經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)如何適應(yīng)新核算體系的改革

袁雪梅

摘要：隨著十一屆三中全會(huì)的成功召開(kāi)以及我國(guó)創(chuàng)造性地進(jìn)行改革開(kāi)放，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步、百姓的富裕以及國(guó)家的富強(qiáng)。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了較大程度的發(fā)展，逐步實(shí)行了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系。隨著我國(guó)逐步實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的步伐，順應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系做出相應(yīng)的變化。鑒于此，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)積極配合新核算體系的改革，使自己積極地融入到新核算體系的改革中。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)；新核算體系；改革

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中實(shí)行了新的核算體系。隨著新的核算體系的逐步實(shí)施，我國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的變革迫在眉睫。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)極其緊密。一方面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算是國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中的一部分內(nèi)容，并被牢牢包含在國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，不可分割；另一方面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)必須要適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，這就意味著國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是建立在國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算之上的，并且隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行新核算體系，國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也必須要緊跟國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的改革對(duì)自身進(jìn)行改革。為了更好地使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)適應(yīng)新核算體系的改革，可以從如下措施入手。

一、促進(jìn)統(tǒng)計(jì)方法現(xiàn)代化

目前，我國(guó)正在實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系。隨著這一體系的實(shí)行和推廣，統(tǒng)計(jì)學(xué)就需要對(duì)自身做出相應(yīng)的調(diào)整，使自己更好地適應(yīng)新核算體系改革，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持健康發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮昌盛。因此，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)上必須引進(jìn)現(xiàn)代化統(tǒng)計(jì)方法，使自身更好地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系改革。所謂現(xiàn)代的統(tǒng)計(jì)方法就是符合社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大潮流，善于將理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。為了使統(tǒng)計(jì)學(xué)更好、更有效地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)振奮精神，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，努力將現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方法貫徹到國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算當(dāng)中。

二、完善經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)

隨著十九大的成功召開(kāi)，我國(guó)已經(jīng)步入了社會(huì)會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人們對(duì)于物質(zhì)文化的需要轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗?duì)于美好生活的需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，并且我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也由追求高速度轉(zhuǎn)變成了追求高質(zhì)量。為了適應(yīng)我國(guó)新時(shí)期的國(guó)情，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)行了國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系的實(shí)行，與之緊密相關(guān)的統(tǒng)計(jì)學(xué)就要對(duì)自身做出一些改革與完善，使自身更好地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系改革。相關(guān)部門在對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)行改革時(shí)，除了使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法更加現(xiàn)代化以外，還可以從統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)入手，在一定程度上使統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得到改變和完善，并使統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容符合國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系改革的需要。

首先，在完善統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)可以從再生產(chǎn)環(huán)節(jié)出發(fā)，以社會(huì)再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容。從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是按照再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)進(jìn)行內(nèi)容的組織與安排的，并對(duì)相應(yīng)的社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)以及對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的流通性進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。從目前的情況來(lái)看，這種方法存在一定的局限性。因此，在完善統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以從再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)出發(fā)，避免統(tǒng)計(jì)環(huán)節(jié)中的局限性，從而使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)更好地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系的改革，在一定程度上促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造出源源不斷的財(cái)富。

其次，在完善經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容時(shí)，可以從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程出發(fā)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程與統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)過(guò)程相結(jié)合。從新形勢(shì)的經(jīng)濟(jì)背景下來(lái)看，我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)管理對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)提出了更高的要求。宏觀經(jīng)濟(jì)管理對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求不斷提高，主要是為了使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新核算體系的改革?；谶@種實(shí)際情況，將國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程與統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)過(guò)程相結(jié)合是一條可行的辦法。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程包括了國(guó)民經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系統(tǒng)計(jì)等。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)講，在完善自身的內(nèi)容時(shí)必須將國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行全過(guò)程包括在內(nèi)。只有將國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全過(guò)程與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)相結(jié)合，才能使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)更好地掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的掌握，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容會(huì)做出相應(yīng)的改變，從而使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)更好地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系的改革。

最后，在完善經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)還要考慮到經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的動(dòng)態(tài)性。從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容是相對(duì)的，它的內(nèi)容設(shè)計(jì)會(huì)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的變化而不斷更新。從這一事實(shí)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)具有動(dòng)態(tài)性和相對(duì)性?；诖?，在努力使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)更好地適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新核算體系時(shí)，要把握好經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的動(dòng)態(tài)性。

結(jié)語(yǔ)

隨著新核算體系改革的實(shí)行，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)為了使自身更好地適應(yīng)新核算體系改革做出了相應(yīng)的內(nèi)容調(diào)整與革新。在不久的將來(lái)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)更好地適應(yīng)新核算體系改革。

參考文獻(xiàn)：

[1]王靜娜.論經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)如何適應(yīng)新核算體系的改革[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2016（15）

[2]陳瑩.論經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)如何適應(yīng)新核算體系的改革[J].時(shí)代金融，2014（32）

[3]汪小英，王林珠，李奇明.國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)與研究——多維互動(dòng)專題教學(xué)法的應(yīng)用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013（07）