國學(xué)教育在思政理論課教學(xué)中時(shí)效性的研究

郭金梅 張靜

[摘 要] 當(dāng)前，高職院校主要以培養(yǎng)技能型人才為辦學(xué)目標(biāo)，注重提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能，忽視了大學(xué)生思想政治教育的重要性。作為一所財(cái)經(jīng)類的高職院校，思想政治理論課的教學(xué)效果并不突出，存在教學(xué)形式相對(duì)單一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等問題。開設(shè)的國學(xué)教育課程，卻取得了良好的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提高發(fā)揮了重要作用。基于這樣的背景，在當(dāng)下探討國學(xué)教育在思想政治理論課教學(xué)中的作用顯得尤為重要和緊迫。

[關(guān) 鍵 詞] 國學(xué)教育；思想政治理論課教學(xué)；時(shí)效性

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）21-0066-02

國學(xué)教育在思想政治理論課教學(xué)中時(shí)效性的發(fā)揮，不僅是由于國學(xué)教育能夠增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果，更是基于在新時(shí)代條件下，國學(xué)教育與思想政治理論課教學(xué)出現(xiàn)了新情況，要求兩者緊密結(jié)合。

一、國學(xué)教育與思想政治理論課教學(xué)的契合點(diǎn)分析

當(dāng)前，國學(xué)教育在思想政治理論課教學(xué)中時(shí)效性的發(fā)揮，關(guān)鍵是找準(zhǔn)兩者之間的契合點(diǎn)，使國學(xué)教育增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性具有可能性、合理性和科學(xué)性。

在教育目標(biāo)上，國學(xué)教育增強(qiáng)了思想政治理論課教學(xué)的民族性。國學(xué)能夠讓學(xué)生感受到中華民族優(yōu)秀文化和思想的魅力，了解古圣先哲的嘉言懿行，養(yǎng)成學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神品格和思想道德境界。思想政治理論課教學(xué)的主題是“如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”，而在當(dāng)前社會(huì)中，充斥著多種思潮，個(gè)別學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情懷發(fā)生了動(dòng)搖。那么，國學(xué)作為具有中華民族烙印的思想和文化，對(duì)大學(xué)生具有最強(qiáng)的說服力，能夠直白地告訴學(xué)生，中華民族是一個(gè)什么樣的民族，中國人是一個(gè)流著什么樣血液的群體。所以，國學(xué)教育能夠幫助思想政治理論課回歸其教學(xué)的民族性，增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族榮譽(yù)感和民族歸屬感。

在教育內(nèi)容上，國學(xué)教育增強(qiáng)了思想政治理論課教學(xué)的思想性。聯(lián)合國教育委員會(huì)提出教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，這四種技能的學(xué)習(xí)也是思想政治理論課的主線。在國學(xué)教育中，囊括著為學(xué)之道、仁愛之論、善惡之變、立身之本以及處世之道等，都蘊(yùn)含著深厚的哲理思想。大學(xué)生在接受國學(xué)教育的過程中，既是智慧開啟的過程，也是接受做人做事以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的過程?！拔覀兩鵀橹袊?，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有人民日用而不覺的價(jià)值觀?！彼枷胝卫碚撜n教材的內(nèi)容相對(duì)日常化，淺顯易懂，使很多學(xué)生對(duì)其實(shí)用性、重要性產(chǎn)生質(zhì)疑。所以，要不斷地汲取國學(xué)中的營養(yǎng)，將那些蘊(yùn)含智慧的思想、價(jià)值觀和做人做事的道理運(yùn)用到思想政治理論課的教學(xué)中，武裝學(xué)生的頭腦，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的思想性和哲理性。

在教育方法上，國學(xué)教育增強(qiáng)了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐性。當(dāng)前，國學(xué)教育采取豐富多樣的教學(xué)形式，如誦讀經(jīng)典、服飾文化學(xué)習(xí)、古典文藝賞析、尋找祖根之旅、傳統(tǒng)禮儀展示等，多樣化的教育形式增強(qiáng)了國學(xué)教育的直觀性、感受性，易于大學(xué)生接受國學(xué)經(jīng)典文化，在一定程度上提升了國學(xué)教育的實(shí)效性。思想政治理論課的教學(xué)過程是“知—情—意—信—行”這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，即最終講究的是知與行的統(tǒng)一，但是目前很多高職院校，只注重思想政治理論課的理論教學(xué)，忽視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致大學(xué)生的思想政治教育停留在“知”這一層面，并沒有轉(zhuǎn)化為自我的“行”，這也是思想政治理論課教學(xué)效果不明顯的重要原因之一。因此，思想政治理論課要在國學(xué)教育中挖掘豐富的實(shí)踐教學(xué)資源，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐性。

二、國學(xué)教育在思想政治理論課教學(xué)中時(shí)效性的契機(jī)分析

在新時(shí)代背景下，國學(xué)教育有了新的發(fā)展，國家對(duì)思想政治理論課也有了新的定位，那么，當(dāng)下國學(xué)教育和思想政治理論課所共同面臨的契機(jī)又是什么呢？只有準(zhǔn)確把握住它們所面臨的契機(jī)，才能更好地發(fā)揮時(shí)效性。

（一）“國學(xué)熱”逐漸轉(zhuǎn)為理性教育

近年來，國學(xué)被認(rèn)為是一門智慧的學(xué)問，一夜之間進(jìn)入了人們的視野，在社會(huì)中掀起一陣“國學(xué)”之風(fēng)。這種非理性的熱衷使國學(xué)教育出現(xiàn)了很多亂象。目前，國學(xué)已逐漸回歸到理性狀態(tài)，人們開始取其精華，去其糟粕，在學(xué)校開設(shè)國學(xué)課程，讓國學(xué)教育成為一種理性的、正規(guī)化的學(xué)科教育。另外，在社會(huì)中人們也能給予國學(xué)正確的定位，汲取最具當(dāng)代價(jià)值的思想，謙謙君子、彬彬有禮、誠實(shí)守信的人受到人們贊揚(yáng)。在濃厚的國學(xué)教育氛圍中，大學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)同感增強(qiáng)，自覺形成一種踐行力，積極自覺地提高自我修養(yǎng)，提升思想境界。國學(xué)教育這一股“清風(fēng)”，為思想政治理論課營造了良好的氛圍。

（二）國學(xué)教育的教學(xué)效果日漸明顯

在2010年前后，我校就已開始探索將國學(xué)經(jīng)典納入學(xué)校的常規(guī)教育中，每位大一新生人手一冊(cè)《弟子規(guī)》，要求誦讀背會(huì)，以此熏陶和養(yǎng)成學(xué)生日常行為規(guī)范，做到知行統(tǒng)一。我校國學(xué)教育主要有三種形式：（1）國學(xué)班，我校開辦了國學(xué)班，從院領(lǐng)導(dǎo)到普通教師，輪流給國學(xué)班上課。（2）國學(xué)課，2012年我校開設(shè)了《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》課，貼近學(xué)生生活，受到了學(xué)生的喜愛。（3）實(shí)踐教學(xué)，我校每學(xué)期都會(huì)開展各種國學(xué)大講堂和國學(xué)知識(shí)競賽等多種主題、多種形式的活動(dòng)。如在2017年開展“讓幸福點(diǎn)亮人生”國學(xué)課堂系列活動(dòng)、“智慧生命，幸福人生”大講堂等。一系列的活動(dòng)，以學(xué)生喜聞樂見的形式，增強(qiáng)教學(xué)沖擊感，學(xué)生感受性強(qiáng)，參與積極性高。我校國學(xué)教育良好的開展情況，為其在思想政治理論課教學(xué)中的作為奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）國學(xué)在思政課中的地位日趨重要

當(dāng)前，國家高度重視思想政治理論課對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用，同時(shí)也在不斷地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在深化思想政治理論課教學(xué)效果中的作用。2014年教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》就明確要求，要“充分發(fā)揮中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課的重要作用。促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合……進(jìn)一步豐富中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，提升教學(xué)效果”。2017年12月，《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中提出“注重以文化人以文育人，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育”，以文化人以文育人中的“文”就是傳統(tǒng)文化，就是國學(xué)經(jīng)典。國家政策的正確引導(dǎo)，為國學(xué)教育與思想政治理論課教學(xué)的結(jié)合提供了支持。