看見·兒童

楊婷

冷玉斌老師新出了一本書，書名叫《教書·讀書》，這本書收錄了他近10年來的部分文章。十年，是個時間概念。它意味著什么？如果從一個嬰兒呱呱墜地開始算，10年，他已經(jīng)是小學(xué)三年級的學(xué)生了；如果從一對夫妻新婚燕爾開始算，10年，他們已經(jīng)經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨……10年，3650個日日夜夜。我喜歡時間的沉淀，因為很多原本看不清的事物，可以通過時光看清；原來不確定的情感，可以通過時光沉淀。

作為一個思想內(nèi)涵豐富、勤于動筆的師者，十年足以讓他一本接著一本地出書，可是，冷玉斌老師并沒有。在他的簡介中，只有這么寥寥數(shù)字——

“參與編寫《新經(jīng)典·日日誦》《我的母語課》《新語文讀本》?！?/p>

十年磨一劍，用十年時光編寫的作品《教書·讀書》，也因此有了沉淀，變得厚重。

冷玉斌老師，一如他的名字，冷靜、純粹、低調(diào)，似乎低到塵埃里，但是就是這樣的低調(diào)，卻蘊含極致的豐富。聽過他的講座，旁征博引，底蘊豐厚。

《教書·讀書》的封面素雅清淡，大量的留白，簡單到極致，但是“教書”與“讀書”，紅綠兩色宋體字交疊在一起，與眾不同、引人思考。如同書名，書的內(nèi)容也相應(yīng)分為上下篇。上篇為教書，里面收錄冷老師的教學(xué)感悟、教育思考以及教學(xué)賞析。下篇為讀書，收錄了他的一些讀書筆記，范圍涵蓋經(jīng)典作品和兒童文學(xué)。

翻看書中文字，《新生小寒》看得自己陣陣脊背發(fā)涼，想起散文家張曉風(fēng)的《今天交給你一個孩子》，想起學(xué)者朱自強(qiáng)的《經(jīng)典這樣告訴我們》，想起名師周益民的《做一個書生教師》……這些書籍的共同特點，在于這些老師一直堅持與學(xué)生進(jìn)行“兒童”的交往，而不僅僅是知識的傳遞。

《小鷹學(xué)飛》一文，提到《海鷗喬納森》。在帶上一屆學(xué)生時，我與他們共讀過。冷玉斌老師再次提及這樣發(fā)人深思的觀點——任何事情，如果盡力而為，從整個一生來說，就不會是失敗的?！蹲穼び兄腔鄣拈喿x》一文，則談到了美國的語文閱讀教學(xué)，并以《花木蘭》為例，來談中美在處理《花木蘭》一文截然不同的做法。細(xì)細(xì)想來，我們現(xiàn)在所做的“整本書閱讀”，也需要進(jìn)行分課時設(shè)計，構(gòu)建一本書的整體景觀。在文學(xué)反應(yīng)和文學(xué)分析的訓(xùn)練下，帶領(lǐng)學(xué)生掌握一個個閱讀策略，再細(xì)細(xì)思考書中提到的三個關(guān)鍵詞——“閱讀、策略、勇氣”，感覺確實是這樣，在“整本書閱讀”的道路上，一定要堅定不移地走下去，同時力求追尋有智慧的閱讀。

身為老師，當(dāng)你走進(jìn)鄉(xiāng)村，看到鄉(xiāng)村的孩子，你會做何感想？作為一個城市的教師，所教孩子與鄉(xiāng)村的孩子是多么的不同。當(dāng)你遇到這樣的差異，你會怎么做？冷老師在《獻(xiàn)出更多教育的善意》里說道：

“對于鄉(xiāng)村的孩子而言，最需要的就是關(guān)懷。鄉(xiāng)村課堂首要的善意就是破除知識本位。教育中忽視鄉(xiāng)村孩子作為‘人的境遇，遮蔽了孩子個體的存在；教學(xué)與孩子的生活嚴(yán)重脫節(jié)，或者說，孩子所學(xué)與鄉(xiāng)村無關(guān)，與生活無涉，他們過的是一種‘他者的生活。”

想起那年在鄉(xiāng)下村小實習(xí)的日子，想起鄉(xiāng)村的兒童，更加佩服冷老師了。正如他所言：“教育的善意，來自教育者的內(nèi)心，來自人的情感，來自對人性的尊重，來自對鄉(xiāng)村教育的把握?！彼慕虝?，浸潤著對孩子的溫情和對人性的尊重。所以，讀冷老師書中的每一篇文章，似乎都在與他對話交談。思考教育、關(guān)注兒童、琢磨語文，篇篇都令人歡喜。若是一定挑出最喜歡的文章，我想重點說說《細(xì)說“兒童新聞”》。

這篇文章從荷蘭的一檔節(jié)目《兒童新聞》切入，提出這是一檔專門為孩子們制作的“兒童新聞”，取材注重從孩子們的角度出發(fā)。例如，他們會根據(jù)兒童感興趣的內(nèi)容，拍攝小象怎么過生日，并在新聞中播放孩子喜歡的場景。在報道政治經(jīng)濟(jì)新聞時，“兒童新聞”一般會盡量用兒童能理解的語言，并適當(dāng)加入一些背景介紹。

冷老師從這個現(xiàn)象延伸開去，反觀教學(xué)，提出自己的思考。他認(rèn)為，在新一輪課程改革以來，雖然課堂教學(xué)取得一些突破，但是課堂上孩子說著成人的話，或是將成人的意志強(qiáng)加給孩子的想象仍然較廣泛存在。他提出“兒童觀”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)觀、課程觀的轉(zhuǎn)變首先離不開兒童觀的轉(zhuǎn)變。教育兒童就應(yīng)以兒童為本，關(guān)注兒童需要的、喜歡的。

反思自己的教學(xué)，以前也很容易以自己的成人視角來觀照所有事物，這個時候的兒童往往是被弱化的角色。想到與上一屆孩子一起做閱讀活動，當(dāng)時班級孩子中風(fēng)靡《查理九世》系列，而我采取的做法是“一刀切”，嚴(yán)禁學(xué)生看此類兒童游戲書籍，結(jié)果班級部分孩子看此書的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。當(dāng)時的自己很迷茫。在這本書里，我讀到了冷老師引用的河合隼雄先生在《孩子的宇宙》的觀點：

“不是每個人都知道，每個孩子的內(nèi)心都存在一個宇宙呢？它以無限的廣度和深度而存在著。大人們往往被孩子小小的外形所蒙蔽，忘卻了這一廣闊的宇宙。大人們急于讓孩子長大，以至于壓制了孩子內(nèi)心廣闊的宇宙，甚至把它破壞得無法復(fù)原。”

冷玉斌老師的觀點與之不謀而合，我現(xiàn)在想，如果再遇到這種情況，我會先讓自己去讀讀《查理九世》，當(dāng)然也同意孩子們來讀。讀罷，我會利用班級讀書會時間，和孩子們一起交流。聊書的話題，會設(shè)置不同魔幻類書籍的比較。引入一些經(jīng)典的魔幻小說，例如《哈里波特》《納尼亞傳奇》等，讓孩子們通過比較閱讀，自己去發(fā)現(xiàn)作品的高下，最后做出選擇。

就像《宛如一部小說》里說的那樣，讀者具有不讀、跳讀、重復(fù)讀等權(quán)利。當(dāng)然，兒童也一定有讀所謂“壞書”（很多“壞書”的標(biāo)準(zhǔn)也是成人制定的）的權(quán)利。我想，“兒童游戲故事書”這被成人定義為“壞書”的書籍，本身也是孩子成長過程中需要面對的一種兒童文化。兒童在這樣的冒險類閱讀體驗中，享受游戲所帶來的身心愉悅。如果成人只是把自身意志強(qiáng)加給孩子，沒有站在孩子的角度，以孩子的眼光看問題、看世界，最終只能離孩子越來越遠(yuǎn)。

如果我們能蹲下來，以孩子的眼光看問題，我們就能看到事物好的方面，看到“兒童游戲故事書”對兒童冒險心理的補充，對兒童游戲心理的宣泄。認(rèn)同兒童觀點的同時，提供更好的經(jīng)典冒險類書籍，大聲朗讀給他們聽，讓孩子明白好的作品除了有趣之外，還能在語言形式、主題方面帶來啟迪。就這樣，師生達(dá)到一種融合狀態(tài)：“教育者也要保有一顆童心，以童心感染童心——你快樂，所以我快樂。教師一旦能夠與學(xué)生如此心有靈犀，課堂就可能會成為兒童成長與發(fā)展的搖籃?！保ā都?xì)說“兒童新聞”》）

“保有一顆童心”，冷玉斌老師說得好。我明白了，只有這樣，眼里才能看見兒童。

就像冷老師在書的后記所說：“平凡如我，一天一天教書，一天一天讀書，或許是唯一行得通、靠得住的自己救自己?！蹦敲矗恳晃焕蠋?，在平凡的教學(xué)崗位中，也就是要一天天教書，一天天讀書，眼里看見兒童?；蛟S，這正是我從《教書·讀書》里獲得的最大啟迪。

（作者單位：深圳市南山實驗教育集團(tuán)南頭小學(xué)）