大別山紅色歌謠的傳承與傳播研究

汲艷蕊

[摘 要]紅色歌謠的產(chǎn)生與傳唱，是世世代代人民對(duì)那段艱苦的革命歷史的銘記。大別山區(qū)是紅色革命老區(qū)，在大別山區(qū)留下了無(wú)數(shù)革命先烈反抗敵人入侵和為了民族獨(dú)立而奮斗的鮮血。我們追憶、歌唱那些當(dāng)年的經(jīng)典紅色歌謠，是為了銘記我們民族曾經(jīng)深重的苦難，是為了傳承先烈感天動(dòng)地的愛國(guó)情懷和舍我其誰(shuí)的大無(wú)畏精神，是為了紀(jì)念當(dāng)年在大別山區(qū)的先烈們，更是為了提高我黨的凝聚力和核心力，是為了激勵(lì)今人砥礪奮斗，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

[關(guān) 鍵 詞]民眾智慧；艱難背景；文化融合；審美差異

[中圖分類號(hào)]G77 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）04-0047-01

一、紅色文化內(nèi)涵和形成

一般而言，紅色文化是經(jīng)過特定生活磨難積淀而成的、在特定歷史時(shí)期內(nèi)形成的，并且可以對(duì)現(xiàn)代人們的生活方式和精神思想意識(shí)產(chǎn)生潛移默化的影響， 構(gòu)成與其他文化不同的、獨(dú)有的審美價(jià)值觀的文化。[1]

二、大別山紅色歌曲產(chǎn)生的歷史背景

土地革命時(shí)期和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山時(shí)期，大別山區(qū)經(jīng)歷過歷史悠久的紅色革命熏陶，紅色歌謠如雨后春筍般在大別山根據(jù)地生長(zhǎng)出來(lái)。有的歌慷慨激昂，激勵(lì)軍民團(tuán)結(jié)，奮勇殺敵；有的歌洪亮飽滿，在軍伍間傳唱得鏗鏘大氣，細(xì)究歌詞，言辭切切，教導(dǎo)戰(zhàn)士們軍規(guī)條例；又有的歌，回蕩在山間田野里，哼吟于茅籬村舍，曲調(diào)悠長(zhǎng)，節(jié)律動(dòng)人，或歌頌偉大的共產(chǎn)黨，或者贊揚(yáng)濃濃的軍民魚水之情。

三、大別山地區(qū)的音樂文化特點(diǎn)

大別山氣候宜人、水勢(shì)壯美、高山巍峨。這里是諸多文化相互碰撞融合的地區(qū)，所以大別山的民歌特點(diǎn)也極為醒目地呈現(xiàn)出多元化的特征，以此作為紅色歌曲產(chǎn)生的基礎(chǔ)，大別山本土出產(chǎn)的紅歌風(fēng)格眾多，內(nèi)容和題材都極具包容性，涵蓋廣闊，因此大別山地區(qū)的歌曲很容易被各地人民傳唱，也更大比重地突出了其更易流傳至今的優(yōu)勢(shì)。

四、大別山紅色歌曲的案例

《八月桂花遍地開》是一首于二十世紀(jì)二三十年代興起并在全國(guó)多個(gè)省份傳唱的民歌，是為慶祝蘇維埃成立所作，這首歌曲激勵(lì)了無(wú)數(shù)的革命戰(zhàn)士。在艱苦的條件下，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山區(qū)，這一戰(zhàn)略性的決策，吹響了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角。這首歌曲同樣在當(dāng)代社會(huì)激勵(lì)著我們前進(jìn)，為了新中國(guó)的建設(shè)，多少大別山區(qū)的勞動(dòng)人民辛勤勞作，付出自己的一生。多少大別山區(qū)兒女，在這首歌的激勵(lì)下，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)竭盡全力。這首歌對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，同樣是激勵(lì)著我們前進(jìn)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏、奮斗。

五、大別山紅色歌曲傳播過程中的演變狀況

現(xiàn)在各大高校音樂課教授紅色歌曲的比重越來(lái)越大，然而，對(duì)于紅色歌曲，至今沒有形成全民化的學(xué)習(xí)自覺，沒有在基層社會(huì)引起大的反響，這對(duì)于青少年的愛國(guó)教育和高尚價(jià)值觀的樹立是不利的。而且青少年的成長(zhǎng)環(huán)境似乎沒有與大別山紅色歌曲有過交集，這對(duì)發(fā)揮紅色歌曲的教育意義也是不利的。

六、如何有效推廣大別山紅色歌曲和大別山紅色文化

紅色基因首要應(yīng)在青少年身上種植，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著民族的未來(lái)。如何傳承大別山地區(qū)的紅色歌曲文化呢？我想，首先要從大別山地區(qū)的各校園開始，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，開展大別山紅色歌曲傳唱，通過紅歌教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史，了解紅色文化。還可以通過一些紅色經(jīng)典閱讀賞析的研討會(huì)，讓學(xué)生在交流中得到啟迪，或者多多講述紅色故事，如果校資力量雄厚的話，還可以組織紅色之旅，帶領(lǐng)學(xué)生到革命故地真切地體驗(yàn)我黨我軍紅色歷程的艱辛。而各事業(yè)單位，各組織同樣要有高度的擁黨愛軍的自覺，要在單位形成一種人人唱紅歌，人人愛紅歌的氣氛，通過紅色歌曲傳唱這種大家喜聞樂見的形式，讓大別山地區(qū)的革命紅色歌曲在新時(shí)代唱響，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化。

大別山地區(qū)的人民，經(jīng)歷了特殊革命歷史時(shí)期的精神積淀，人人都不能忘懷那段艱難歲月。我們也應(yīng)該牢記奮斗的使命，只有這樣我們才能穩(wěn)步前行。

參考文獻(xiàn)：

[1]金冉.中央蘇區(qū)紅色歌謠教育傳承研究[D]. 贛南師范學(xué)院，2012.

[2]馬興.紅歌的愛國(guó)主義教育作用研究[D].西南大學(xué)，2010.