文言文教學(xué)需要做什么

陳鳳英

作家余秋雨說：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長廊?！边@些古代詩文經(jīng)典不僅是我們中華民族文化的精髓，還是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。學(xué)習(xí)這些古代詩文經(jīng)典，就是傳承傳統(tǒng)文化。這樣，既有助于學(xué)生了解我們中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，又有助于培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字的情感;既提升了他們的欣賞水平，又培養(yǎng)了他們的審美情趣，由此其厚重的文化底蘊得以積累。

然而，這些古代詩文經(jīng)典距離我們比較久遠，運用的歷史環(huán)境與我們當前的社會環(huán)境已經(jīng)脫節(jié)，我們現(xiàn)代人很難融入它的語境，很多語言很是讓人費解，學(xué)生在文言文閱讀中存在著不可逾越的障礙。朱自清先生在《怎樣學(xué)習(xí)國文》中也提到：“我們現(xiàn)在讀文言，是因為時間遠隔，古今語法不同，詞匯差別很大，你能否從文字中體會古人的感情呢……”

那么，在文言文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該做些什么呢？《高中語文新課程標準》明確指出：“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。”可見這里針對文言文學(xué)習(xí)提出的基本要求就是“讀懂文章內(nèi)容”，所以我們應(yīng)該把誦讀作為高中文言文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。讀懂是一切文言文學(xué)習(xí)的前提，在此基礎(chǔ)上才能理解詞句含義，了解文本內(nèi)容大意，與文本進行對話，鑒賞文本蘊涵的思想情感。其實，誦讀，也是朱自清先生強調(diào)的古文學(xué)習(xí)之道。同時，朱先生在《古文學(xué)的欣賞》中還提出了通到古文學(xué)欣賞的四條路：翻譯、講解、白話注釋、擬作。在文言文的學(xué)習(xí)中，如果在這幾個方面扎扎實實地進行，那么學(xué)生經(jīng)過三年的積累與學(xué)習(xí)，文言文閱讀能力一定會提高。

以下是我經(jīng)過多年的實踐總結(jié)出來的一些方法：

一、強化文言誦讀，培養(yǎng)閱讀興趣

如果想讓學(xué)生輕松自如地掌握文言文，那么就要先讓他們喜歡上文言文。因此，我首先讓學(xué)生通過誦讀走進文言文，逐漸讓自己沉浸于文言語境當中，在潛移默化的熏染中，我相信學(xué)生會漸漸喜歡文言文的?；诖?，我引領(lǐng)他們每天必讀文言經(jīng)典十分鐘，慢慢去熟悉文言文的語言表述方式。高一入學(xué)時我為他們選擇固定的誦讀文本，一般我最先選擇《論語》，每天一則，讓學(xué)生輪流抄寫在黑板上，每天朗讀10分鐘，并且要求在熟讀之后寫在摘抄本上，這樣堅持一學(xué)期，學(xué)生逐漸就會熟悉文言文的表述方式，然后我利用假期布置作業(yè)的機會，讓他們把剩下的部分讀完。高一下學(xué)期，我們繼續(xù)選擇誦讀《世說新語》，還是重復(fù)先前的學(xué)習(xí)方法。高二開始，我就讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進行選擇，部分學(xué)生會選擇諸如《三國演義》《古文觀止》《楚辭》《莊子》等經(jīng)典文本。高中三年，就這樣循序漸進地做起來，在文言文閱讀方面學(xué)生基本上沒有太大的問題了，對于古代文化知識方面的題目也能輕松地應(yīng)對了。總之，通過不斷加強閱讀訓(xùn)練，讓同學(xué)們逐漸對文言文感興趣，進而逐漸喜歡閱讀文言文。

二、滲透歷史知識，構(gòu)建文言體系

文言文的理解離不開歷史史實，因此，有時由我向?qū)W生講解某個朝代的歷史;有時讓熟悉某段歷史的學(xué)生講解;有時我會為他們推薦相關(guān)的歷史書籍，一般我都選擇《宋朝那些事》《明朝那些事》等這些比較輕松的歷史讀物。三年的時間，學(xué)生頭腦中逐漸形成了一個中國古代歷史的大致輪廓。例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時，我布置同學(xué)們提前閱讀有關(guān)宋朝的歷史書，這樣整個宋朝的歷史脈絡(luò)學(xué)生明晰起來，對了解蘇東坡先生的這篇經(jīng)典作品就會起到事半功倍的作用。如此，有了充分的歷史知識做后盾，學(xué)生學(xué)習(xí)起文言文時就很輕松，理解就會更深刻，何樂而不為呢？

三、引入白話注釋，有助文言學(xué)習(xí)

針對文言文學(xué)習(xí)較為困難的同學(xué)，或者是相對較難理解的文章，我就會建議他們?nèi)ラ喿x一些有白話文注釋的作品。像《三國演義》白話本、《古文觀止》白話本、《史記》白話本等等，我都會推薦給學(xué)生閱讀。例如，高一下學(xué)期，我們在學(xué)習(xí)《離騷》時，幾乎所有的學(xué)生都比較排斥屈原的這篇文章。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀之前，我建議學(xué)生先找來白話版本的《楚辭》去讀，布置下去閱讀的內(nèi)容，經(jīng)過一個月左右的準備，等到我們一起走進《離騷》這篇文章的學(xué)習(xí)時，雖然有一些知識學(xué)生還很模糊甚至不懂，但是也確實輕松了很多。并且，在對這些白話文本進行閱讀的過程中，有的學(xué)生對閱讀產(chǎn)生了興趣，有的學(xué)生閱讀能力也有所提升，很多古代文化知識學(xué)生也逐漸掌握了，這真是一舉多得的好事。

四、擬作

在學(xué)生對文言文有了一定的積累之后，可以嘗試擬寫文言文。擬寫可以循序漸進地進行：開始時試著擬寫一句話，慢慢過渡到擬寫一段話。例如：在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時，我先試著讓學(xué)生擬寫“青，取之于藍， 而青于藍; 冰， 水為之， 而寒于水”這一句話。不同學(xué)生程度不同，有的學(xué)生第一次就擬寫得非常漂亮，我就會讓他們?nèi)M寫整個第二段話，“青，取之于藍， 而青于藍; 冰， 水為之， 而寒于水。 木直中繩，以為輪， 其曲中規(guī)。 雖有槁暴， 不復(fù)挺者， 使之然也。 故木受繩則直， 金就礪則利， 君子博學(xué)而日參省乎己， 則知明而行無過矣?！睂W(xué)生經(jīng)過不斷的潤色和修改，漸漸地都可以擬寫相關(guān)的文言句子了。

高三之后，總復(fù)習(xí)時經(jīng)常會訓(xùn)練文言文人物傳記題目，有些學(xué)生因在課本中很少接觸傳記類的文章，閱讀模擬試卷中傳記類文章比較吃力。在引領(lǐng)學(xué)生閱讀這些傳記的過程中，我有時會布置他們模仿文言傳記為當代的某些人物作傳。例如：我們共同寫過《莫言傳》《趙本山傳》《祁同偉傳》《李剛傳》，或者在網(wǎng)上找一些他們熟悉的人物的文言體傳記來閱讀，或是影視明星，或是體育明星，等等。往往因為熟悉，他們的興趣很快就會被調(diào)動起來，同時也在潛移默化中加強了對文言傳記的學(xué)習(xí)。

以上幾個方面，都是我在日常的文言教學(xué)中采用的一些方法。總之，教師只要給予恰當?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，同時給予學(xué)生機會，就能使學(xué)生的潛能得到無限發(fā)展，讓學(xué)生放飛思維，學(xué)習(xí)中就能夠取得意想不到的效果。