改革開放四十年來咸陽城市文化的變遷與發(fā)展

摘 要：改革開放四十年來，咸陽城市面貌日新月異，城市文化經(jīng)歷了前所未有的碰撞、交流、融合與發(fā)展，聚集了現(xiàn)代性蛻變的力量，實(shí)現(xiàn)了城市文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，形成了“大秦故都、德善咸陽”的城市文化品牌和“崇德、包容、尚法、創(chuàng)新”的城市精神，城市文化充滿活力與自信，影響力和文化軟實(shí)力得到極大提升。本文講改革開放四十年來咸陽城市文化的歷史變遷分為三個(gè)階段，即城市發(fā)展過程中傳統(tǒng)文化的興盛階段、城市轉(zhuǎn)型過程中的文化迷茫階段、城市現(xiàn)代化發(fā)展過程中的文化復(fù)興與崛起階段。同時(shí)指出改革開放四十年來咸陽城市文化的新發(fā)展，以及現(xiàn)代性視域下咸陽城市文化軟實(shí)力提升的著力點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：城市文化；階段；新發(fā)展；著力點(diǎn)

法國現(xiàn)代派詩人波德萊爾說過“城市面貌改變的速度快過人心?！边@句話形象的揭示了現(xiàn)代城市發(fā)展的現(xiàn)狀。咸陽的城市面貌改變也非常之快，僅2017年，橫跨渭河的古渡廊橋建成通行，還原了秦都咸陽“渭水貫都以象天漢，橫橋南渡以法牽?！钡氖⒕埃z路公園的建成開園展現(xiàn)了咸陽作為絲綢之路西出長安第一驛站的重要地位，兩寺渡公園內(nèi)秦帝國重要?dú)v史人物的雕塑小品回溯秦時(shí)輝煌與燦爛。渭河兩岸成為城市新的會(huì)客廳、市民文化中心拓展了城市文化空間、成功創(chuàng)建全國文明城市、榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市稱號(hào)又給咸陽的名片上增添了濃墨重彩的一筆……改革開放四十年來，咸陽城市面貌日新月異，城市文化經(jīng)歷了前所未有的碰撞、交流、融合與發(fā)展，聚集了現(xiàn)代性蛻變的力量，實(shí)現(xiàn)了城市文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，形成了“大秦故都、德善咸陽”的城市文化品牌和“崇德、包容、尚法、創(chuàng)新”的城市精神，城市文化充滿活力與自信，影響力和文化軟實(shí)力得到極大提升。

一、改革開放四十年來咸陽城市文化的歷史性變遷

文化是一座城市的靈魂，城市文化與城市相伴而生。無論城市如何發(fā)展，面貌如何改變，城市文化如同城市的血脈一樣而生生不息，它承載著人類發(fā)展的歷史、記憶，是保存和生產(chǎn)人類文化的寶庫。改革開放四十年來，咸陽市經(jīng)歷了一個(gè)綜合、復(fù)雜和獨(dú)特的歷史進(jìn)程。在這漫長的歷史進(jìn)程中，咸陽將其獨(dú)特的歷史文化稟賦與現(xiàn)代性氣質(zhì)融合起來孕育出了新的文化有機(jī)體。這是在歷史文化積淀的基礎(chǔ)上對(duì)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展及新時(shí)代精神文化的弘揚(yáng)而達(dá)到的新文化高度。因本文只探討改革開放四十年來城市文化發(fā)展的歷史進(jìn)程，故而將這四十年的過往分為三個(gè)歷史性階段，即城市發(fā)展過程中傳統(tǒng)文化的興盛階段、城市轉(zhuǎn)型過程中的文化迷茫階段、城市現(xiàn)代化發(fā)展過程中的文化復(fù)興與崛起階段。

1.城市發(fā)展過程中傳統(tǒng)文化的興盛階段（上個(gè)世紀(jì)七十年代末至九十年代初）

咸陽市是國家“一五”規(guī)劃的西北紡織產(chǎn)業(yè)基地，先后建成一批國有、省屬大型紡織企業(yè)，如國棉一廠、國棉二廠、國棉七廠、陜棉八廠等，輝煌時(shí)陜西十萬紡織大軍一半在咸陽，產(chǎn)值和利稅都曾占到咸陽工業(yè)經(jīng)濟(jì)的半壁江山。“進(jìn)了紡織廠，走路腰包響，頭上白帽子，穿的是料子?！鄙羁谭从沉松蟼€(gè)世紀(jì)七十年代末到九十年代初紡織工業(yè)在咸陽的輝煌及紡織工人殷實(shí)的生活狀況。因?yàn)榧徔椘髽I(yè)的興盛讓這里的城市經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，城市規(guī)模迅速突破明清古城而逐步擴(kuò)展，直到現(xiàn)在，人民路上一些紡織企業(yè)還在昭示著過去的輝煌。九十年代505集團(tuán)的迅速崛起和505神功元?dú)獯臒徜N讓這個(gè)在城市中心地帶的企業(yè)異常輝煌，505廣場甚至一度成為城市的標(biāo)志建筑。城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展也使得傳統(tǒng)文化繁榮興盛。渭水biangbiang面招呼著南來北往的客商，琥珀糖走街串巷受人歡迎，張記餛飩館生意紅火，牛拉鼓、秦漢戰(zhàn)鼓響徹咸陽大地，渭城二月二廟會(huì)熱鬧非凡，皮影戲、弦板腔深受百姓喜愛。市民文化生活豐富多彩，經(jīng)濟(jì)繁榮帶來文化的興盛，人們沉浸在發(fā)展的喜悅當(dāng)中。

2.城市轉(zhuǎn)型過程中的文化迷茫階段（上個(gè)世紀(jì)九十年代中至本世紀(jì)前8年）

進(jìn)入上世紀(jì)90年代，咸陽紡織陷入谷底，咸陽紡織集團(tuán)董事長、總經(jīng)理康忠民在一次采訪中說：“16戶國有企業(yè)，設(shè)備落后，紡的是坯布，一米只掙幾分錢，人均月收入不過千。工人沒士氣，廠子不景氣，日子過得一個(gè)比一個(gè)艱難。”城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步?jīng)]落，紡織企業(yè)仍在苦苦支撐。此時(shí)棚戶區(qū)改造、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如火如荼，房地產(chǎn)開始興盛，大有打破一個(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新世界的豪言壯志。明清古城作為咸陽的老城區(qū)也經(jīng)歷了一番大拆大建，很多古建、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城市的建設(shè)過程中消亡，部分被保護(hù)下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因失去生存空間只能進(jìn)入文化館、博物館。在城市建設(shè)洪流的裹挾之下，咸陽城市如全國其他城市一樣轟轟烈烈搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，現(xiàn)代化的街頭矗立著時(shí)代的產(chǎn)物，寬闊的馬路上車水馬龍。到處看到的是一派現(xiàn)代化的景象。正如托克維爾在《舊制度與大革命》中所說：“看似是為了推翻過去，建立一個(gè)新的社會(huì)秩序和城市，其實(shí)過去的東西依然會(huì)一直存在?！彪m然名稱保留下來，但是城市內(nèi)在的精神會(huì)“一直存在”，只是在這個(gè)階段開啟了城市的現(xiàn)代性大門，卻并未讓歷史文化照進(jìn)城市的現(xiàn)代化進(jìn)程中，所以將這個(gè)階段稱之為城市轉(zhuǎn)型過程中的文化迷茫階段。

3.城市現(xiàn)代化發(fā)展過程中的文化復(fù)興與崛起階段（2008年至今）

國務(wù)院批復(fù)的《關(guān)中——天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》中明確：“實(shí)現(xiàn)西（安）咸（陽）一體化，形成國際現(xiàn)代化大都市”起，西安咸陽加快西咸一體化進(jìn)程，共同探討西安（咸陽）國際化大都市建設(shè)。大西安建設(shè)拉開序幕。在這一時(shí)期，咸陽才開始在現(xiàn)代化進(jìn)程中深刻審視城市歷史文化，使城市文化得以重塑、復(fù)興。十年的發(fā)展歷程顯示了城市發(fā)展中從注重城市建設(shè)到注重城市文化精神提升的轉(zhuǎn)變過程。城市品牌、城市精神的提出與宣傳推介讓更多人認(rèn)識(shí)了這座城市從歷史中翩然走出的文化風(fēng)韻，城市景觀、城市雕塑小品、公園廣場等歷史文化場景的塑造、恢復(fù)讓人看到了這個(gè)城市厚重的人文情懷，灃渭兩河四岸生態(tài)濕地恢復(fù)歷史壯美自然景觀，市民文化中心成為新的文化空間和重要載體，人文咸陽建設(shè)更為壯麗。

由此可以看出咸陽的城市文化經(jīng)歷了興盛→迷茫→重塑的過程，城市文化在走向現(xiàn)代性的同時(shí)很難對(duì)一些文化傳統(tǒng)進(jìn)行抉擇，也很難評(píng)判究竟是傳統(tǒng)文化好還是現(xiàn)代文化好?！艾F(xiàn)代性并不一定不如傳統(tǒng)，只是，在走向現(xiàn)代化的生活模式的過程中，能夠?qū)⑵渌哂械淖钕冗M(jìn)和高質(zhì)量的文化、藝術(shù)最大程度地介紹給世界，才是關(guān)鍵，也是張揚(yáng)國家‘文化力的核心，而不是低俗與低價(jià)值，以及簡單的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的城市。”

二、改革開放四十年來咸陽城市文化的新發(fā)展

1.咸陽城市文化的歷史探源

咸陽至今有2368年的建城史，但是作為秦國和大秦帝國的國都只有短短144年之久，可以說是短暫而輝煌的。在這里有聞名于世的秦始皇統(tǒng)一六國的縱橫捭闔，也有商鞅、李斯等人名垂千古，還有被后世沿用、稱頌的政治制度和法律制度、水利工程、歷史故事等等。漢興之后，咸陽作為漢、唐長安的京畿之地仍具有重要的戰(zhàn)略地位。這一階段是城市建設(shè)的巔峰時(shí)期，也是咸陽城市文化異常繁榮時(shí)期。宋以后，這里成為重要的商品中轉(zhuǎn)站、集散地和西出長安的第一驛站，跨過渭河成為送別親人的最后一站，至今流傳著王維“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！钡脑娋洹ｋS著渭河河道的遷移和時(shí)間的飛逝，明清咸陽城易址新建，卻也盛極一時(shí)。

2.咸陽城市文化現(xiàn)代性的開端：咸陽精神和城市名片的提出

2015年12月28日咸陽精神和城市品牌新聞發(fā)布會(huì)召開，歷時(shí)17個(gè)月的醞釀推出了“崇德包容，商法創(chuàng)新”的咸陽精神和“大秦故都，德善咸陽”的城市品牌以及用小篆字體“咸陽”刻畫的城市標(biāo)示，充分展示了咸陽從城市建設(shè)之初就具有的優(yōu)秀文化基因，反映了歷史與當(dāng)代文化交融后所形成的新的價(jià)值理念和價(jià)值追求，將城市獨(dú)特的基因和史實(shí)熔鑄于當(dāng)代城市文化之中，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承延續(xù)，是對(duì)當(dāng)代城市文化的創(chuàng)新發(fā)展，是對(duì)人文精神的擴(kuò)充發(fā)揚(yáng)，是城市文化現(xiàn)代性的開端，需要呵護(hù)與澆灌。崇德包容、尚法創(chuàng)新”的咸陽精神和“大秦故都，德善咸陽”的城市品牌從歷史中走來，又凝結(jié)了咸陽人的時(shí)代精神，既是咸陽獨(dú)特的城市標(biāo)識(shí)，也是咸陽人民的精神特質(zhì)。

3.咸陽城市文化發(fā)展的方向：人文咸陽

咸陽市第七次黨代會(huì)報(bào)告《立足爬坡過坎 矢志追趕超越 為建設(shè)富強(qiáng)人文健康新咸陽而努力奮斗》中提出建設(shè)富強(qiáng)人文健康新咸陽，報(bào)告明確指出：“‘人文是精神動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)軟實(shí)力。咸陽是中華民族大一統(tǒng)的起點(diǎn)、祖國幾何版圖的原點(diǎn)、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的節(jié)點(diǎn)，傳統(tǒng)文化、紅色文化、民俗文化交相輝映。這昭示我們，必須始終突出“文化自信”這一靈魂，在挖掘深厚文脈中探尋歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，力促文化資源產(chǎn)品化、文化產(chǎn)業(yè)特色化，全面提升咸陽對(duì)外知名度美譽(yù)度。”從2016年起，人文咸陽成為咸陽城市文化建設(shè)最鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，也是今后城市文化發(fā)展的方向。

三、現(xiàn)代性視域下咸陽城市文化軟實(shí)力提升的著力點(diǎn)

1.講好咸陽故事

組織專家學(xué)者深入解讀“崇德包容、尚法創(chuàng)新”的咸陽精神，講好“大秦故都，德善咸陽”故事，明確咸陽精神和城市品牌的獨(dú)特性、排他性和時(shí)代性。例如崇德，后稷是中國歷史上的第一位農(nóng)官，教民稼穡已是大德；周太王古公亶父在豳“積德行義”，因戎狄入侵不忍百姓傷亡而由豳遷至岐下，亦是大德。秦人因護(hù)送周平王東遷洛邑行義舉而躋身諸侯，因扶危濟(jì)弱，幫助晉惠公平定內(nèi)亂，借糧食給晉國彰顯重義美德。秦始皇統(tǒng)一天下大業(yè)以后施行了“行同倫”的道德規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)，努力營造和平、安寧的社會(huì)環(huán)境。咸陽境內(nèi)的望母塔和報(bào)本寺塔彰顯了漢文帝劉恒和唐太宗李世民對(duì)于母親的思念和感恩……再如尚法，春秋戰(zhàn)國時(shí)期借由法家改革而稱霸的諸侯國不少，但是真正借助法家成就帝國的只有秦國，“道不拾遺，夜不閉戶”展示秦人之尚法傳統(tǒng)，“尚法”精神的基因在咸陽則具有無可比擬的高度?！胺蛭锊划a(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”一句話就展示出咸陽對(duì)各國人才的包容，尤其是對(duì)間諜?quán)崌陌?，不僅赦免間諜?quán)崌?，還允許他在咸陽的土地上實(shí)現(xiàn)了他的價(jià)值而名垂千古。創(chuàng)新，建立第一個(gè)中央集權(quán)制度的國家實(shí)屬不易，這本身就是最大的創(chuàng)新。由此觀之，深入挖掘咸陽歷史文化，展示咸陽精神，講好咸陽故事的重要性。同時(shí)還應(yīng)在思想道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、講好咸陽新故事樹立文化自信等方面努力，全面展示城市文化形象，展現(xiàn)城市精神和品牌所代表的城市影響力和品牌號(hào)召力。

2.規(guī)劃好發(fā)展路線圖

人文咸陽建設(shè)要在弄清楚本地區(qū)的文化資源和文化類型的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出清晰的發(fā)展路徑，從而實(shí)現(xiàn)全面提升咸陽對(duì)外知名度和美譽(yù)度。在人文城市的宣傳推介上一定要制定清晰的發(fā)展路線圖，統(tǒng)籌規(guī)劃安排布局，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，用一些載體、產(chǎn)品來展現(xiàn)人文咸陽的魅力。

突出圍繞“大秦故都，德善咸陽”的城市精神、“崇德包容，尚法創(chuàng)新”的城市品牌和以建設(shè)人文咸陽的要求，構(gòu)建文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，形成社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，進(jìn)一步完善公共文化服務(wù)體系，講好咸陽故事，加快推動(dòng)文化惠民、文化富民步伐。推出更多講好咸陽故事的文藝精品和影視力作。加快完善公共文化服務(wù)體系，滿足人民群眾日益增長的文化需要，凝聚人心，營造良好人文城市氛圍。加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升博物館、文化館、非遺館的內(nèi)涵、等級(jí)、知名度和美譽(yù)度，開發(fā)能夠滿足游客需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。大力發(fā)展演藝、音樂、節(jié)慶、廣播影視、會(huì)展、體育賽事等特色文化產(chǎn)業(yè)，壯大提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，培育扶持新興文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為富民強(qiáng)市、凝魂聚力的支柱性產(chǎn)業(yè)。

3.建設(shè)好世界一流旅游目的地

西安、咸陽具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，兩市也同時(shí)提出要“建設(shè)世界一流旅游目的地”，全域旅游順理成章地成為世界一流旅游目的地建設(shè)的重要路徑和城市文化展示的重要舞臺(tái)。2018年咸陽市明確提出“推進(jìn)全域旅游示范市創(chuàng)建”，依托旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展留住城市記憶，推介城市基因，宣傳城市文化，展示文化成果。通過全域旅游的創(chuàng)建，努力提升城市的整體環(huán)境。以“舒適·慢生活”的理念開發(fā)城市文化會(huì)客廳——明清老城區(qū)，保留城市記憶，展示咸陽人濃厚城市生活氣息和中醫(yī)養(yǎng)生文化；以“大秦古都德善咸陽”的城市品牌和歷史遺存講好輝煌的歷史故事和新時(shí)代發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音；以“人文咸陽”凸顯城市氣質(zhì)和魅力、展現(xiàn)新時(shí)代新風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]《咸陽紡織退城入園 “換籠換鳥”華麗蛻變》，《陜西日?qǐng)?bào)》，2014年1月20日

[2]葉然.《巴黎的重建以及對(duì)中國城市的啟示》，《文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)刊》，2017年第6期

[3]司馬遷.《史記·周本紀(jì)第四》，岳麓書社，2001年9月第二版

作者簡介：

丁華，中共咸陽市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)講師，主要從事生態(tài)文明與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的研究。