對鋼琴教育中跨文化傳播的反思

耿蕾

【摘要】自西方鋼琴傳入我國后，西方文化在我國鋼琴教育中的滲透逐漸增強，尤其是近年來，我國的鋼琴教育一直推行著跨文化、跨領(lǐng)域的傳播，當(dāng)前這種傳播的傳播方向較為單一，在社會飛速發(fā)展的今天，鋼琴教育朝向互為主體的方向發(fā)展，為了推動鋼琴教育的文化傳播，應(yīng)該將鋼琴教育與社會文化環(huán)境相互融合，實現(xiàn)鋼琴教育的跨文化傳播。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教育；跨文化傳播；反思

【中圖分類號】J624 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

改革開放以來，隨著經(jīng)濟全球化進程的推進，國內(nèi)外文化的交融越來越密切，再加上社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，這種跨文化、跨領(lǐng)域的傳播對推動人類文明進步起著重要作用。

一、鋼琴教育中跨文化傳播的意義分析

西方文化與我國傳統(tǒng)文化具有較大的差別，再加上中西方人們的宗教信仰不同，導(dǎo)致中西方文化存在較大的差異性。在不同文化的影響下，不同國家的演奏師所演奏的音樂效果也會存在一定的差異。在鋼琴教育中實現(xiàn)跨文化傳播，并且保證西方文化與我國本土文化實現(xiàn)有機融合，對于文化的繁衍與傳播具有重要意義。對于同一音樂作品，演奏樂器不同，演奏者所抒發(fā)的情感也不同；鋼琴文化在我國本土上的傳播，有助于演奏者情感的抒發(fā)，在掌握本土文化的前提下，有效融匯西方文化，從而促進文化傳承。鋼琴教育耗時人類緩解壓力、放松身心的重要手段；當(dāng)前我國在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中過多的看重技能的培養(yǎng)，忽視了對鋼琴情感的培養(yǎng)。作為西方文化的重要典型，鋼琴傳入我國后，受到了廣大人們的喜愛，而且鋼琴教育在我國教育行業(yè)中也更加普及。

二、我國當(dāng)前鋼琴教育現(xiàn)狀與不足分析

首先，鋼琴教育在文化傳播中都以單向度跨文化的方式傳播，這種單一的傳播手段和方式不僅阻礙了我國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，還影響了學(xué)生對于鋼琴教育文化理念的認識，從而導(dǎo)致了錯誤的教學(xué)引導(dǎo)。鋼琴教育在我國廣泛傳播的同時，也得到了越來越多的人進行熱捧，許多本土的傳統(tǒng)文化卻被忽視，這是阻礙中國傳統(tǒng)音樂文化傳播的重要因素；其次，這種單向度跨文化的傳播手段忽視了演奏者的情感培養(yǎng)與表達，由于過多重視演奏技巧的培養(yǎng)，導(dǎo)致在實際的鋼琴教育中教學(xué)模式太過于機械化；鋼琴藝術(shù)在傳入我國的初期，由于當(dāng)時僅僅對文化傳播的跨度進行有效的擴充，并沒有實現(xiàn)對鋼琴文化的深度探索與研究，導(dǎo)致許多演奏者在進行鋼琴演奏時，盡管手指上的技巧非常靈活，情感表達卻不夠充分。

三、鋼琴教育中實現(xiàn)跨文化傳播的有效措施分析

在國內(nèi)鋼琴教育的過程中，要想實現(xiàn)中西方文化的交匯交融，就應(yīng)該在秉承我國本土文化的基礎(chǔ)上，側(cè)重西方文化的傳播，這就要求在鋼琴教育的開展中，重視西方鋼琴歷史文化知識的傳授。為了激發(fā)學(xué)生對于鋼琴的興趣，老師在課堂上還應(yīng)該列舉一些典型的音樂創(chuàng)作人進行重點介紹，讓學(xué)生了解其音樂創(chuàng)作過程，從而對其產(chǎn)生一定的敬畏感，這對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情具有重要意義。音樂時候?qū)θ祟惽楦械闹苯芋w現(xiàn)，而對音樂產(chǎn)生的歷史背景進行深入了解，又是為感受音樂情感、獲得音樂體驗的基礎(chǔ)與前提，這對于促進自身音樂感知能力、實現(xiàn)跨文化音樂教育工作的順利開展具有不可替代的作用；西方文化具有一定的開放性和獨特性，這種開放性的文化背景也為鋼琴教育的起源和發(fā)展提供了較大的空間，為音樂創(chuàng)作提供了較為廣闊的思維空間。

在鋼琴教育中，老師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵進行準(zhǔn)確理解，并且有效把握西方音樂文化的特點，實現(xiàn)中西方音樂文化的有效結(jié)合；在鋼琴學(xué)習(xí)中，準(zhǔn)確把握跨文化傳播的核心內(nèi)容對于音樂靈魂的全面掌握具有重要作用，這就要求在鋼琴教學(xué)中，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對跨文化傳播的核心內(nèi)容進行全面掌握，多角度、多方面地完成對于鋼琴音樂的分析與鑒賞，從旋律特點、表達手法、情感表達方式等多角度入手，深度挖掘鋼琴音樂的內(nèi)涵所在。我國傳統(tǒng)音樂文化具有其獨特的藝術(shù)氣息，這與西方鋼琴文化的表達具有較大的相似性，將兩種表達方式進行有機整合，從而創(chuàng)造出具有中國特色的演奏模式，這才是當(dāng)前我國音樂教育的發(fā)展方向。

最后，在鋼琴教育中，應(yīng)該注重演奏技巧與情感表達的雙重發(fā)展，老師一方面應(yīng)該向?qū)W生傳授相應(yīng)的音樂演奏技巧，讓學(xué)生掌握鋼琴音樂的基本內(nèi)容，這是提高演奏水平的重要保證，另一方面，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在鋼琴演奏中實現(xiàn)情感的升華，只有準(zhǔn)確把握音樂的內(nèi)在含義，才能夠真正實現(xiàn)鋼琴演奏中音樂與文化的有機結(jié)合，這是加強跨文化傳播的有力保證。

四、結(jié)語

綜上所述，鋼琴是西方音樂文化的代表，自傳入中國后，鋼琴音樂在我國得到了廣泛的喜愛，在這樣的背景下，在鋼琴教育中實現(xiàn)跨文化傳播與中國傳統(tǒng)音樂文化的有效結(jié)合就變得尤為重要；為此，老師應(yīng)該在結(jié)合本土文化的基礎(chǔ)上，融合西方音樂文化，引導(dǎo)學(xué)生突破單向度跨文化傳播模式的限制，真正實現(xiàn)兩種文化的有機結(jié)合。

參考文獻

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