人唏噓感慨的過去。而時(shí)間的大浪淘沙后，所遺留下來選擇繼續(xù)堅(jiān)持走下去的“神童”，支持他們的從此便不再是先天條件的優(yōu)越，而是通過后天培養(yǎng)起來的，對音樂產(chǎn)生的單純且強(qiáng)烈的熱愛——興趣。

興趣是音樂藝術(shù)表演的第二層境界，它不同于直覺，既不是一種無緣由的感覺，也不能由他人的意志左右和支配。每個(gè)人都會對他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索，并表現(xiàn)出心馳神往。興趣以精神需要為基礎(chǔ)，興趣不只是對事物的表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識或參與這種活動(dòng)而使人體驗(yàn)到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。某人若對某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)感到強(qiáng)烈的心靈需要，他就會熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項(xiàng)活動(dòng)，并注意探索其奧秘。興趣又與認(rèn)識和情感相聯(lián)系，若對某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)沒有長時(shí)間的熟悉和認(rèn)識，也就不會對它有情感，因而不會對它產(chǎn)生興趣。反之，認(rèn)識越深刻，情感越熾烈，興趣也就會越濃厚。

在音樂家的青少年發(fā)展時(shí)期，范·克萊本的家庭引導(dǎo)教育亦是其中典例。范·克萊本的啟蒙鋼琴老師是他的母親，他總是稱呼他的母親為”激勵(lì)我演奏的人”。他的成長過程一直伴隨著母親的督促和教導(dǎo)，并長久與鋼琴為伴為友。在與鋼琴的許多年親密相處中，原本就熱衷鋼琴演奏的范·克萊本，更是對鋼琴產(chǎn)生了近乎依賴的喜愛，而興趣愛好正是一種無形的推動(dòng)力，當(dāng)人對某件事情或某項(xiàng)活動(dòng)感興趣是時(shí)，就會異常投入，且效率極高。

1954年，范·克萊本以柴可夫斯基第一鋼琴協(xié)奏曲首度在卡內(nèi)基音樂廳演出。1958年他的傳奇故事是從俄羅斯開始，那一年，年輕的范·克萊本到莫斯科參加第一屆柴可夫斯基國際鋼琴大賽。帶著金牌回到美國時(shí)，他立刻受到美國人民英雄式歡迎。年方二十四歲的范·克萊本，已經(jīng)頗具古典學(xué)派大師的風(fēng)度，優(yōu)雅而高貴的氣質(zhì)，端正而不泛濫的觸鍵，使他從此蜚聲國際樂壇。

范·克萊本的人生，幾乎是以他在鋼琴演奏領(lǐng)域的成就為坐標(biāo)而發(fā)展的。從中我們不難看出，鋼琴演奏在他的生活中，已成了不可或缺的一部分，他對鋼琴演奏的熱愛已經(jīng)深深鐫刻進(jìn)骨血。因此，范·克萊本的鋼琴藝術(shù)事業(yè)，得以在他少年的天才潛質(zhì)消磨殆盡后，依舊平穩(wěn)、順利地前進(jìn)著，將一切歸功為興趣使然，也就不足為奇了。

三、風(fēng)格

風(fēng)格是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的獨(dú)特面貌。風(fēng)格的形成有其主、客觀的原因。在主觀上，藝術(shù)家由于各自的生活經(jīng)歷、思想觀念、藝術(shù)素養(yǎng)、情感傾向、個(gè)性特征、審美理想的不同，必然會在藝術(shù)創(chuàng)作中自覺或不自覺地形成區(qū)別于其他藝術(shù)家的，具有相對穩(wěn)定性和顯著特征的創(chuàng)作個(gè)性。風(fēng)格就是創(chuàng)作個(gè)性的自然流露和具體表現(xiàn)?？陀^上，藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性的形成必然要受到其所隸屬的時(shí)代、社會、民族、階級以及家庭環(huán)境等社會歷史條件的影響；而藝術(shù)作品所具體表現(xiàn)的客觀對象，所選擇的題材及所從屬的體裁、藝術(shù)門類，對于風(fēng)格的形成也就具有了內(nèi)在的制約作用。

風(fēng)格的形成是音樂藝術(shù)表演的第三層，也是最高層的境界，它不同于一般的藝術(shù)特色或創(chuàng)作個(gè)性，它是通過藝術(shù)品表現(xiàn)出來的，因此相對穩(wěn)定，也能更為內(nèi)在和深刻地反映出時(shí)代、民族或藝術(shù)家個(gè)人的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)。所以我們常說，風(fēng)格是藝術(shù)家內(nèi)在特性的外部印記。風(fēng)格的形成是時(shí)代、民族或藝術(shù)家在藝術(shù)上超越了幼稚階段，擺脫了各種模式化的束縛，從而趨向或達(dá)到成熟的標(biāo)志，也是一位好的樂者由演奏家邁入大師領(lǐng)域的門檻。

范·克萊本青年時(shí)期就掌握了扎實(shí)的演奏技巧，具有簡樸熱情的演奏風(fēng)格，在他演奏的黃金時(shí)期，有著高妙無瑕的技術(shù)、如訴如歌的音色和出神入化的音樂表現(xiàn)力，有如在音樂中飄蕩著一股清新微風(fēng)。這使得樂壇對于他早期的音樂風(fēng)格定位為浪漫派。但這種廣受大眾喜愛和認(rèn)可的風(fēng)格，并不是范·克萊本自己真正的風(fēng)格。因此，到了60年代中期，他的演奏水平依然沒有進(jìn)一步的發(fā)展和提高，音樂也已失去了新鮮感，演奏往往單憑直覺，技術(shù)方法矯揉造作，音樂處理也變得粗糙。所以，70年代中期，克萊本毅然選擇了從音樂會舞臺上隱退。

“我知道遲早有一天，我得為自己休息一下?！笨巳R本回憶道：“甚至赴俄國比賽前我就說過：‘我知道往后一生都會很忙碌，但是我想在中途好好休息一會兒，因?yàn)槲颐靼自賮淼娜兆訒认惹案D難?！痹谶@次長達(dá)十年的臥薪嘗膽中，范·克萊本放棄了以往多年已經(jīng)成熟的演奏技巧，他選擇像一個(gè)初學(xué)鋼琴的稚兒一樣，重新開始認(rèn)識并學(xué)習(xí)鋼琴，從頭打磨自己。

暫時(shí)的退避，是為了更大聲勢的卷土重來。1987年，美國總統(tǒng)里根為了在白宮接待戈?duì)柊蛦谭?，特地邀請克萊本到白宮演出。這時(shí)，范·克萊本覺得他已經(jīng)可以隨時(shí)再度步上舞臺。復(fù)出后的他在白宮歡迎戈?duì)柊蛦谭虻膬x式上表現(xiàn)十分精彩，隨后，他又相繼在莫斯科與列寧格勒成功舉辦音樂會，他以不可阻擋的聲勢回歸舞臺。事業(yè)再度達(dá)到高峰的他，風(fēng)格比以前更大膽自信，音樂技巧更加成熟，音色處理也更加華麗細(xì)膩，在他的晚年，他以每年至少舉辦十二場以上音樂會的頻率活躍在國際樂壇上。這次退隱也最終鑄就了范·克萊本在音樂界至今屹立不倒的大師地位。直至逝世前，他都沒有再退隱。

四、結(jié)束語

縱覽范·克萊本傳奇的一生，他的經(jīng)歷無疑絕好地詮釋了音樂藝術(shù)表演的三層境界：直覺、興趣、風(fēng)格。直覺是上帝賜予的厚愛，興趣是自身堅(jiān)持的選擇，風(fēng)格則是基于努力和感悟后得到的碩果。范·克萊本生前的摯友，瑪吉埃斯蒂斯曾說：“范·克萊本在超過半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里都是享譽(yù)世界的傳奇，他偉大的人道主義精神和耀眼的音樂才華將成為照亮后人的明燈?！彼晒Φ慕?jīng)歷告訴我們，在學(xué)習(xí)音樂的道路上，天賦固然重要，但后天的努力同樣不可或缺。鋼琴大師范·克萊本從“英雄”到“隱士”，直至再度登頂樂壇的人生波折歷程，也讓我們明白了，通往成功的道路上艱辛大抵總是多于甜蜜的。只有持之以恒、不懈努力，才能勇攀音樂表演藝術(shù)的高峰。