“生活世界”理論對高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式構(gòu)建啟示

【摘要】目前，高職院校思想網(wǎng)站、內(nèi)容推送打開率低、內(nèi)容關(guān)注度低等問題，折射出高職院校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作與學(xué)生生活、實(shí)際有距離的特點(diǎn)，胡塞爾、馬克思的“生活世界”理論在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化方面給實(shí)踐以啟示：堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，在形式上創(chuàng)新、在載體上優(yōu)化，構(gòu)建高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式。

【關(guān)鍵詞】生活世界理論；大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式；網(wǎng)絡(luò)育人

【中圖分類號(hào)】D261.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）32-0015-02

一、高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育現(xiàn)狀

隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為“95后”、“00后”的每日必需，他們被親切地成為網(wǎng)絡(luò)世界的“原住民”，面對新形勢、新要求，將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入思想政治教育當(dāng)中，打造高職院校學(xué)生喜愛的思政教育模式、實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)育人勢在必行。2017年，教育部發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，其中提及創(chuàng)新推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)育人的相關(guān)內(nèi)容：大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理，拓展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，建強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，優(yōu)化成果評(píng)價(jià)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，引導(dǎo)師生強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，樹立網(wǎng)絡(luò)思維等?？梢?，國家也越來越重視將思政工作與新媒體手段相結(jié)合、越來越重視“第三課堂”即網(wǎng)絡(luò)育工作。

但從目前情況看，高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育還存在一些普遍的現(xiàn)象：如有關(guān)思想政治教育推送打開率低、內(nèi)容關(guān)注度低。來自共青團(tuán)中央學(xué)校部與中國青少年研究中心對高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育網(wǎng)站的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，僅有百分之四的大學(xué)生經(jīng)常瀏覽思想政治教育網(wǎng)站[1]。筆者調(diào)查高職院校的網(wǎng)站推送的思政教育內(nèi)容，打開率普遍較低；在高職學(xué)生中展開訪談，學(xué)生提到“不是很清楚有這樣的網(wǎng)站”，對網(wǎng)站上的有關(guān)思想政治教育方面的內(nèi)容“不是很有興趣”等。

以上現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前的高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作與實(shí)際有距離、與生活有距離、與學(xué)生有距離。因此，在信息化的大潮下，如何充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)開展思政教育、拓展教育空間、提升教育實(shí)效性，特別是如何構(gòu)建出學(xué)生喜愛、又貼近生活的高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式，胡塞爾的生活世界理論為實(shí)踐提供了理論視角。

二、“生活世界”的理論借鑒

現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾曾提出“生活世界”的理論，在他的觀點(diǎn)中，“日常生活世界”是以知、情、意等知覺經(jīng)驗(yàn)和各種趣味、情感、目的為主要內(nèi)容的生活場所，而“原始生活世界”則是主觀的先驗(yàn)世界。胡塞爾提出的“回到生活世界”，就是提倡要直接地回到日常“生活世界”，間接地、最終地回到“原始生活世界”。這和杜威的“經(jīng)驗(yàn)”有相同之處，不同的經(jīng)驗(yàn)主體由于其主觀體驗(yàn)的差異，所以每個(gè)個(gè)體的主觀世界是完全不同的。而馬克思也有關(guān)于“生活世界”的理論，他提出“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，由此可見，他的“生活世界”觀是具體而實(shí)際的，并且將實(shí)踐活動(dòng)作為研究的立足點(diǎn)。在馬克思的語境中，“世界”不再是撇開了人的生存實(shí)踐活動(dòng)的外部世界或超驗(yàn)世界，而是以現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的人的實(shí)踐世界，是人的生存實(shí)踐活動(dòng)置身于其間的現(xiàn)實(shí)的生活世界。[2]

胡塞爾和馬克思的生活世界理論雖有不同，但兩者均在提倡教育向生活世界轉(zhuǎn)向、向個(gè)體經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向方面具有重要的指導(dǎo)意義。特別是在教育內(nèi)容指向主觀體驗(yàn)、提升吸引力和認(rèn)同感方面，在教育方式增加個(gè)體實(shí)踐、趣味性方面給予了高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式構(gòu)建一定啟示。但同時(shí)，馬克思的生活世界理論將實(shí)踐活動(dòng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，比胡塞爾的更具有實(shí)踐性，這對于實(shí)踐中的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思政教育更具有借鑒意義。

三、高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式構(gòu)建

將生活世界理論運(yùn)用到思想政治教育理論體系中，即方式上、內(nèi)容上都提倡要向?qū)W生實(shí)際生活、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向，構(gòu)建既符合社會(huì)發(fā)展需求、學(xué)科發(fā)展規(guī)律和學(xué)生心理特點(diǎn)的高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育模式，筆者將從構(gòu)建原則、隊(duì)伍建設(shè)、形式創(chuàng)新、載體優(yōu)化等方面進(jìn)行探討。

1.構(gòu)建原則

第一，貼近實(shí)際。思想政治教育是指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué)，解決思想問題要與解決實(shí)際問題相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)作為思政教育新的載體和形式，也要以幫助學(xué)生解決實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)。在目標(biāo)定位上要有精準(zhǔn)定位的思路，學(xué)校學(xué)工處、各系部負(fù)責(zé)新聞公眾號(hào)運(yùn)營的部門要掌握接受信息群體的動(dòng)態(tài)，鎖定受眾信息，提升思政教育的精準(zhǔn)度。在內(nèi)容選擇上要注意大學(xué)生的信息消費(fèi)需求，避免刻板、沉悶的內(nèi)容，選擇鮮活、生動(dòng)，有思想性，發(fā)生在大學(xué)生身邊的故事，起到“榜樣育人”的效果。在方式方法上都要從實(shí)際出發(fā)，選擇大學(xué)生最易接受信息的時(shí)間點(diǎn)，以短、精、快的方式推送，既做到符合新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息便捷讀取、主題鮮明、信息生動(dòng)的要求，也要有理論高度、又具有實(shí)踐意義。

第二，貼近生活。思想政治教育只有置身于社會(huì)生活的大環(huán)境中，融入生活、反映生活、服務(wù)生活、引導(dǎo)生活，才能滿足學(xué)生個(gè)體需求，完成思想政治教育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。要廣泛發(fā)掘發(fā)生在學(xué)生身邊的優(yōu)秀案例，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主的思政教育要求，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、工作生活的需要，深入學(xué)生生活的一線，采編一手信息，整理一手材料，將大學(xué)生的所思、所悟、所獲通過“第三課堂”的形式表現(xiàn)出來，以吸引大學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活，從而合理構(gòu)建生活，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)思政教育貼近生活目的育人目標(biāo)。

第三，貼近學(xué)生。充分考慮高職學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，貼近學(xué)生的認(rèn)知水平、情感發(fā)展水平、行為方式。思想政治教育內(nèi)容既要重教化也要講邏輯，需進(jìn)一步貼近學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生心靈。如，針對大學(xué)生普遍存在的理論學(xué)習(xí)接受度不高的問題，在宣傳黨的理論和路線方針政策時(shí)，可以選取漫畫、音頻等貼近大學(xué)生特點(diǎn)、傳播力強(qiáng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，服務(wù)大學(xué)生成長。

2.隊(duì)伍建設(shè)

教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中指出：“加強(qiáng)工作統(tǒng)籌，建設(shè)高校思想政治工作網(wǎng)，打造信息發(fā)布、工作交流和數(shù)據(jù)分析平臺(tái)，加強(qiáng)高校思想政治工作信息管理系統(tǒng)共建與資源互享。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，提高建網(wǎng)用網(wǎng)管網(wǎng)能力，加強(qiáng)師生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)師生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，養(yǎng)成文明網(wǎng)絡(luò)生活方式[3]?！泵鎸π滦蝿?，網(wǎng)絡(luò)思政教育更需要高職院校各部門積極配合、及時(shí)對接、協(xié)同完成。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)有思政教師、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生骨干組成，各部門協(xié)同合作、形成網(wǎng)絡(luò)思政育人合力，構(gòu)建“大思政”體系。探索構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政專職隊(duì)伍，設(shè)立專責(zé)的部門來執(zhí)行和處理網(wǎng)絡(luò)思政領(lǐng)域事物，以提高信息推送和獲取效率，做到全方位、全要素、全體系育人。

構(gòu)建生活化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式要充分發(fā)揮師長的引領(lǐng)作用。發(fā)揮思政教師專業(yè)化作用，以專業(yè)思想政治教育理論體系為支撐，積極開展網(wǎng)絡(luò)思政教育工作，充分發(fā)揮平臺(tái)線上線下互動(dòng)結(jié)合的功能，提升思政服務(wù)的實(shí)效性。同時(shí)，嚴(yán)把內(nèi)容關(guān)。還要發(fā)揮輔導(dǎo)員、班主任在學(xué)生一線工作的特點(diǎn)，最能捕捉學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、最能了解學(xué)生實(shí)際需求、最能夠關(guān)注學(xué)生的實(shí)際困難，為內(nèi)容選擇的側(cè)重性提供依據(jù)和參考。

網(wǎng)絡(luò)思政教育要發(fā)揮學(xué)生干部的朋輩引導(dǎo)作用，組建學(xué)生職能類部門、社團(tuán)進(jìn)行專項(xiàng)負(fù)責(zé)，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)育人陣地的覆蓋面，加速網(wǎng)絡(luò)思政教育隊(duì)伍從“教育者”到“宣導(dǎo)者”的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政教育從“單向灌輸”到“雙向交流”的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，搭建學(xué)生之間互動(dòng)交流的平臺(tái)，使“雙向交流”有平臺(tái)可依。學(xué)生干部要及時(shí)與學(xué)生溝通交流，及時(shí)解答。

3.形式創(chuàng)新

生活化的網(wǎng)絡(luò)思政教育形式應(yīng)注重形象化?；ヂ?lián)網(wǎng)對信息的傳播形式多樣，能夠融合文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等多種形態(tài)于一體，打破了傳統(tǒng)的文字媒體、聲音媒體和視覺媒體之間難以逾越的鴻溝，能將傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，越來越多高校都采用各種形式進(jìn)行新媒體宣傳，如微博、微信、網(wǎng)絡(luò)直播等等，引領(lǐng)大學(xué)生思想工作。同時(shí)，注重內(nèi)容來源的廣泛性和真實(shí)性，將來源于大學(xué)生“生活世界”的內(nèi)容，予以創(chuàng)新、打磨、提高，創(chuàng)造性的開展思想政治工作，使思政教育生活化，又有思想性。

生活化的網(wǎng)絡(luò)思政教育形式應(yīng)提高互動(dòng)性。面對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)革命帶來的新情況、新問題和大學(xué)生日趨多樣的價(jià)值觀和發(fā)展選擇，拓寬網(wǎng)上工作陣地，探索建立高效網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，以傳播校園好故事，弘揚(yáng)校園正能量，唱響網(wǎng)絡(luò)思政文化主旋律。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍可以充分發(fā)揮教師和學(xué)生的積極性，培育具有堅(jiān)定的政治立場、大局意識(shí)、保密意識(shí)的網(wǎng)上工作隊(duì)伍，對網(wǎng)上的扭曲言論敢于發(fā)聲，以營造正確的輿論導(dǎo)向。在以青年學(xué)生喜聞樂見的方式和青年學(xué)生的直接聯(lián)系中，運(yùn)用新媒體技術(shù)加強(qiáng)大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)思政教育的參與度、互動(dòng)性，彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教育的弱點(diǎn)，提升實(shí)效性。

4.載體優(yōu)化

深化現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，加強(qiáng)“兩微一端”建設(shè)，在現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)上打造宣傳矩陣，深化與各大媒體特別是國家級(jí)媒體的關(guān)聯(lián)性，敏銳捕獲和傳播各方面的積極信息。深化與各思政教育平臺(tái)的互聯(lián)互通，將各教育平臺(tái)的“信息孤島”打造成思政教育互聯(lián)互通的大平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)共有、平臺(tái)共建、信息共享，為構(gòu)建學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供技術(shù)支持，確保大學(xué)生輿論引導(dǎo)工作的整體性。

拓展新的網(wǎng)絡(luò)思政教育空間，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政教育的服務(wù)功能，在網(wǎng)絡(luò)上開發(fā)符合大學(xué)生實(shí)際生活需要的新功能。為大學(xué)生的成長提供人性的關(guān)懷，為大學(xué)生實(shí)際生活需要提供切實(shí)的幫助，為解決大學(xué)生實(shí)際問題提供有效載體，在網(wǎng)絡(luò)育人中滲透服務(wù)育人理念，以潛移默化影響大學(xué)生的思維和行為，塑造大學(xué)生理想的人格。

生活世界是一個(gè)人性化了的世界，也是德育生長的田園。結(jié)合“生活世界”理論，高職院校在加強(qiáng)理論研究和規(guī)律把握上，只有不斷調(diào)整網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方式方法，創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的精神需求，關(guān)注大學(xué)生本身和當(dāng)下的生活，以人性為基礎(chǔ)，提升人的生命價(jià)值，才能不斷增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性和長效性。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧孟.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究[D].成都：成都理工大學(xué)，2011.

[2]李楠，回歸生活世界——高校馬克思主義理論教育的生活化轉(zhuǎn)向[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2010（8）：103-106.

[3]中華人民共和國教育部.中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知[EB/OL].（2017-12-05）[2017-12-10]http：//www.moe.edu.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.

作者簡介：孟璐（1990-），男，湖北荊州人，碩士，浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向：馬克思主義中國化。