美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展策略研究

張?zhí)鞕? 王月

[摘要]立足于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)代背景，將張家口市傳統(tǒng)村落黃花坪做為研究對(duì)象，針對(duì)其自身發(fā)展過程中存在的問題，從更新傳統(tǒng)民居、完善基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和提高保護(hù)意識(shí)四個(gè)方面探索貼近傳統(tǒng)村落實(shí)際的保護(hù)與發(fā)展策略。

[關(guān)鍵詞]美麗鄉(xiāng)村；傳統(tǒng)村落；保護(hù)與發(fā)展；黃花坪

[中圖分類號(hào)]TU982.29 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

1 前言

傳統(tǒng)村落是指保留了較好的歷史遺跡和豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)的村落，是新型的活文物。作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，傳統(tǒng)村落自身的發(fā)展在迎來重大機(jī)遇的同時(shí)，其保護(hù)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市化建設(shè)的推進(jìn)，村民對(duì)改善人居環(huán)境質(zhì)量、享受現(xiàn)代化建設(shè)成果的需求與日俱增?！耙司右藰I(yè)宜游”具有普適性的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)成為了鄉(xiāng)村發(fā)展的新目標(biāo)，房屋修繕、路面硬化、綠植栽種、文化旅游等程式化的發(fā)展模式也逐步侵蝕到傳統(tǒng)村落的建設(shè)當(dāng)中。單啟德認(rèn)為，傳統(tǒng)村落的保護(hù)就是將原有的人文環(huán)境按照原有的形式進(jìn)行延續(xù)和保存，發(fā)展則是用現(xiàn)代的物質(zhì)形式和價(jià)值觀念以及先進(jìn)的技術(shù)條件對(duì)舊歷史形式的沖擊、更替和融合。在追求經(jīng)濟(jì)效益的策動(dòng)下，美麗鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化建設(shè)極易對(duì)傳統(tǒng)村落帶來沖擊，破壞村落原有格局與風(fēng)貌。保護(hù)和發(fā)展相互矛盾，相互對(duì)立。因此，如何在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，在矛盾與對(duì)立中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一雙贏，成為了亟待解決的問題。

2 概念界定

2.1 美麗鄉(xiāng)村

美麗鄉(xiāng)村是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的時(shí)代性產(chǎn)物。浙江省湖州市安吉縣首先提出了美麗鄉(xiāng)村的概念，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合，成為了浙江省改善人居環(huán)境的重要內(nèi)容之一。2013年中央一號(hào)文件提出“加快推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和綜合整治，努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”后，全國(guó)開始了對(duì)鄉(xiāng)村文化特征、空間布局、建筑整治、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究。

村莊文化特色的發(fā)展，應(yīng)注重村莊歷史文脈的傳承，突出自身文化特征，將文化作為村莊發(fā)展的持久動(dòng)力；在鄉(xiāng)村空間布局上，對(duì)鄉(xiāng)村空間進(jìn)行梳理，充分尊重鄉(xiāng)村原有的空間特征，優(yōu)化鄉(xiāng)村空間布局；在建筑整治中，發(fā)掘本土建筑的風(fēng)格與文化特點(diǎn)，利用本地的建筑材料對(duì)歷史建筑進(jìn)行修復(fù)，保護(hù)建筑整體風(fēng)貌，并在堅(jiān)持修舊如舊原則的基礎(chǔ)上，對(duì)一些歷史建筑進(jìn)行修補(bǔ)擴(kuò)建，注入新的業(yè)態(tài)功能，重新激發(fā)活力；完善的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是居民安居樂業(yè)的重要保障，在村莊建設(shè)中應(yīng)根據(jù)村民實(shí)際需求，契合村莊風(fēng)貌，合理配置各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施，改善鄉(xiāng)村物質(zhì)條件；旅游業(yè)是帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的重要手段，在發(fā)展過程中應(yīng)避免過度地商業(yè)開發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村造成的侵害，在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)可以通過深入發(fā)掘鄉(xiāng)村文化，突出鄉(xiāng)村旅游品牌形象，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。

2.2 傳統(tǒng)村落

傳統(tǒng)村落是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的具象表現(xiàn)，作為完整的生活單元，他們歷經(jīng)世事更替后至今保持著完整的空間結(jié)構(gòu)，留有眾多歷史建筑遺跡。不同民族在不同自然環(huán)境中，形成了不同特色的村落形態(tài)，每一個(gè)傳統(tǒng)村落都體現(xiàn)著當(dāng)?shù)靥厣目臻g格局和建筑藝術(shù)，是具有不可再生性的重要?dú)v史遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)村落受自然環(huán)境和生活方式的影響，并在之后的發(fā)展中隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要逐漸形成獨(dú)具特色的空間形態(tài)。在歷史建筑的修復(fù)中，要充分尊重建筑原有的結(jié)構(gòu)形制，對(duì)立面修整過程中采用的工藝、材料及細(xì)部結(jié)構(gòu)要與原有相似。另外一些歷史建筑在整治時(shí)可按照文保單位的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合發(fā)展需要對(duì)原有功能進(jìn)行置換，在傳統(tǒng)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上采用一些現(xiàn)代材料，并增加相應(yīng)的設(shè)施。傳統(tǒng)村落是經(jīng)過歷史積淀形成的居民聚居點(diǎn)，首要的功能便是提供給人良好的居住環(huán)境。多數(shù)傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常薄弱，應(yīng)當(dāng)結(jié)合村落發(fā)展需要，引入現(xiàn)代化的生活設(shè)施，完善基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)體系。旅游業(yè)既能給傳統(tǒng)村落的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來飛躍式的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)造成等量或倍于利好的負(fù)面影響，可以通過對(duì)居民生活滿意度和旅游支持度等的分析提高旅游業(yè)發(fā)展的整體水準(zhǔn)，讓村民成為主體，積極參與到旅游開發(fā)和村莊建設(shè)當(dāng)中，促進(jìn)當(dāng)?shù)卮迕衽c外界的文化交流，提高文化自信力，增強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展最直接責(zé)任人的保護(hù)與發(fā)展意識(shí)。

2.3 美麗鄉(xiāng)村與傳統(tǒng)村落

隨著社會(huì)進(jìn)步與生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，村民享受現(xiàn)代化發(fā)展成果的要求與日俱增。協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的關(guān)鍵之舉，既要保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌格局、鄉(xiāng)土建筑以及歷史文脈，維持原有和諧的人地關(guān)系，又要注重村民發(fā)展訴求，以人為本。保護(hù)傳統(tǒng)村落并不意味著將其束之高閣或是推倒重構(gòu)。隨著現(xiàn)代化發(fā)展，生產(chǎn)和生活都有了巨大變革，村民具有享受現(xiàn)代科技和文明所帶來的恩惠與便利的權(quán)利。通過在保護(hù)修復(fù)傳統(tǒng)村落原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，將一些現(xiàn)代生活服務(wù)設(shè)施融入村落的建設(shè)發(fā)展當(dāng)中，既保護(hù)了傳統(tǒng)村落的歷史形態(tài)，又為村落的發(fā)展注入新的血液。

美麗鄉(xiāng)村是新時(shí)期推進(jìn)村莊發(fā)展的重要舉措，傳統(tǒng)村落作為村莊的范疇之一，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要求村莊內(nèi)在和外在并舉，在完善配套服務(wù)、整治村容村貌、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要發(fā)掘村莊的文化特色。傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展一方面要對(duì)歷史遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承，同時(shí)也要以人為本，滿足村民自身發(fā)展的訴求?？傮w來看，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展是相輔相成的，美麗鄉(xiāng)村推動(dòng)了傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展又深化了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)容。

雖然理論上二者具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，但在實(shí)際操作中側(cè)重點(diǎn)卻不盡相同?！八拿牢甯摹薄ⅰ耙司右藰I(yè)宜文宜游”等喊口號(hào)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在實(shí)際中更關(guān)注村莊物質(zhì)層面建設(shè)，容易忽視對(duì)村莊精神的發(fā)掘，導(dǎo)致文化與特色喪失。而傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展在更新建設(shè)的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史記憶和文明的傳承，糾正了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)易步入的誤區(qū)，進(jìn)一步豐富深化了美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵。

3 傳統(tǒng)村落問題探析

本文選取的研究對(duì)象為張家口市黃花坪村，村內(nèi)古長(zhǎng)城連綿起伏，縱橫交錯(cuò)。傅作義曾在黃花坪村正南處的黃花梁率29軍與日軍戰(zhàn)斗，還留有許多上世紀(jì)60年代時(shí)所修建的戰(zhàn)備洞。2012年草原天路全線竣工，憑借著優(yōu)越的區(qū)位條件與豐富的歷史文物和革命遺址，吸引了人們愈來愈多的關(guān)注。2014年黃花坪村被列入了第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄；2016年在張家口市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，黃花坪村被列入了重點(diǎn)村的范疇。政策和資金的支持為村落的發(fā)展帶來了歷史性的機(jī)遇，但作為沿襲著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的村落，黃花坪村在面對(duì)突如其來的現(xiàn)代化沖擊時(shí)有些措手不及，主要存在以下方面的問題。

3.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展乏力

黃花坪村位于張北縣最南緣，主要以農(nóng)牧業(yè)為主，但大都不成規(guī)模，沒有形成產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，受市場(chǎng)影響較大，村民收入不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)。天路竣工后，強(qiáng)化了村莊對(duì)外聯(lián)系，甭發(fā)了村民長(zhǎng)期對(duì)提高收入、改善生活質(zhì)量的迫切要求，大量村民外出務(wù)工，人口流失，村內(nèi)生產(chǎn)力嚴(yán)重不足。盡管村莊有豐富的歷史文化資源和天路沿線的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，但黃花坪人口結(jié)構(gòu)發(fā)展趨于老齡化，留守村民固守于躬耕勞作，對(duì)于旅游業(yè)帶來的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型無從應(yīng)手，農(nóng)家樂和旅店等相關(guān)設(shè)施不健全，導(dǎo)致旅游服務(wù)與游客需求斷層，錯(cuò)失了村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好機(jī)遇。

3.2 基礎(chǔ)設(shè)施匱乏

受歷史沿革和生活習(xí)俗的影響，黃花坪村街巷保持著良好的空間形態(tài)與尺度比例，但因傳統(tǒng)街巷較為狹窄，通勤能力與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的需求難以為繼，加上村中管理無序，部分村民私搭亂建，占據(jù)道路空間，使交通性受到了嚴(yán)重影響。大部分道路為土路，雨天時(shí)道路泥濘難行，起風(fēng)時(shí)塵沙漫天，不僅影響居民生活，也影響鄉(xiāng)村景觀?，F(xiàn)狀村莊環(huán)境臟、亂、差，缺少垃圾收集點(diǎn)和公共廁所等環(huán)衛(wèi)設(shè)施，布局合理、功能完善的綠地系統(tǒng)尚未形成。

3.3 物質(zhì)文化遺產(chǎn)衰敗

村中大量青壯年外出務(wù)工，屋舍長(zhǎng)期閑置，受自然和人為因素的影響，這些傳統(tǒng)民居逐漸坍?dāng)?，空心現(xiàn)象嚴(yán)重。城鎮(zhèn)化的助力和村民物質(zhì)生活發(fā)展訴求的推力相互作用，村落建設(shè)性破壞和自然性破壞嚴(yán)重，導(dǎo)致部分古建筑流失。寬敞的線性道路和整齊的白墻青瓦房肢解了原有的村莊肌理和風(fēng)貌格局，蘊(yùn)含在屋舍小巷間的傳統(tǒng)習(xí)俗與文化氣息也隨之消失殆盡，獨(dú)特性與原真性喪失。位于村莊南部的古長(zhǎng)城與戰(zhàn)備洞長(zhǎng)期受日曬雨淋，缺乏相應(yīng)的保護(hù)，部分遺址已經(jīng)散落坍塌，亟待整體修繕和維護(hù)。

3.4 保護(hù)意識(shí)不足

我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落消亡的直接原因是重發(fā)展輕保護(hù)，傳承歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)淡薄，為追求經(jīng)濟(jì)利益過度消費(fèi)文化遺產(chǎn)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化缺失。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為黃花坪村的建設(shè)帶來了政策與資金支持，但大部分村民對(duì)歷史價(jià)值的認(rèn)知不足，迫切要求改善居住條件，希望能將老舊建筑拆掉，新建磚瓦混凝土房屋。在村民提高物質(zhì)生活水平的要求下，保護(hù)與發(fā)展的矛盾愈發(fā)凸顯。村南的古長(zhǎng)城和戰(zhàn)備洞這些歷史遺跡和革命遺址也應(yīng)保護(hù)不足而自然衰敗，逐漸淪為殘?jiān)珨啾凇?/p>

4 保護(hù)與發(fā)展策略

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要求建成基礎(chǔ)設(shè)施完善、產(chǎn)業(yè)特色鮮明、人居環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)土民風(fēng)和諧的新農(nóng)村。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的政策驅(qū)動(dòng)下，為長(zhǎng)期處于貧困落后的黃花坪村迎來了自身發(fā)展的破題之機(jī)。在村莊建設(shè)過程中，將保護(hù)黃花坪村的歷史性和原真性作為準(zhǔn)則，將保護(hù)與發(fā)展協(xié)同并舉，通過維護(hù)更新傳統(tǒng)民居、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶動(dòng)村莊發(fā)展，同時(shí)提高保護(hù)意識(shí)，保護(hù)和傳承黃花坪村的傳統(tǒng)文化。

4.1 更新傳統(tǒng)民居

黃花坪村有大量的傳統(tǒng)民居，雖年久失修，但將傳統(tǒng)村落的歷史格局與風(fēng)貌完整的保留了下來，成為了重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合美麗鄉(xiāng)村民居改造的契機(jī)，對(duì)傳統(tǒng)民居進(jìn)行分類保護(hù)，基于修舊如舊的原則，在保持建筑形制不變的基礎(chǔ)上進(jìn)行房屋結(jié)構(gòu)加固，完善內(nèi)部布局和設(shè)施。對(duì)于部分新建與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，應(yīng)按照村落風(fēng)貌統(tǒng)一的要求，對(duì)建筑形式、色彩、細(xì)部、進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?。已?jīng)無人居住的建筑，在整治改造中可根據(jù)村莊發(fā)展需要對(duì)其進(jìn)行功能置換，激發(fā)新的功能活力。

4.2 完善基礎(chǔ)設(shè)施

傳統(tǒng)村落的保護(hù)要協(xié)同村民自身的發(fā)展訴求，村容整潔設(shè)施完善，既是鄉(xiāng)村發(fā)展需要，也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)涵。以保護(hù)黃花坪村原有村莊肌理為原則，提取土石等基本村莊構(gòu)成元素對(duì)道路進(jìn)行硬化，清理路邊的堆砌物，提升道路的交通性。結(jié)合黃花坪村空間環(huán)境要素進(jìn)行設(shè)計(jì)，恢復(fù)公共空間，配以石桌、石凳等小型休憩設(shè)施。配植鄉(xiāng)土樹種和花卉，構(gòu)建功能合理的綠地系統(tǒng)，營(yíng)造獨(dú)具特色的空間環(huán)境。此外，依據(jù)村民的生活習(xí)慣在村莊內(nèi)部主要街巷修建公共廁所，并配置垃圾箱和轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)廢水垃圾等資源化、無害化處理，提振鄉(xiāng)村面貌。

4.3 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

鄉(xiāng)村旅游是通過旅游業(yè)的推動(dòng)，將農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代旅游業(yè)擴(kuò)張轉(zhuǎn)變的新型產(chǎn)業(yè)模式。黃花坪村作為天路沿線的村莊，有著巨大的旅游開發(fā)潛力。利用天路和村莊自身的資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，完善驛站式旅游服務(wù)，利用政策和資金支持引導(dǎo)村民創(chuàng)辦農(nóng)家樂和特色生態(tài)采摘觀光園，用特色傳統(tǒng)的農(nóng)耕資源進(jìn)一步提升村莊旅游價(jià)值，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落與現(xiàn)代社會(huì)的融合性。

傳統(tǒng)村落的保護(hù)不應(yīng)是靜態(tài)博物館式的，保護(hù)要與發(fā)展動(dòng)態(tài)協(xié)同。在對(duì)黃花坪村古長(zhǎng)城和抗戰(zhàn)備戰(zhàn)洞在維護(hù)修繕的同時(shí)，將其作為依托的重要?dú)v史文化資源創(chuàng)立愛國(guó)主義教育基地，賦予參與性，通過對(duì)歷史的充分展示，負(fù)擔(dān)起對(duì)社會(huì)的教育功能，豐富黃花坪村的文化內(nèi)涵。

通過合理的組織規(guī)劃，將發(fā)展旅游業(yè)做為村莊“造血”的持續(xù)發(fā)展的動(dòng)因。充分考慮村莊的環(huán)境容量，在發(fā)展旅游的同時(shí)避免對(duì)村落帶來負(fù)面的影響，破壞村落環(huán)境。旅游業(yè)的發(fā)展在提高村民收入的同時(shí)，也位村落的保護(hù)提供了資金來源，在資金的支持下又能對(duì)村落的發(fā)展進(jìn)行更科學(xué)的思考與建設(shè)，實(shí)現(xiàn)滾動(dòng)式發(fā)展。

4.4 提高保護(hù)意識(shí)

村民做為在傳統(tǒng)村落的生活主體，處于保護(hù)的主要地位。對(duì)黃花坪村的保護(hù)首先要加強(qiáng)村民的思想認(rèn)識(shí)，了解村莊自身蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值，樹立文化自信心，使其主動(dòng)參與到保護(hù)的工作當(dāng)中，并介紹相應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村，重新樹立保護(hù)與發(fā)展觀。政府在保護(hù)中要發(fā)揮引領(lǐng)作用，既要強(qiáng)調(diào)村民自發(fā)保護(hù)的重要作用，又要加強(qiáng)行政管理，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落的重要價(jià)值，在發(fā)展中要摒棄對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的過分追求，對(duì)于破壞村落風(fēng)貌、殺雞取卵的開發(fā)模式必須禁止，并成立相關(guān)的保護(hù)管委會(huì)，全面負(fù)責(zé)保護(hù)和維護(hù)工作。

5 結(jié)語

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是時(shí)下熱點(diǎn)，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展應(yīng)將其作為發(fā)展的重要抓手，整合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)資源，利用村落自身優(yōu)勢(shì)，積極尋求發(fā)展推力，在建設(shè)的同時(shí)不失傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌格局，以保護(hù)和傳承歷史文化為主，加強(qiáng)對(duì)村落環(huán)境的整治建設(shè)，將提高村民經(jīng)濟(jì)水平村落和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合，推進(jìn)村落可持續(xù)發(fā)展，形成良性循環(huán)，建設(shè)新時(shí)代的美麗鄉(xiāng)村。

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