從《北京蟻族》看當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生生存現(xiàn)狀

范瑞雨 唐萬濤

摘 要：《北京蟻族》講述了老巫和他的同學(xué)在北京生活的經(jīng)歷。大多數(shù)蟻族剛進(jìn)入社會時是失意和彷徨的。他們承受著來自家庭、社會、生活的壓力。迷茫之后是他們追逐夢想、負(fù)重前行的腳步。自信而堅毅的大學(xué)畢業(yè)生蟻族足以承擔(dān)民族的未來。

關(guān)鍵詞：蟻族 迷茫 奮斗

2009年廉思的《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》將蟻族群體帶入公眾視野。廉思將蟻族定義為大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體。這群年輕人缺乏社會閱歷，沒有積蓄，有的甚至沒有穩(wěn)定的工作。

一、蟻族的彷徨和失意

簡單說，蟻族就是暫時不能融入大城市的年輕人。中國每年都有大量的畢業(yè)生進(jìn)入一線城市工作?！侗本┫佔濉繁闶沁@個現(xiàn)狀的縮影。

（一）窘迫的物質(zhì)生活 老巫懷揣著作家夢留在北京，畢業(yè)一年他始終在找工作，已沒有了當(dāng)初的豪情萬丈，“直到被逼退到動物的底線：找一份能糊口的工作”。老巫不滿意自己的工作，但他要生活。后來，老巫才真正認(rèn)識到這種狀態(tài)其實就是“迷?！?。他們以為畢業(yè)之后擺脫了管束，青春的能量蓄勢待發(fā)?，F(xiàn)實遠(yuǎn)沒有想象的美好，他們反而被都市束縛了。

大多數(shù)蟻族住在城市邊緣的村子里，從事的是簡單的技術(shù)類和服務(wù)類的工作。根據(jù)2010年一份對北京蟻族的調(diào)查結(jié)果，他們從事的職業(yè)大都是營業(yè)員、文秘、機(jī)械設(shè)計、企業(yè)會計、電子器材銷售、產(chǎn)品推銷、客服等臨時性工作，有的已經(jīng)失業(yè)，靠家里接濟(jì)。其中有超過三分之一的人半年到一年就會換一份工作，只是希望薪水可以更高。剛畢業(yè)的蟻族首先考慮的是有一份收入供給日常開銷，他們的夢想才能落腳。

（二）工作的無所適從 《北京蟻族》中老巫剛畢業(yè)的時候一份編輯的工作讓他心灰意冷，從此便不知道自己該干什么。老驢信仰“錢和權(quán)”，他邊干著銷售，邊考公務(wù)員。大馬同樣邊工作邊準(zhǔn)備考試。無論是故事還是現(xiàn)實中的蟻族，都在摸索中前進(jìn)。曾經(jīng)他們都以為過上了安穩(wěn)的生活，每個人為了目標(biāo)昂揚地生活著，“把漫天飛舞看得見抓不著的理想，化作貼地而行的實實在在的念想，并為之努力”。可事實上他們并未消除眼前的迷茫。白藝和老巫分手后去了夜總會上班。老巫因為多次被退稿又陷入了頹廢的生活，他漫無目的地找工作，沒有方向和目標(biāo)。每次的失業(yè)和退稿像是熄滅了生命中的一盞燈。大馬考公務(wù)員失敗，價值觀受到?jīng)_擊，主動離開了北京。這反倒讓老巫反思自己為何要留在北京?！斑@座城市，會把你的欲望變得無限大，卻會把你變得無限小?！毕佔迕鎸χ鴣碜怨ぷ?、生活的壓力。他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，懷揣夢想，在逼仄的小房子里忍受著前路迷茫和情感的傷痛，在大城市里尋找自身的價值，哪怕是立足之地。

二、從《北京蟻族》看蟻族產(chǎn)生的社會原因

《北京蟻族》呈現(xiàn)了蟻族的生活樣貌，暴露出了他們諸多的無奈，無奈背后的社會問題不容忽視。

（一）高校教育的反思 老巫的本科專業(yè)是無機(jī)非金屬，這個專業(yè)本科畢業(yè)基本就是在水泥、玻璃、耐火磚這幾個行業(yè)了。即將進(jìn)入20世紀(jì)之前，中國的高等教育走向了大眾化。這個過程中，大學(xué)專業(yè)設(shè)置類同，社會上相應(yīng)的工作并沒有增多。畢業(yè)生不斷地流向社會，社會就業(yè)難度增加。所以出現(xiàn)了大量從事非本專業(yè)的收入較低的蟻族。

老巫曾經(jīng)想“如果我們當(dāng)初的學(xué)習(xí)不僅僅是為了成績，如果我們高考時沒有趕上瘋狂的擴(kuò)招，如果大學(xué)招生時沒有錄取分?jǐn)?shù)線的地域差異，如果我們在大學(xué)時學(xué)到過硬的專業(yè)知識，如果社會能給我們提供最對口的工作崗位，如果……”這些問題并沒有答案。

另一方面，蟻族的迷茫還是因為人生規(guī)劃的缺失。確切地說，在進(jìn)入大學(xué)的時候他們就是迷茫的。尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)依靠教育改變命運的學(xué)生迫切地想要進(jìn)入大學(xué)。但是他們并不了解自己的專業(yè)。大學(xué)是職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)鍵時期，但是很多學(xué)生在大學(xué)只顧輕松地過完四年，缺乏對自己的認(rèn)識。所以大學(xué)課程要與社會接軌，讓學(xué)生學(xué)有所用。設(shè)置相關(guān)的就業(yè)引導(dǎo)課程，科學(xué)合理地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識工作，樹立清晰的目標(biāo)，獲得更好的發(fā)展。

（二）社會環(huán)境影響 大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念不斷變化。“近幾年對大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)調(diào)查顯示，多數(shù)會以‘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、工資收入高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮茸鳛樽约哼x擇工作地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)”，作為社會的高素質(zhì)人才，小地方不一定有適宜大學(xué)生發(fā)展的空間。《北京蟻族》中的老巫、李樂樂都是文學(xué)愛好者，希望有一天能成為大作家。若在小城市，這樣的想法恐怕不切實際。

物質(zhì)匱乏的社會滋生出了人們對地位、財富的愛慕。蟻族聚集的城市經(jīng)濟(jì)繁榮，有的人希望在大城市掙更多的錢。老驢就是其一，他帶著遺憾離開北京，但對這個城市依舊滿懷希望。

蟻族大都是外地人，他們不能享受大城市的社會保障，無力承擔(dān)城市的高房價?，F(xiàn)實社會讓他們更快成熟。畢業(yè)兩年，他們才驅(qū)散眼前的迷茫。老巫明白真正有夢想的人只能負(fù)重前行。

三、從價值觀看蟻族希望的來源

（一）蟻族的精神支撐 老巫曾在大馬走后自問為什么留在北京?；蛟S每個蟻族在迷茫時都會如此自問。老巫回答自己：“一個人最痛苦的時候不是對當(dāng)下生活的失望，甚至也不是對未來的絕望。而是對自己的徹底懷疑，徹底否定，是一直奉行的價值觀的徹底崩潰帶來的幻滅感和虛無感?！眾^斗的人相信自己的努力會得到回報，信仰能夠支撐自己前行。

2010年6月《中國就業(yè)藍(lán)皮書（2010）》指出：蟻族多來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中小城鎮(zhèn)，家庭出身決定了他們在社會中能夠得到的幫助很少。但是蟻族的期望仍然很高，希望通過努力在大城市找到工作，有好的發(fā)展前景?，F(xiàn)實會動搖他們的價值觀，但是他們依然積極向上。

蟻族的幸福感來自他們對待生活的態(tài)度。老巫找不到工作，便沉迷于游戲，不思進(jìn)取。但是接到編輯電話的老巫依然是斗志昂揚的。李樂樂每天都保持讀書的習(xí)慣：“看到情深時，經(jīng)常會發(fā)出這樣的感慨：我要是能寫出這樣的小說該多好啊！”這是蟻族與其他城市外來群體的本質(zhì)不同，他們能夠在紛擾的生活中保持深思默想的片刻。蟻族的迷茫化作覺醒后奮斗的力量，他們對未來樂觀的態(tài)度會適當(dāng)化解生活帶來的負(fù)面情緒。

（二）蟻族的社會公平信念 2010年廉思課題組的調(diào)查結(jié)果顯示，蟻族眼中的社會不公平因素集中在權(quán)力、家庭出身、階級三個方面。有83.6%認(rèn)為五到十年內(nèi)他們的社會經(jīng)濟(jì)地位會有所提高。所以，蟻族對自己的能力充滿信心。2010年天津電子信息科技大學(xué)對北京唐家?guī)X和上海小月河兩個蟻族聚居區(qū)調(diào)查得出的結(jié)果并沒有很糟糕?！啊佔宕蠖鄶?shù)是積極向上的，雖然有些人確實生活得很艱辛，但是他們并不消沉，反而視之為奮斗的必經(jīng)階段。他們陽光向上，而不是自暴自棄。他們認(rèn)為靠自己的打拼總會找到立足之地?！碧旖虼髮W(xué)對上海小月河蟻族群體關(guān)于檢驗個人公正世界信念在一般公正世界信念與幸福感之間發(fā)揮的中介作用的調(diào)查結(jié)果表明，個人公正世界信念對幸福感的影響超過一般公正世界信念?！芭c一般公正世界相比，個人公正世界信念與個體幸福感均指向個體自身，因此二者聯(lián)系更為緊密。”最終的調(diào)查結(jié)果表明，蟻族本身的生活水平較低，但是并不缺少對生活的積極情感體驗，個人公正世界信念的中介作用能夠提升蟻族對工作的積極性。他們抱怨社會不公，但依然會通過自身的努力改變現(xiàn)狀，并對未來充滿信心。

“讓·鮑德里亞有一個觀點：什么樣的社會就會產(chǎn)生出什么樣的文化符號?！闭麄€社會把成功定義為擁有豐富的物質(zhì)?！?0年代”的畢業(yè)生能引起社會的巨大關(guān)注，與他們數(shù)量極多，特征極為明顯不無關(guān)系。大學(xué)生本是被仰慕的群體，如今他們與社會普遍認(rèn)為的成功相去甚遠(yuǎn)。但是他們是精神上的強者。

蟻族是心懷夢想，樂觀向上的。社會對成功的評價不應(yīng)只是金錢、名望。廉思在《蟻族Ⅱ：誰的時代》的后記中說到：“蟻族是另外一條路，歷經(jīng)世事卻不沮喪、不絕望，依然奮斗樂觀、追求夢想。他們的自信和堅毅，是一代青年的核心價值；他們的智慧和勇氣，是國家的希望，民族的未來?！毕佔宓慕?jīng)歷是每代人走向成熟必須經(jīng)過的階段，老巫說北京是個煉心的地方。曾經(jīng)的迷茫和傷痛或許不堪回首，但是這些會讓他們更強大。

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