用心傾聽(tīng) 深刻思考

張石娜

“傾聽(tīng)”是小學(xué)生學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)和品質(zhì)，是學(xué)生了解客觀世界、獲取課堂知識(shí)的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)會(huì)人際交往的必備條件，會(huì)聽(tīng)的孩子更會(huì)學(xué)習(xí)，可見(jiàn)“傾聽(tīng)”在學(xué)習(xí)中的重要性不容忽視。日本教育學(xué)教授佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中所倡導(dǎo)的也是“用心傾聽(tīng)的教室”。

佐藤學(xué)認(rèn)為，真正的學(xué)習(xí)是基于以學(xué)生“傾聽(tīng)”“關(guān)聯(lián)”“反思”作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要內(nèi)容；是基于合作的“沖刺”與“挑戰(zhàn) ”；“是同新的世界的‘相遇與‘對(duì)話”。而對(duì)于孩子而言，在相互協(xié)同合作學(xué)習(xí)中，只有做到了對(duì)話和傾聽(tīng)，才可能實(shí)現(xiàn)真正的探究，才有可能發(fā)生深度學(xué)習(xí)。這也就是佐藤學(xué)所提倡的“學(xué)習(xí)共同體”。

那如何在低年級(jí)語(yǔ)文課堂上初步踐行“學(xué)習(xí)共同體”模式，讓學(xué)生真正地在合作中學(xué)習(xí)“用心傾聽(tīng)”、在“傾聽(tīng)”和“對(duì)話”中產(chǎn)生“深度思考”呢？

一、責(zé)任到人，形成“傾聽(tīng)”意識(shí)

抽簽分配同伴，兩人一組。這一點(diǎn)上與合作學(xué)習(xí)小組大致相同?！皩W(xué)習(xí)共同體”不選拔組長(zhǎng)，不分配代表發(fā)言人，同伴雙方都要參與。

以讀生字詞為例：

師：請(qǐng)同桌互相檢查預(yù)習(xí)（圈畫(huà)一、二類生字，描紅），已經(jīng)完成預(yù)習(xí)的在左上角打鉤。

教師發(fā)布任務(wù)之后，同桌檢查。

小組一起讀生字詞時(shí)，采用：你讀我聽(tīng)，我讀你聽(tīng)，聽(tīng)的人及時(shí)給讀的人糾正錯(cuò)誤。

小組自由讀完共同展示，1號(hào)讀一個(gè)字，2號(hào)讀一個(gè)字，或者1、2號(hào)一起讀。

這不僅僅要求學(xué)生完成教師發(fā)布的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要傾聽(tīng)和監(jiān)督同伴的學(xué)習(xí)，因?yàn)樵谡n堂內(nèi)所有的小組合作展示的形式都是雙方參與，一個(gè)人沒(méi)有讀正確，就說(shuō)明聽(tīng)的人沒(méi)有及時(shí)糾正錯(cuò)誤。這也從無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的“傾聽(tīng)”意識(shí)。

二、“聽(tīng)”而思“疑”， 學(xué)會(huì)“深度傾聽(tīng)”

在傳統(tǒng)課堂上，學(xué)生受心理因素的影響，直面教師問(wèn)“為什么”的勇氣不足，而課余時(shí)間向同學(xué)問(wèn)問(wèn)題卻基本沒(méi)什么心理障礙?！皩W(xué)習(xí)共同體”可以將課間和諧互助的關(guān)系推展到課堂，學(xué)生在“深度傾聽(tīng)”、深度思考之后會(huì)有不同的見(jiàn)解，這就產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)”。

以《大禹治水》片段為例：

師：你從哪里看出來(lái)，禹治水很辛苦？

小組討論，師巡視。

第五組展示，1號(hào)：他吃盡千辛萬(wàn)苦，走遍千山萬(wàn)水。這一句說(shuō)明他吃了很多的苦，也去了很多地方去查看水流和地形。

師：用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)呢？

2號(hào)：千辛萬(wàn)苦和千山萬(wàn)水。

師：大家同意嗎？還有沒(méi)有補(bǔ)充？

其他組補(bǔ)充：他還挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山。這一句也寫(xiě)出了禹治水辛苦。

師停頓等待。

其他組補(bǔ)充：不是劈開(kāi)了九座大山，是劈開(kāi)了很多的山。

師：請(qǐng)你們互相討論，你覺(jué)得誰(shuí)說(shuō)的對(duì)，要說(shuō)明理由。

繼續(xù)討論。

師指名分享。

生：我們一年級(jí)學(xué)的八九十枝花，老師說(shuō)過(guò)的不是指八九枝花，是指很多的花。那里的九跟這個(gè)九它們都是概數(shù)，表示很多。所以這句話是指禹劈開(kāi)了很多的山，挖通了很多的河流，所以禹治水很辛苦。

像這樣，通過(guò)傾聽(tīng)同伴的答案而產(chǎn)生質(zhì)疑，通過(guò)質(zhì)疑而引發(fā)討論，我覺(jué)得是學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上的“深度思考”，不是從眾的答案，是自己結(jié)合已有知識(shí)進(jìn)行新舊知識(shí)的“融合”和“串聯(lián)”。這樣的“深度傾聽(tīng)”“深度思考”在課堂上出現(xiàn)的越多，孩子就越能得到真正的思考和學(xué)習(xí)。

三、舉一反三，遷移“傾聽(tīng)”方法

“學(xué)習(xí)共同體”模式下的傾聽(tīng)，是希望學(xué)生“聽(tīng)有所得”，學(xué)生在能夠“安心發(fā)言”的教室環(huán)境下，傾聽(tīng)別人的學(xué)習(xí)方法并根據(jù)自己的學(xué)力水平加以重復(fù)和再創(chuàng)作。

以教學(xué)生字：“講”“烏”“孔”為例：

師：你有什么好辦法能記住這些字嗎？先跟你的同桌說(shuō)一說(shuō)。

生：我用“加一加”的方法，言字旁加上一個(gè)井水的“井”，就是“講”。

生：我想用編故事的方法，鳥(niǎo)烏黑烏黑的，黑的都看不見(jiàn)眼睛了，就變成了烏鴉的“烏”。

師：你能用剛剛這幾位同學(xué)說(shuō)的方法來(lái)記一記“孔”嗎？

同桌交流。

像這樣，學(xué)生能夠根據(jù)同伴學(xué)習(xí)的方法來(lái)促進(jìn)自己對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而把別人學(xué)習(xí)的方法內(nèi)化為適合自己的方式，這就發(fā)生了真正的學(xué)習(xí)。

四、平等尊重，養(yǎng)成 “傾聽(tīng)”習(xí)慣

學(xué)習(xí)共同體成員的學(xué)生，首先都要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”?！皟A聽(tīng)”的內(nèi)容有別于傳統(tǒng)課堂里教師一家獨(dú)大、“滿堂灌”的內(nèi)容，是指共同體成員通過(guò)對(duì)課文的自我解讀和組員分享，需要從成員的闡述中尋求與自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的“關(guān)聯(lián)”，對(duì)新知識(shí)的理解和提升是在與組員的信息交互過(guò)程中產(chǎn)生的。

以《大禹治水》的小組討論為例：

師：為什么課文前三段都寫(xiě)“禹”，在這一小節(jié)又稱他為“大禹”呢？

組員1號(hào)：我們組認(rèn)為，因?yàn)橛砟苤卫砗樗?，他的個(gè)子一定很高大。不然他可能也會(huì)被洪水沖走。

組員2號(hào)：還有，最后大禹能夠制服洪水，說(shuō)明他是個(gè)很偉大的人。

師：你從哪里看出他很偉大？

組員1號(hào)：他帶著很多鄉(xiāng)親們翻過(guò)了千山萬(wàn)水，吃了很多苦，經(jīng)過(guò)了13年才把洪水治好，他好幾次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，因?yàn)樗睦锩嫦胫饷孢€有那么多的洪水，所以一刻都不能耽誤……

組員2號(hào)：我覺(jué)得剛才他說(shuō)的內(nèi)容，我可以說(shuō)得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，他為了更多的百姓能過(guò)上安定的生活就放棄了自己的生活。這一點(diǎn)我也覺(jué)得他很偉大。

師小結(jié)：你們的意思是：因?yàn)樗^(guò)家門(mén)而不入，舍小家為大家，很偉大，所以稱他為大禹。對(duì)嗎？

另一組組員1號(hào)：老師，我跟他們說(shuō)的不一樣，我覺(jué)得大是不是表示第一的意思，因?yàn)槲掖鬆斁褪俏野职中值苤械牡谝粋€(gè)。

組員補(bǔ)充：老師，他說(shuō)的是不是指輩分很大，然后大家很尊重他。

師：你們覺(jué)得呢？

組員補(bǔ)充：我覺(jué)得說(shuō)禹是大禹，不僅僅是他做了偉大的事，也是人們對(duì)他的尊重。這兩層意思都有。

以上這個(gè)教學(xué)片段就是課堂中學(xué)習(xí)共同體通過(guò)討論、交流之后，在傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)時(shí)，將自己的意見(jiàn)和別人的答案進(jìn)行融合和關(guān)聯(lián)，形成自己對(duì)文本更深刻的思考和體會(huì)。

五、正確定位，教師也是“傾聽(tīng)者”

傳統(tǒng)合作學(xué)習(xí)中教師承擔(dān)的角色是“導(dǎo)師”， 一般是教學(xué)內(nèi)容的占有者和權(quán)威者。小組討論時(shí)，教師走下講臺(tái)，走到各個(gè)小組中，一邊給出討論的方向， 一邊尋找契合自己觀點(diǎn)的“正確答案”。而在學(xué)習(xí)共同體的課堂上，教師首先是“傾聽(tīng)者”，用心傾聽(tīng)學(xué)生給出的回答。教師在參與學(xué)習(xí)時(shí)，不僅給出討論的方向，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把處于“游離狀態(tài)”的學(xué)生及時(shí)拉回來(lái)。另一個(gè)重要作用是“搭橋”，即尋找學(xué)生發(fā)言中的突破口，將學(xué)生之間的對(duì)話，學(xué)生當(dāng)下和此前的感想串聯(lián)起來(lái)，形成知識(shí)的融合。

以執(zhí)教《大禹治水》為例：

出示填空：

禹在外治水一共用了（ ）年，曾經(jīng)（ ）次路過(guò)自己的家門(mén)，但他（ ）次也沒(méi)有進(jìn)去看一看，禹的兒子（ ）碎了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。

指名答。

師：括號(hào)里的詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

生：都是數(shù)字。

師：禹在外13年，在這么長(zhǎng)的時(shí)間里禹一直堅(jiān)持做一件事就是？

生：治水。

師：是啊，為了解決洪水給人們帶來(lái)的苦難，禹在外整整用了13年，從“13年”中，你讀出了一個(gè)怎樣的禹呢？

交流，師巡視。巡視過(guò)程中輕輕地詢問(wèn)生，“你們組有什么發(fā)現(xiàn)？”生給出回應(yīng)，師及時(shí)給予肯定并引導(dǎo)生多讀，多思考。

指名答。

生：我讀出了一個(gè)頑強(qiáng)不屈的禹。

生補(bǔ)充：我讀出了一個(gè)意志堅(jiān)定的禹。

生補(bǔ)充：我讀出了禹治水的決心很大。

師：你們很會(huì)讀書(shū)，從“13”這個(gè)數(shù)字中咱們就讀出了意志堅(jiān)定、下定決心的禹的形象，這一段話中，還有三個(gè)數(shù)字，咱們一起把這句話再來(lái)讀一讀，看看，你又能讀出一個(gè)怎樣的禹呢？

這樣的課堂角色定位使教師和學(xué)生更多地處在同一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)上，教師和學(xué)生共同推進(jìn)學(xué)習(xí)的展開(kāi)，共同從中得到知識(shí)和養(yǎng)分。教師的重要作用是“傾聽(tīng)學(xué)生”“關(guān)注學(xué)生”“記錄學(xué)生”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“傾聽(tīng)”學(xué)習(xí)。

“學(xué)習(xí)共同體”的模式在班級(jí)中實(shí)施，對(duì)教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)也是一種考驗(yàn)。一方面，語(yǔ)文老師要擺正自己的定位，真正融入學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；另一方面，要充分相信學(xué)生能夠主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)，教師所要做的就是尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，為其創(chuàng)造一個(gè)安心發(fā)言的教學(xué)環(huán)境，將“我想說(shuō)、我要說(shuō)”的課堂，變成“我想聽(tīng)、我要聽(tīng)”的課堂；將課堂中發(fā)言的競(jìng)爭(zhēng)、展示的競(jìng)爭(zhēng)變成一種基于傾聽(tīng)的合作；喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并適當(dāng)?shù)貙?duì)將學(xué)生的想法進(jìn)行串聯(lián)和引導(dǎo)。師生充分發(fā)揮各自的主體意識(shí)，為課堂學(xué)習(xí)共同體的萌生提供良好的發(fā)展空間 ，究其根本，教師的責(zé)任并不僅僅在于上好課，而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，最大限度地提升每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)效率。

（作者單位：江蘇省南京市長(zhǎng)城小學(xué)）