我國(guó)近代職教教師教育思想探究

摘? ? 要：近代我國(guó)的職業(yè)教育理論家、實(shí)踐家都意識(shí)到職教師資的特殊屬性，他們的職教教師教育的思想至今仍給予人們以啟迪和思考，其思想主要包括以學(xué)校畢業(yè)生或有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者為教育對(duì)象;以“雙師”教師專業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成為教育內(nèi)容;以理論課與實(shí)踐課并重為教育方法三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：職教教師;教育思想;教育對(duì)象;教育內(nèi)容;教育方法;近代

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“職業(yè)院校實(shí)踐課教師專業(yè)發(fā)展的國(guó)際比較研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BJA080056）;廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度學(xué)科共建項(xiàng)目“基于協(xié)同創(chuàng)新理念的職教師資培養(yǎng)體系創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GD13XJY01）

作者簡(jiǎn)介：左彥鵬，女，講師，博士，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育思想。

中圖分類號(hào)： G710? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-7747（2018）15-0012-06

觀今宜鑒古，無古不成今。近代我國(guó)大批教育家走出國(guó)門、留學(xué)歐美、放眼國(guó)際，在中西思想交鋒過程中，他們親眼目睹職業(yè)教育在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中舉足輕重的地位，提出了他們自己對(duì)于職業(yè)教育的思考與見解。這一時(shí)期涌現(xiàn)的職業(yè)教育家的職業(yè)教育思想百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，相應(yīng)地，職教教師教育思想也異彩紛呈。學(xué)術(shù)界已經(jīng)關(guān)注到了我國(guó)近代寶貴的職業(yè)教育思想資源，但對(duì)職教教師教育思想鮮有獨(dú)立研究。本文意欲挖掘這一時(shí)期的職教教師教育思想，為我國(guó)當(dāng)前職教教師教育發(fā)展提供借鑒。

一、培養(yǎng)誰：以學(xué)校畢業(yè)生或有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者為教育對(duì)象

近代我國(guó)職業(yè)教育家關(guān)于培養(yǎng)誰來做職教教師的思想方面，將目光集中到學(xué)校畢業(yè)生或有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的人身上。

職業(yè)教育作為教育的一種類型，橫跨教育界和經(jīng)濟(jì)界，既具有教育性，更具有職業(yè)性。為了達(dá)成職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，職教教師必須是跨界的雙重素質(zhì)人才：既具有理論知識(shí)與實(shí)踐能力、又具有教育知識(shí)與教學(xué)實(shí)施能力，即學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“雙師型”教師。對(duì)此，我國(guó)近代的職業(yè)教育研究專家早就有深刻的認(rèn)識(shí)與把握，在他們各自的職業(yè)教育思考與實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)職教師資進(jìn)行了理論探討。他們都一致主張以學(xué)校畢業(yè)生或有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者為教育對(duì)象。在關(guān)于培養(yǎng)誰來做職教教師的問題上殊途同歸，認(rèn)識(shí)有著驚人的一致性。

（一）以有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者為教育對(duì)象

學(xué)校畢業(yè)生或有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者都可作為職教教師教育對(duì)象，但要在二者之間選擇一個(gè)最佳方案，江恒源、莊澤宣和黃炎培主張首選有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者為培養(yǎng)對(duì)象。

江恒源（1886-1961）是我國(guó)近代著名的愛國(guó)教育家，“中華職業(yè)教育社”的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。在投身職業(yè)教育實(shí)踐、凝煉職業(yè)教育理論的過程中，他為我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，形成了他獨(dú)特的職教教師培養(yǎng)的思想。他認(rèn)為，職教教師的“專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)水平”不僅影響職業(yè)教育的本質(zhì)屬性，而且進(jìn)一步影響職業(yè)教育的人才培養(yǎng)效果。教師是“學(xué)校的靈魂”，教師之于學(xué)校就如靈魂之于每個(gè)個(gè)體，“沒有好的教師就不會(huì)有好學(xué)?！?，所以想要職業(yè)教育順利健康發(fā)展，第一需要解決的問題便是“不斷培養(yǎng)出大批的高質(zhì)量的職業(yè)教育教師”。鑒于職教教師必須具備“雙師型”專業(yè)素質(zhì)，他指出三種職教教師的培養(yǎng)途徑，第一種是將“普通教育教師轉(zhuǎn)崗”，并精心培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為職業(yè)教育教師;第二種是培養(yǎng)“畢業(yè)于專門學(xué)校的專門人才”;第三種是“聘請(qǐng)職業(yè)界中實(shí)際工作人員”。[1]他認(rèn)為，職教教師這三種來源都各有缺陷，不能很好滿足職業(yè)教育對(duì)復(fù)合型師資的需求。但若一定選出一個(gè)比較切實(shí)可行的辦法，他提議選擇經(jīng)驗(yàn)豐富的人為培養(yǎng)對(duì)象，再慢慢滲透專業(yè)理論知識(shí)、教育教學(xué)方法等。

莊澤宣（1895-1976）是我國(guó)近代較早探討職業(yè)教育的人物之一。早在職業(yè)教育的初步提倡時(shí)期，他就是“職業(yè)教育的弄潮兒”，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況介紹“國(guó)外職業(yè)教育發(fā)展?fàn)顩r”和先進(jìn)的職業(yè)教育思想與理論，探索“教育救國(guó)”的新路徑。莊澤宣提出了大職業(yè)觀，凡是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力盡到一種促進(jìn)義務(wù)，“間接或直接增加生產(chǎn)力”的都叫職業(yè)。[2]進(jìn)而提出了他的大職業(yè)教育觀，用教育的方式方法，使“人人獲得適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)”，稗成“社會(huì)健全分子”，就是職業(yè)教育。[3]由此他指出，職業(yè)教育的內(nèi)容包括：關(guān)于“該職業(yè)的技能”的教學(xué)內(nèi)容，關(guān)于“該職業(yè)學(xué)理”的教學(xué)內(nèi)容及“間接關(guān)于該職業(yè)”的教學(xué)內(nèi)容。[4]為了完成以上職業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容的教授，莊先生指出，有資格擔(dān)任職業(yè)教育教師的有兩類人選：一是學(xué)校出身的學(xué)生;二是職業(yè)界有經(jīng)驗(yàn)者。其中職業(yè)界有經(jīng)驗(yàn)者是職業(yè)教育教師首選來源，其次是職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生。

黃炎培（1878-1965）在主辦“中華職業(yè)學(xué)校”過程中對(duì)于教師延聘提出高要求，即格外重視教師的“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”和“動(dòng)手能力”。他認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校聘請(qǐng)專業(yè)教師的時(shí)候，若不容易聘到專業(yè)知識(shí)與職業(yè)經(jīng)驗(yàn)并重的人，不如聘用具備豐富職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人，后者的教學(xué)效果肯定強(qiáng)過前者。[5]用今天的話來說，就是專業(yè)課程要強(qiáng)調(diào)“雙師型”教師，在“雙師型”教師不可得的情況下，應(yīng)著重聘用有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)與動(dòng)手能力的教師。

（二）學(xué)校畢業(yè)生與有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者并重

楊衛(wèi)玉（1888-1956）是我國(guó)近代著名職業(yè)教育家，他畢生致力于職業(yè)教育事業(yè)，是我國(guó)“近代職業(yè)教育理論與實(shí)踐”的先驅(qū)者之一，“中華職業(yè)教育社”的主要領(lǐng)導(dǎo)人。他認(rèn)為，職業(yè)教育的意義首先在于使人“依其本人的個(gè)性、能力、性格獲得生活的保障”，其次是“為社會(huì)服務(wù)”，最后是能夠“增進(jìn)社會(huì)的生產(chǎn)力”。所以職業(yè)教育必須有“適當(dāng)?shù)膸熧Y”。適當(dāng)?shù)膸熧Y是指既能教學(xué)生文化知識(shí)，又能教學(xué)生一技之長(zhǎng)。他也一向認(rèn)為，培養(yǎng)職教教師比培養(yǎng)普通教育教師難度更大，那些具備有教育學(xué)識(shí)及教學(xué)理論的人才，未必有職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)及職業(yè)技能修養(yǎng)，有職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)及職業(yè)技能修養(yǎng)的人才未必有教育學(xué)識(shí)及教學(xué)理論的修養(yǎng)，即鮮有“雙師”專業(yè)素質(zhì)人才。聯(lián)系到具體情況，畢業(yè)于“高等學(xué)?！被颉皫煼秾W(xué)校”的職教教師缺乏“實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”，不了解職場(chǎng)上的，即職業(yè)界與企業(yè)界的實(shí)情，無法對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的指導(dǎo);來自實(shí)際職場(chǎng)了解職業(yè)界與企業(yè)界的實(shí)情的職業(yè)教育教師雖有實(shí)際的“專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能、思維習(xí)慣”，但他們又缺乏教授理論知識(shí)、方法知識(shí)與普通文化知識(shí)的能力，兩者類型的教師都必需再經(jīng)過“特殊訓(xùn)練”才可使用。[6]

鐘道贊（1892-1993）是我國(guó)近代著名的職業(yè)教育理論家和改革家，被譽(yù)為中國(guó)近代“第三次職業(yè)教育思潮”的重要“代表人物”之一。[7]他于1923年考取哥倫比亞大學(xué)攻讀職業(yè)教育博士學(xué)位，是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外獲得職業(yè)教育博士學(xué)位的人，回國(guó)后，他積極從事職業(yè)教育工作。在工作經(jīng)驗(yàn)積累過程中他意識(shí)到，當(dāng)時(shí)職教沒有取得長(zhǎng)足進(jìn)步的“根本癥結(jié)”在于優(yōu)良師資的匱乏，而職業(yè)教育功能的發(fā)揮主要決定于從教教師能力的高低，教師是教學(xué)質(zhì)量的生命線。若要“暢通無阻推行職業(yè)教育”，首要的是“解決師資問題”。[8]沒有符合職業(yè)教育跨界本質(zhì)的職教師資，阻礙職業(yè)教育功能的釋放，導(dǎo)致“非驢非馬”四不象教育狀態(tài)?！爸^之普通，則不能升學(xué)”，“謂之職業(yè)，則不能謀生”，導(dǎo)致青年學(xué)生“進(jìn)退維谷”。[9]一般說來，職教師資有三種來源：畢業(yè)于普通中學(xué)的學(xué)生、經(jīng)過專門訓(xùn)練的人才和具有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)技能的人才。

陳選善（1903-1972）是我國(guó)近代知名的“教育測(cè)驗(yàn)專家”，中華職業(yè)教育社常務(wù)理事，在職業(yè)教育理論研究與職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐方面頗有建樹。他認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校的教師可以分為三種，一是職業(yè)學(xué)校的行政人員及重要職員;二是非職業(yè)科教師;三是職業(yè)科教師。其中第三種，即“職業(yè)科教師”是最重要的，也是最難求得的。陳選善認(rèn)為，理想中的職業(yè)教育教師，一方面，對(duì)于所任教的學(xué)科有“深切之研究與興趣”，是一位成績(jī)卓越的“專門學(xué)者”，如物理學(xué)家、史學(xué)家、化學(xué)家、文學(xué)家等，另一方面，對(duì)于“教育的原理與方法”有透徹的認(rèn)識(shí)與探討，是一位優(yōu)秀的“教育家”。[10]他指出，職業(yè)教育的根本宗旨是培養(yǎng)“智能兼?zhèn)涞膶W(xué)生”，而要培育或訓(xùn)練這樣的學(xué)生，就必須先有“智能兼?zhèn)涞慕處煛?。職教教師來源可分為三種途徑：一是既沒有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，也沒有經(jīng)過師資訓(xùn)練的畢業(yè)生;二是師范學(xué)校畢業(yè)生;三是招聘有經(jīng)驗(yàn)的職工。[11]

事物的本質(zhì)是該事物不同于其他事物的“內(nèi)在規(guī)定性”，它隱身于該事物的各種存在形式與形態(tài)之中，藏匿于該事物從誕生至消亡的整個(gè)過程。[12]這一歷史時(shí)期的職業(yè)教育家都意識(shí)到了職業(yè)教育不同于普通教育的本質(zhì)屬性，相應(yīng)地，職教教師也應(yīng)具備不同于普通教育教師的“雙師、雙能”專業(yè)素質(zhì)。對(duì)于剛走出校門的學(xué)校畢業(yè)生予以專業(yè)實(shí)踐的訓(xùn)練，對(duì)于有“企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)”的予以教育理論、教學(xué)方法的熏陶。無論是在以上職業(yè)教育理論家、實(shí)踐家的理論研究，還是辦學(xué)實(shí)踐上，都體現(xiàn)了這一觀念。

二、培養(yǎng)什么：以“雙師型”教師專業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成為教育內(nèi)容

職業(yè)教育的質(zhì)量系于職教教師的質(zhì)量。職業(yè)教育的跨界性決定職教教師必須具備“雙師型”教師專業(yè)素質(zhì)。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)職業(yè)教育師資研究專家周談?shì)x教授曾將理想的職業(yè)教育專業(yè)教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)歸納為九項(xiàng)，分別是：（1）“專業(yè)精神與專業(yè)道德”;（2）“專業(yè)知識(shí)”;（3）“專業(yè)技術(shù)”;（4）“教學(xué)能力”;（5）“教材規(guī)劃、設(shè)計(jì)與編制”的能力;（6）“教學(xué)測(cè)驗(yàn)與評(píng)量”的能力;（7）“職業(yè)教育的專業(yè)能力”;（8）“人際關(guān)系及技巧”的能力;（9）“工場(chǎng)與課堂管理”的能力。[13]周教授心目中理想的職教教師專業(yè)素質(zhì)涵蓋了職業(yè)教育理念、豐富的專業(yè)知識(shí)與技能、教育教學(xué)知識(shí)與技能、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)能力、人際交往能力，是一種能力本位觀。我國(guó)近代的職教教師教育思想也是一種能力本位的職教教師教育思維，缺什么補(bǔ)什么。

江恒源（1886-1961）認(rèn)為，職業(yè)教育教師的專業(yè)素養(yǎng)與水平對(duì)職業(yè)教育教學(xué)效果有重大影響，甚至影響職業(yè)教育的本質(zhì)屬性。他強(qiáng)調(diào)，沒有適當(dāng)人才，“往往失卻職業(yè)教育的真意，造成‘非驢非馬的現(xiàn)象，謂之‘普通教育，則學(xué)生不能升學(xué)，謂之‘職業(yè)教育，則學(xué)生不能謀生。進(jìn)而他指出職業(yè)教育教師至少要具有“專業(yè)知識(shí)”和“教育學(xué)知識(shí)”兩個(gè)資格：一是就他擔(dān)任的專門學(xué)科而言，要具有“職業(yè)的經(jīng)驗(yàn)”“實(shí)際的技能”與“專門的學(xué)識(shí)”;二是對(duì)于教育的原理與方法而言，應(yīng)具有明確的“了解及實(shí)施的技能”。概括起來，江恒源認(rèn)為，一個(gè)健全的職業(yè)教育教師必須具備“經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)術(shù)”與“教法”，在這三者之中理應(yīng)以“經(jīng)驗(yàn)”為根本。蓋“己立而后立人”“己達(dá)而后達(dá)人”，天下未有“無生利經(jīng)驗(yàn)之人”而能“教人生利者”，因而，他指出，職業(yè)教師的第一要事就是“生利之經(jīng)驗(yàn)”?！皼]有生利之經(jīng)驗(yàn)”就是書生教書生，雖有“職業(yè)教師”之名，卻早已失去“職業(yè)教師的資格”了。[14]江恒源提出，鑒于職業(yè)教育教師必須具備“經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)術(shù)”與“教法”，職教教師的培養(yǎng)應(yīng)該以上述三者并重為標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)職業(yè)教育教師的培養(yǎng)首先要看其是否具備基本培養(yǎng)條件，否則，事倍功半，得不償失。職業(yè)教育教師基本培養(yǎng)條件是：（1）職業(yè)的興趣;（2）專門的技術(shù);（3）靈活的頭腦;（4）富于責(zé)任心;（5）敦厚的品格;（6）有合作精神;（7）勞動(dòng)的身手;（8）健康的體魄。職業(yè)教師培養(yǎng)的個(gè)人方面的內(nèi)容主要有“學(xué)識(shí)的灌輸”“技藝的精煉”與“道德的涵養(yǎng)”，職業(yè)教育教師培養(yǎng)的社會(huì)方面的內(nèi)容是應(yīng)該“養(yǎng)成團(tuán)體生活的習(xí)慣”和“同情互助的精神”。[14]

楊衛(wèi)玉（1888-1956）認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)具備雙重資格或能力：一種是對(duì)于所教授的專門學(xué)科，必須具有“職業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”“實(shí)際的技能”與“專門的學(xué)識(shí)”;另一種是對(duì)于教育原理與方法，尤其是職業(yè)教育的原理，必須有“明確的了解”與“實(shí)施的技能”。[15]

莊澤宣（1895-1976）認(rèn)為，職業(yè)教育教師應(yīng)具備“雙層能力”：一層為職業(yè)崗位必需的“專門知識(shí)與技能”;另一層為“教學(xué)原理與方法”，即既具備專業(yè)的理論知識(shí)，又具備實(shí)際生產(chǎn)操作的經(jīng)驗(yàn)，既懂職業(yè)教育理論的知識(shí)，又具備職業(yè)教育教學(xué)的能力的“雙師型”教師。為了順利把握職業(yè)教育內(nèi)容及其傳授方法，完成職業(yè)教育教學(xué)任務(wù)，莊澤宣認(rèn)為，職教教師應(yīng)對(duì)自己的“工作任務(wù)”作好相應(yīng)的職業(yè)準(zhǔn)備，包括他們應(yīng)通過有組織地訪問企業(yè)并在那里工作一段時(shí)間，直接了解“經(jīng)濟(jì)和職業(yè)界”的情況;他們應(yīng)能夠?qū)W(xué)生的能力和興趣做出客觀的評(píng)價(jià)，應(yīng)掌握有關(guān)教育和工作機(jī)會(huì)的“最新信息”;職業(yè)學(xué)校與企業(yè)應(yīng)向職教教師提供一切便利，如取得“實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”的機(jī)會(huì)，使他們掌握“新的指導(dǎo)信息和方法”。而最重要的是，職教教師應(yīng)當(dāng)牢記這樣一個(gè)理念，就是必須向所有的人提供作為終身學(xué)習(xí)組成部分的職業(yè)教育，它必須為促進(jìn)個(gè)人和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為造就負(fù)責(zé)的公民做出貢獻(xiàn)。

何清儒（1901-1985）深諳職業(yè)教育教師培養(yǎng)與職業(yè)教育發(fā)展如影隨形、相互支撐、相得益彰的道理。他認(rèn)為，職業(yè)科目教師專業(yè)素質(zhì)包括充足的知識(shí)、純熟的技能、豐富的知識(shí)傳達(dá)和技能訓(xùn)練的方法，以及一定的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。只有充分具備了以上條件，職教教師才能擔(dān)負(fù)職業(yè)人才培養(yǎng)的重任。在職教教師培養(yǎng)方面，何先生認(rèn)為，主要養(yǎng)成豐富的職業(yè)教育理論，如職業(yè)教育的意義，職業(yè)教育教學(xué)原則與方法，高超的教材編寫能力，深厚的專業(yè)知識(shí)與較強(qiáng)動(dòng)手技能和兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)精神。他尤其強(qiáng)調(diào)精神態(tài)度，認(rèn)為精神態(tài)度與知識(shí)、技能態(tài)度同樣重要。

根據(jù)職教教師應(yīng)具備的資格，陳選善（1903-1972）認(rèn)為，師資訓(xùn)練包括兩方面內(nèi)容，即“專門學(xué)科訓(xùn)練”和“教育研究訓(xùn)練”，兩者缺一不可：專講教育方法而忽視專門學(xué)科研究的教師最終會(huì)遭受“知道如何教授自己所不知之科目”之譏，專門學(xué)問擅長(zhǎng)而完全不懂教育教學(xué)原理的教師則又不免老夫子、“老學(xué)究”之稱。[16]因而，師資訓(xùn)練理應(yīng)兩者并重。職業(yè)教育教師的培養(yǎng)也應(yīng)遵循教師教育與培訓(xùn)的內(nèi)容，體現(xiàn)出職業(yè)教育教師特殊的專業(yè)特性。

近代我國(guó)職教教師“雙師型”專業(yè)素質(zhì)集中體現(xiàn)在1933年教育部頒布的《職業(yè)學(xué)校規(guī)程》中。它規(guī)定，職業(yè)學(xué)校教員須“品格健全”，對(duì)所任學(xué)科有“專長(zhǎng)學(xué)識(shí)”。以“高級(jí)職業(yè)學(xué)校職業(yè)科教員”為例，它規(guī)定其必須符合下列資格之一：（1）職業(yè)師資訓(xùn)練機(jī)關(guān)畢業(yè)后，有一年以上的職業(yè)經(jīng)驗(yàn);（2）國(guó)內(nèi)外?？茖W(xué)校或高等師范?？茖W(xué)校畢業(yè)后，兩年以上的職業(yè)經(jīng)驗(yàn);（3）有專門的職業(yè)技能，曾任職業(yè)機(jī)關(guān)相當(dāng)職務(wù)四年以上并取得顯著的成績(jī)。

三、怎樣培養(yǎng)：以理論課與實(shí)踐課并重為教育方法

工欲善其事，必先利其器。南宋時(shí)期的理學(xué)大師朱熹也說過：“事必有法，然后可成;師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)?！标P(guān)于職業(yè)教育教師培養(yǎng)的方法，這一時(shí)期的理論家們提出以理論課與實(shí)踐課并重為教育方法。鐘道贊提出，根本目的，對(duì)于具備豐富的“職業(yè)知識(shí)技能”者，予以“教學(xué)方法之陶冶”及“職業(yè)生活之常識(shí)”，這是最有效的辦法。第二是對(duì)于只有“職業(yè)知識(shí)者”補(bǔ)充其充分經(jīng)驗(yàn)，或?qū)τ谟小凹寄芙?jīng)驗(yàn)者”補(bǔ)充其知識(shí)，同時(shí)，注重培養(yǎng)教學(xué)方法及商業(yè)常識(shí)”。[17]

在顧樹森（1885-1967）看來，職業(yè)教育種類繁多，為引起學(xué)生濃厚的興趣，增進(jìn)他們對(duì)職業(yè)教育的信仰，教師必須具有專門的“知識(shí)修養(yǎng)”和“實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)”，他建議，學(xué)習(xí)歐美國(guó)家開展職業(yè)教育的方法及其對(duì)職業(yè)教育教師培養(yǎng)的重視，采取在高等師范學(xué)校進(jìn)行分科，注重師范學(xué)校職業(yè)教科，或在甲種實(shí)業(yè)學(xué)校附設(shè)職業(yè)教師養(yǎng)成所等形式，來加強(qiáng)職業(yè)教育師資的培養(yǎng)。[18]

江恒源（1886-1961）認(rèn)為，職業(yè)教育教師培養(yǎng)方式主要有三種，一種是對(duì)于“無職業(yè)、無師范訓(xùn)練”的學(xué)生，培養(yǎng)內(nèi)容既包括職業(yè)所需的“專門知識(shí)與技能”，又包括“教學(xué)的原理與方法”;另一種是對(duì)于“已有師范訓(xùn)練”的學(xué)生，培養(yǎng)內(nèi)容主要為職業(yè)所需的“專門知識(shí)與技能”;還有一種是對(duì)于“已有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)”的學(xué)生，培養(yǎng)內(nèi)容則主要為“師范教育內(nèi)容”。[19]

在對(duì)德美等職業(yè)教育頗為發(fā)達(dá)國(guó)家的職教師資培養(yǎng)的方式方法分析的基礎(chǔ)上，鐘道贊（1892-1993）指出，應(yīng)對(duì)上述三種不同來源教師采取三種不同的查缺補(bǔ)漏的培養(yǎng)方法，主要體現(xiàn)在他們需要修讀的課程上：對(duì)于有“專業(yè)學(xué)識(shí)”者主要補(bǔ)充“教育學(xué)科”知識(shí)與技能及職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn);對(duì)于有“專業(yè)技能”者，主要補(bǔ)充“職業(yè)學(xué)科”的知識(shí)及“教育學(xué)科”知識(shí)與技能;對(duì)于普通中學(xué)畢業(yè)生，需補(bǔ)充“職業(yè)學(xué)科”知識(shí)、“教育學(xué)科”知識(shí)與技能、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，其中前兩者并重，職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的比重稍大，為40%。鐘道贊認(rèn)為，為保證專業(yè)、知識(shí)、技能三者“齊頭并進(jìn)”，最合算的培養(yǎng)方式是以“已有學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的人”為對(duì)象，補(bǔ)充其缺乏的教學(xué)能力，整理已有的知識(shí)，使職業(yè)教育教師成為一個(gè)既具備本體性知識(shí)，也具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)的人才，培養(yǎng)成為職業(yè)教育的專業(yè)化教師，能更好促進(jìn)職業(yè)教育質(zhì)量的提升。具體訓(xùn)練課程結(jié)構(gòu)詳見表1。[16]94

鐘道贊指出，由于職教師資與普教師資性質(zhì)、規(guī)格的不同，對(duì)于職業(yè)教育學(xué)科課程有特殊的要求：“不僅明了如何教及教什么，尚有許多與職業(yè)問題有關(guān)聯(lián)的知識(shí)，……如職業(yè)調(diào)查、職業(yè)狀況、職業(yè)測(cè)量、職業(yè)指導(dǎo)及勞工經(jīng)濟(jì)等問題，都須有充分之了解。”[9]17因而，他認(rèn)為，心理學(xué)、職業(yè)心理、教育學(xué)、職業(yè)教育學(xué)、教育方法、職業(yè)指導(dǎo)、工場(chǎng)管理均為職業(yè)師資訓(xùn)練必須修習(xí)科目，并建議仿照美國(guó)開設(shè)“職業(yè)學(xué)校教學(xué)之分析與組織”“職業(yè)教育之目的與組織”“職業(yè)科教學(xué)問題”“職業(yè)學(xué)生之實(shí)地教學(xué)問題”“職業(yè)指導(dǎo)與本地職業(yè)之研究”等課程。[16]95鐘道贊提出了職教師資訓(xùn)練的五個(gè)有效要素：（1）遴選“合格人才”;（2）普通的選擇，使“有志之士”有被選中的機(jī)會(huì);（3）時(shí)間方面遵循“經(jīng)濟(jì)節(jié)省”原則;（4）訓(xùn)練范圍要“廣且得到充分訓(xùn)練”;（5）訓(xùn)練徹底切要。[16]95

莊澤宣（1895-1976）指出三種職業(yè)教育師資訓(xùn)練方式：對(duì)于既無職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，又無師資訓(xùn)練的學(xué)生，同時(shí)，教授職業(yè)功課與師范功課，進(jìn)行雙軌、雙層訓(xùn)練;對(duì)于接受過師范訓(xùn)練的學(xué)生，需補(bǔ)習(xí)職業(yè)功課，使其養(yǎng)成職業(yè)教育中必須具備的專門知識(shí)與技能;對(duì)于富有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，予以師范訓(xùn)練，預(yù)備他們做職業(yè)學(xué)科的專任教師。莊澤宣認(rèn)為第三種方式最適合當(dāng)時(shí)的職業(yè)教育，其最大的優(yōu)點(diǎn)是可以用較短時(shí)間花少量經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)“雙層資格”的職業(yè)教師。

陳選善（1903-1972）將職業(yè)教育師資的培養(yǎng)方法分成三種：對(duì)于既沒有職業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，又沒有經(jīng)過師資訓(xùn)練的學(xué)生而言，對(duì)其進(jìn)行“雙重訓(xùn)練”，即專門學(xué)科訓(xùn)練和教育教學(xué)原理訓(xùn)練;對(duì)于師范生，向其傳授“專門的職業(yè)知識(shí)及技能”;對(duì)于有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)的學(xué)生或者優(yōu)秀職工，進(jìn)行“師范訓(xùn)練”。陳選善在分析比較這三種職業(yè)師資培養(yǎng)方式的基礎(chǔ)上指出，這三種訓(xùn)練職業(yè)師資的方法“各有利弊”，各有特殊的困難。但是，養(yǎng)成具備“雙層資格”的職業(yè)學(xué)校教師是職業(yè)教育的本質(zhì)要求。[20]

總之，近代我國(guó)的職業(yè)教育理論家、實(shí)踐家都意識(shí)到了職教師資的特殊屬性，無論是教師的職前培養(yǎng)，還是在職專業(yè)發(fā)展，無論是培養(yǎng)內(nèi)容，還是訓(xùn)練方法，都應(yīng)以專業(yè)知識(shí)與技能并重、教育理論與教學(xué)實(shí)踐并重，甚至實(shí)踐技能要重于理論知識(shí)傳授。唯有此，才能真正培養(yǎng)出符合職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的人才，擔(dān)當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的重任。

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Exploration on Educational Thoughts of Vocational Education Teachers in Modern Times

ZUO Yan-peng

（College of Vocational and Technology Education， South China Normal University，

Guangzhou 528200，China）

Abstract： Both theorists and practitioners of vocational education in modern times have realized the special qualities of vocational teachers. Their educational thoughts of vocational education teachers in the period of Republic of China still give people a lot of enlightenments. The thoughts include：considering graduates or those that have company working experience as educational objects;taking cultivation of “double-competency”teacher professional qualities as educational contents， considering the same importance between theory curriculums and practice curriculums as educational methods.

Key words： vocational education teachers; education thoughts; educational object; education content; education method; modern times

[責(zé)任編輯? ? 張棟梁]