鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)初探

[摘 要]內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力是鋼琴演奏者應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力，也是鋼琴演奏的基礎(chǔ)。只有以會(huì)聽(tīng)為基礎(chǔ)，才能獲得理想的演奏效果。鑒于此，本文從內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的含義談起，總結(jié)了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力訓(xùn)練的意義，并從“聽(tīng)什么”和“怎樣聽(tīng)”，就具體的訓(xùn)練方式機(jī)進(jìn)行了分析，以期獲得更加深刻的認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]鋼琴演奏；內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力；價(jià)值意義；訓(xùn)練方式

[中圖分類(lèi)號(hào)]J624 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2018）12-0104-02

一、鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的含義

雖然關(guān)于什么是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，尚沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的定義，但其基本含義還是較為明確的。即內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)其實(shí)是一種素質(zhì)、感覺(jué)和行為。素質(zhì)方面，是指演奏者可以憑借個(gè)人的音樂(lè)知識(shí)和技能，通過(guò)聆聽(tīng)，把握住作品旋律、復(fù)調(diào)、音質(zhì)等多方面的特點(diǎn)；感覺(jué)方面，是指通過(guò)聆聽(tīng)，可以判斷出聲音效果的優(yōu)劣，其中既包含對(duì)他人的聆聽(tīng)，也包含對(duì)自己的聆聽(tīng)。行為是指可以通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，對(duì)個(gè)人的演奏提出新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整和完善?？梢钥闯?，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力是極為重要的，對(duì)于演奏效果和演奏者的個(gè)人發(fā)展都起到重要的作用。

二、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的價(jià)值和意義

（一）有助于演奏者形成美的聲音概念

不同水平和層次的演奏者，對(duì)美的聲音概念是各不相同的。通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)，可以幫助演奏者形成正確的、高標(biāo)準(zhǔn)的聲音概念，并將其作為個(gè)人演奏的重要標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)朝這個(gè)方向努力，獲得理想的演奏效果。

（二）有助于演奏技術(shù)的完善

一方面，通過(guò)對(duì)樂(lè)曲旋律、復(fù)調(diào)、結(jié)構(gòu)等要素的傾聽(tīng)，可以獲得對(duì)樂(lè)曲更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)，并在演奏技術(shù)方面做好相應(yīng)的準(zhǔn)備；另一方面，多數(shù)演奏者都會(huì)在技術(shù)訓(xùn)練中感到枯燥乏味，而通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)樹(shù)立起新目標(biāo)后，就會(huì)在很大程度上避免畏難和厭煩情緒，在提高練習(xí)效果的同時(shí)，獲得演奏技術(shù)的完善。

（三）有助于作品的情感表現(xiàn)

情感表現(xiàn)是鋼琴演奏的終極目標(biāo)。在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練中，可以幫助演奏者獲得對(duì)作品全面的認(rèn)識(shí)和深刻的體驗(yàn)，并樹(shù)立起相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的指引下，通過(guò)想象和聯(lián)想，并輔以合理的技術(shù)運(yùn)用，使作曲家、鋼琴作品和演奏者三者情感得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

三、鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練內(nèi)容

所謂鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練內(nèi)容，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是“聽(tīng)什么”的問(wèn)題，即面對(duì)一首鋼琴作品，通過(guò)哪些方面的聆聽(tīng)，可以獲得對(duì)其準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和深刻的體驗(yàn)。具體包含以下幾個(gè)方面：

（一）對(duì)旋律的聆聽(tīng)

旋律是音樂(lè)作品的靈魂。要求演奏者應(yīng)對(duì)作品的旋律有全面和細(xì)致的把握。首先，應(yīng)注意聆聽(tīng)旋律線條，對(duì)其變化進(jìn)行準(zhǔn)確的劃分。多數(shù)時(shí)候，鋼琴作品的旋律線都不是孤立存在的，而是會(huì)加入多種填充織體，從而使旋律更加豐富。這就要求演奏者要透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，對(duì)哪些是原本的旋律線，哪些是填充性材料等進(jìn)行精準(zhǔn)劃分，做到主次分明。還有一些旋律線是隱藏在伴奏織體中的，很容易被忽視，也需要演奏者處理好旋律和伴奏之間的關(guān)系，既要突出旋律，又要與伴奏部分有機(jī)組成一個(gè)整體。其次，應(yīng)注意聆聽(tīng)旋律的流暢性、語(yǔ)氣和表情等。一方面，演奏者應(yīng)重點(diǎn)感受旋律在進(jìn)行時(shí)音色是否統(tǒng)一，進(jìn)行是否平穩(wěn)、發(fā)生了何種變化等，并思考應(yīng)該以何種演奏技術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)；另一方面，還需要體驗(yàn)旋律語(yǔ)氣和表情?？梢圆捎眠吢?tīng)邊唱的方式，用心去感受旋律起伏、走向、色彩等，為有感情的表現(xiàn)作品打下良好的基礎(chǔ)。

（二）對(duì)復(fù)調(diào)的聆聽(tīng)

一部鋼琴作品除了旋律，還包含豐富的織體、和聲等，因此要對(duì)各個(gè)聲部有明確的認(rèn)識(shí)和把握，力求各個(gè)聲部的平衡、流暢和細(xì)膩。具體來(lái)說(shuō)，首先要能夠聽(tīng)辨各個(gè)聲部獨(dú)立的旋律線條。先從分手、分聲部練習(xí)開(kāi)始，在明確和熟練之后再進(jìn)行疊加練習(xí)。其次要注意聆聽(tīng)各個(gè)聲部完整的旋律線條。在遇到長(zhǎng)音和休止符時(shí)，一定要注意聆聽(tīng)前后音之間的關(guān)系，保證聲部的連貫性和流暢性，否則就會(huì)發(fā)生聲部間的混淆。最后是注意聆聽(tīng)聲部之間的對(duì)話。每一個(gè)聲部都不是孤立存在的，而是與其他聲部有機(jī)組合為一個(gè)整體。所以應(yīng)把握聲部之間的對(duì)話和交流，處理好不同聲部之間的層次關(guān)系。

（三）對(duì)音色的傾聽(tīng)

理想的音色是每一個(gè)演奏者都向往的演奏目標(biāo)，對(duì)此除了要依托于扎實(shí)和嫻熟的演奏技法，還要借助于聽(tīng)覺(jué)。一方面，要通過(guò)聆聽(tīng)對(duì)音色來(lái)源做出正確的判斷，即演奏者使用了怎樣的技術(shù)獲得了這種音色效果；另一方面，還要對(duì)音色效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，即傳入耳中的聲音，是不是科學(xué)合理的，是不是與作品相契合的，自己演奏中應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)。而且從訓(xùn)練效果方面來(lái)說(shuō)，這種融入了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練，避免了經(jīng)常出現(xiàn)的麻木感和機(jī)械感，演奏者從自己的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)出發(fā)，對(duì)每一個(gè)音精雕細(xì)琢，從本質(zhì)上提升了訓(xùn)練的效果。

四、鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練方式

鋼琴內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練方式，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是采用何種方式和方法，來(lái)加強(qiáng)個(gè)人的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的素質(zhì)和能力，具體來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)以下幾種方式進(jìn)行：

（一）發(fā)揮音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的作用

鋼琴演奏不僅需要演奏者有全面的演奏技術(shù)，更需要具備扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，否則內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)就無(wú)從談起。以視唱練耳為例，視唱可以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)旋律的感知和把握。如果一個(gè)演奏者在基本節(jié)奏、音準(zhǔn)的把握上都存在問(wèn)題，那么準(zhǔn)確的聆聽(tīng)也就成了空談。練耳是對(duì)聽(tīng)覺(jué)能力的直接訓(xùn)練，只有在準(zhǔn)確聽(tīng)辨的基礎(chǔ)上，才能形成良好的聲音感知能力。又如音樂(lè)史。每一個(gè)作曲家和作品，都是依托于特定歷史時(shí)代而存在的，也必然會(huì)受到時(shí)代的影響。通過(guò)對(duì)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)，可以獲得對(duì)作曲家個(gè)人信息、作品的音樂(lè)風(fēng)格等多方面的了解，為聆聽(tīng)打好基礎(chǔ)。如德彪西，作為印象主義音樂(lè)的代表，其追求的是一種朦朧的印象感覺(jué)，所以這就成為其人其作最為鮮明的標(biāo)志，也是演奏質(zhì)量的金標(biāo)準(zhǔn)。反之，如果沒(méi)有相應(yīng)的音樂(lè)史知識(shí)，也就失去了聆聽(tīng)的價(jià)值和意義。所以要重視并發(fā)揮音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的重要作用。

（二）多聽(tīng)大師名家的演奏

多聽(tīng)大師名家的演奏，其目的并不在于讓演奏者在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到極高的演奏水準(zhǔn)，而是在于豐富個(gè)人的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，并使之得到檢驗(yàn)和完善。比如針對(duì)一首作品，演奏者經(jīng)過(guò)分析和體驗(yàn)后，形成了個(gè)人的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。然后再聆聽(tīng)大師名家的演奏，就會(huì)形成對(duì)比，并在這個(gè)對(duì)比的過(guò)程中進(jìn)行豐富和完善。還有一個(gè)重要意義在于，多聽(tīng)大師名家的示范，可以將個(gè)人置身于一個(gè)美的環(huán)境和氛圍中，這要比每天被劣質(zhì)的聲音所包圍，更容易獲得進(jìn)步和提升。因此應(yīng)主動(dòng)多進(jìn)行一些音樂(lè)鑒賞，并進(jìn)行詳細(xì)的分析和評(píng)價(jià)，建立起正確的、完美的聲音概念。需要指出的是，強(qiáng)調(diào)多聽(tīng)大師名家的演奏，并不是對(duì)他們演奏的盲目模仿，因?yàn)槭艿窖葑嗉夹g(shù)、經(jīng)驗(yàn)等多方面的限制，盲目模仿很容易陷入誤區(qū)，形成一些錯(cuò)誤的習(xí)慣，甚至使手指受到傷害，所以重點(diǎn)是“聽(tīng)”，而不是去“做”，通過(guò)聽(tīng)來(lái)加深對(duì)美好聲音的認(rèn)識(shí)。

（三）及時(shí)記錄和分享內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)感受

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)屬于主觀感受的范疇，頗有幾分“只可意會(huì)不可言傳”的味道，而且不同的時(shí)間、境遇等，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)感受也是截然不同的。很多演奏者都表示內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)感受很模糊、很容易忘記，原因就在于此，由此也凸顯出了記錄的重要性。如果條件允許，應(yīng)該將每一次的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)感受都予以詳盡的記錄。包含聆聽(tīng)的時(shí)間、氛圍、個(gè)人狀態(tài)、特別感受等，且不必在文字形式上有過(guò)高的要求，只需要記錄者本身可以看懂即可。這些文字記錄，對(duì)于演奏來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，不僅可以加深當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，而且每隔一段時(shí)間后重新翻閱，還會(huì)有新的感受。與此同時(shí)，還應(yīng)該將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與他人進(jìn)行分享、交流，這對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都是一個(gè)豐富和提升的過(guò)程，如果覺(jué)得對(duì)方言之有理，就可以予以效仿和借鑒，使內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的價(jià)值和意義得到最大化的發(fā)揮。

（四）提升想象和聯(lián)想能力

著名鋼琴大師霍洛維茨曾坦言：“與其說(shuō)是鋼琴演奏，倒不如說(shuō)是在繪畫(huà)，按照自己的意愿隨意描摹。”一語(yǔ)道出了鋼琴演奏的關(guān)鍵?；袈寰S茨所說(shuō)的描摹，其實(shí)就是一個(gè)按照內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)不斷想象和聯(lián)想的過(guò)程。當(dāng)演奏者對(duì)作品進(jìn)行了深入的分析和體驗(yàn)后，就會(huì)形成一個(gè)切題的情境，并在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的幫助下，選擇最合適的方式進(jìn)行表現(xiàn)。以舒曼的《夢(mèng)幻曲》為例，這是舒曼對(duì)童年情景的回憶，曲目雖然短小，卻具有溫情、夢(mèng)幻的特點(diǎn)。演奏者在演奏時(shí)，就可以對(duì)個(gè)人的童年進(jìn)行回憶，先將自己置于那個(gè)輕盈縹緲的夢(mèng)幻世界，然后再將這種想象用琴聲表現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō)，演奏者的想象和聯(lián)想能力越強(qiáng)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)就會(huì)越豐富，從根本上避免一些錯(cuò)誤的出現(xiàn)，并獲得個(gè)性化的演奏效果。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，近年來(lái)，伴隨著鋼琴理論研究的豐富，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的意義也得到了充分的關(guān)注。對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，要先會(huì)聽(tīng)，才能形成高標(biāo)準(zhǔn)的聲音概念，并作為演奏的具體參照，獲得理想的演奏效果。反之，如果缺少了聆聽(tīng)環(huán)節(jié)，那么整個(gè)二度創(chuàng)作過(guò)程也就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木。因此需要演奏者對(duì)此有充分的重視，認(rèn)識(shí)到內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的價(jià)值和意義，并在日常訓(xùn)練中不斷豐富和提高，當(dāng)演奏者有了一雙敏銳的耳朵后，鋼琴演奏水平也必然會(huì)迎來(lái)質(zhì)的飛躍。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]李新苗.鋼琴演奏與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（22）.

[2]趙 悅.淺談鋼琴演奏和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)[J].音樂(lè)時(shí)空，2016（01）.

（責(zé)任編輯：郝愛(ài)君）