長(zhǎng)征精神的歷史意義與現(xiàn)實(shí)啟示

[摘 要]長(zhǎng)征，是中華民族頑強(qiáng)精神的集中體現(xiàn)，展示了中國(guó)紅軍將士們堅(jiān)持不懈的斗志和勇氣。1965年音樂(lè)史詩(shī)《長(zhǎng)征組歌》誕生，以奔騰的情感和浩然的氣勢(shì)，生動(dòng)地再現(xiàn)了長(zhǎng)征精神的鋼鐵意志和不屈精神，流傳至今。這首史詩(shī)也在新時(shí)代激勵(lì)著人們對(duì)長(zhǎng)征精神的傳承。本文將以《長(zhǎng)征組歌》為例，探討長(zhǎng)征精神的劃時(shí)代影響以及現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)征精神；現(xiàn)實(shí)啟示；長(zhǎng)征組歌

[中圖分類號(hào)]J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2018）03-0135-03

1933年，為應(yīng)對(duì)蔣介石第五次圍剿，中央工農(nóng)紅軍開(kāi)始積極展開(kāi)反圍剿工作，受內(nèi)部“左傾”機(jī)會(huì)主義思潮的影響，使得紅軍不得不轉(zhuǎn)移主力，保留有生力量[1]。長(zhǎng)達(dá)兩年的長(zhǎng)征開(kāi)始了，在無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗過(guò)程中，在崇高理想的引導(dǎo)下，紅軍精神得到了鍛煉，膽識(shí)和戰(zhàn)略技能獲得了提高，最終勝利突圍。在長(zhǎng)征勝利三十周年之際，肖華創(chuàng)作了12首長(zhǎng)征史詩(shī)，其中10首被譜曲，成就了今天我們聽(tīng)到的《長(zhǎng)征組歌》。在《長(zhǎng)征組歌》誕生后的40余年中，不僅給人們帶來(lái)了音樂(lè)審美上的陶冶，其所傳遞的長(zhǎng)征精神也鼓舞了一代代人。

一、長(zhǎng)征精神歷史意義在《長(zhǎng)征組歌》中的體現(xiàn)

長(zhǎng)征的勝利是我國(guó)紅軍流動(dòng)作戰(zhàn)這種斗爭(zhēng)模式的勝利，在艱苦卓絕的環(huán)境中醞釀出的長(zhǎng)征精神原本是一種抽象的概念，為了更好地體現(xiàn)長(zhǎng)征的精神，需要借由藝術(shù)的載體和媒介來(lái)傳達(dá)。其中藝術(shù)的表現(xiàn)方式是一種有效且深入人心的傳播方式?！堕L(zhǎng)征組歌》正是長(zhǎng)征精神的最佳體現(xiàn)，它通過(guò)將紅軍長(zhǎng)征中的歷史事件、革命口號(hào)融入到歌曲中，對(duì)長(zhǎng)征過(guò)程進(jìn)行了深入刻畫。在內(nèi)容上，《長(zhǎng)征組歌》具有獨(dú)有性和民族性，歌曲中很多細(xì)節(jié)都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的表達(dá)，旋律上生動(dòng)再現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們斗志昂揚(yáng)的姿態(tài)，以及勞苦大眾的深切期盼，軍民之間感人至深的魚水情，《長(zhǎng)征組歌》已經(jīng)成為長(zhǎng)征精神的最大注腳。

《長(zhǎng)征組歌》中主要體現(xiàn)了長(zhǎng)征過(guò)程中的以下幾種精神典型：

（一）《長(zhǎng)征組歌》中對(duì)獨(dú)立自主、救國(guó)救民的精神體現(xiàn)

艱難跋涉的長(zhǎng)征征途磨煉了紅軍將士的奉獻(xiàn)精神，尤其是在惡劣的自然環(huán)境中，在缺少軍需補(bǔ)給的條件下，只有樂(lè)觀的奉獻(xiàn)精神才能確保全軍大局的穩(wěn)定，無(wú)畏的英雄主義也是長(zhǎng)征奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。

兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的路上，紅軍面對(duì)著上百次的大小戰(zhàn)斗，在危險(xiǎn)面前，紅軍將士從未想過(guò)后退[2]。這種頑強(qiáng)奮斗的拼搏精神也是《長(zhǎng)征組歌》中傳達(dá)的長(zhǎng)征精神之一，不屈不撓、不卑不亢的紅軍將領(lǐng)們，面對(duì)敵人的狂轟濫炸誓死奮斗，譜寫了一曲慷慨悲壯之歌。

（二）《長(zhǎng)征組歌》中對(duì)實(shí)事求是、嚴(yán)守紀(jì)律的精神體現(xiàn)

在長(zhǎng)征路途中，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，集體精神是促進(jìn)紅軍勝利的重要因素，也是紅軍長(zhǎng)征中的重要精神財(cái)富之一，除了紅軍內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是促使長(zhǎng)征勝利的要素之外，紅軍和群眾之間密切的聯(lián)系也是紅軍的團(tuán)結(jié)精神所在[3]。這一點(diǎn)在《長(zhǎng)征組歌》中也有相應(yīng)體現(xiàn)，例如在《告別》這首歌中，肖華描寫紅軍和人民之間的感情時(shí)這樣寫道：“男女老少來(lái)相送，熱淚沾衣敘情長(zhǎng)。緊緊握住紅軍的手，親人何時(shí)返家鄉(xiāng)？”紅軍和群眾之間的深厚的魚水情體現(xiàn)了紅軍善于團(tuán)結(jié)群眾的一面，這也是長(zhǎng)征能獲得最終勝利的原因之一。

實(shí)事求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的基本路線，一切從實(shí)際出發(fā)，也是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要。在長(zhǎng)征的過(guò)程中，運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)際作戰(zhàn)工作時(shí)也需要考慮到客觀發(fā)展現(xiàn)狀，這樣才能在實(shí)踐中獲得創(chuàng)新發(fā)展。

二、《長(zhǎng)征組歌》在歷史發(fā)展中對(duì)長(zhǎng)征精神的傳承

長(zhǎng)征精神是長(zhǎng)征過(guò)程中的核心財(cái)富，在之后的八十多年中，我國(guó)無(wú)論在社會(huì)主義建設(shè)還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，都在不斷貫徹長(zhǎng)征精神中吃苦耐勞、勇于戰(zhàn)斗、實(shí)事求是的精神內(nèi)核，長(zhǎng)征精神也在新時(shí)代影響著一代一代的中國(guó)人。

在長(zhǎng)征結(jié)束之后，中國(guó)紅軍開(kāi)始投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中，長(zhǎng)征精神在抗日過(guò)程中也發(fā)揮了其偉大的精神力量，《長(zhǎng)征組歌》在《大會(huì)師》中歌頌：“各路勁旅大會(huì)師，日寇膽魄蔣魂喪”，紅軍戰(zhàn)士們換上八路軍軍裝后，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征過(guò)程中勇于戰(zhàn)斗的精神，在多場(chǎng)戰(zhàn)役之中對(duì)日軍均進(jìn)行了巨大打擊。勇于戰(zhàn)斗的長(zhǎng)征精神在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，也多次進(jìn)攻瓦解了蔣介石軍隊(duì)，在不到一年的時(shí)間里，便將防御轉(zhuǎn)為猛攻，勇于奮戰(zhàn)的精神不僅已經(jīng)成為解放軍的行動(dòng)動(dòng)力，也成為長(zhǎng)征精神的最佳繼承。

新中國(guó)成立之后，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行眾多的封鎖政策，在突破層層阻力的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)發(fā)揮長(zhǎng)征中樂(lè)于吃苦的樂(lè)觀精神，用智慧和努力不斷創(chuàng)造著令世界刮目相看的傲人成績(jī)。無(wú)論是在軍事方面，還是體育方面，我國(guó)成功研發(fā)出原子彈，讓中國(guó)乒乓球走向世界，獲得這些成績(jī)的背后都離不開(kāi)長(zhǎng)征精神的支柱作用[4]。改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加平穩(wěn)，和平成為全世界的共同發(fā)展主題。在新環(huán)境下，長(zhǎng)征精神并沒(méi)有失去土壤，長(zhǎng)征精神中所倡導(dǎo)的謙虛、團(tuán)結(jié)、吃苦，與新時(shí)代的要求是相同的，只有繼續(xù)傳承長(zhǎng)征精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)社會(huì)全方面發(fā)展。

三、長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值

在當(dāng)下不斷更新的現(xiàn)代媒體技術(shù)的促進(jìn)下，各種文化不斷碰撞，在全球化進(jìn)程的影響下，一個(gè)國(guó)家需要聚集起民族凝聚力和團(tuán)結(jié)性，這樣才能不會(huì)被其他文化所淹沒(méi)。長(zhǎng)征精神是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中重要的思想成果，在當(dāng)代應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)革命的精髓傳承下去，形成有力的思想保障，在當(dāng)代讓更多的年輕人感受到革命的精神力量，樹(shù)立堅(jiān)定不移的民族信念，這也正是長(zhǎng)征精神最大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。在推進(jìn)當(dāng)下長(zhǎng)征精神影響力的過(guò)程中，可以從以下幾個(gè)方面入手：

（一）以愛(ài)國(guó)主義民族精神建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)家在各個(gè)方面都獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，然而在發(fā)展過(guò)程中卻也出現(xiàn)了一些不和諧音符，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)造成了一定阻礙。例如，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，出現(xiàn)了市場(chǎng)管理不夠完善的問(wèn)題，引發(fā)新一輪關(guān)于道德的討論；在黨政干部和群眾關(guān)系方面，也存在脫離群眾的問(wèn)題，糾紛現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮[5]。這些問(wèn)題的出現(xiàn)都影響了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的步伐，不僅需要在制度上進(jìn)行完善和改革，還需要在思想上進(jìn)行及時(shí)整頓。

出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，在一定程度上和黨政干部對(duì)長(zhǎng)征精神的忽視有關(guān)。一些黨政干部背離了長(zhǎng)征精神，開(kāi)始走向腐化的道路，思想上的不堅(jiān)定導(dǎo)致了行為上的偏差[6]?！堕L(zhǎng)征組歌》中對(duì)于長(zhǎng)征過(guò)程中紅軍的吃苦精神進(jìn)行了重點(diǎn)表現(xiàn)，吃苦耐勞也是黨政建設(shè)中的重要內(nèi)容，長(zhǎng)征精神可以發(fā)揮出維護(hù)思想穩(wěn)定性和純潔性的作用，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中長(zhǎng)征精神是必不可少的精神支柱。

（二）以長(zhǎng)征精神作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想奠基

社會(huì)主義的核心特質(zhì)是“和諧”，只有和諧才能提高人民群眾的幸福感，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)國(guó)力全方面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，不僅需要實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧發(fā)展，也包括重構(gòu)人與自然之間的和諧關(guān)系，復(fù)雜的局面下需要中國(guó)共產(chǎn)黨不斷在理論中尋求解決問(wèn)題的方法，并將之同實(shí)踐情況相結(jié)合。

在和諧社會(huì)發(fā)展過(guò)程中仍然存在一定的負(fù)面因素，一些黨政干部由于思想上的惰性，沒(méi)有沿襲黨和軍人的一貫優(yōu)良作風(fēng)，在行為上放縱自己，脫離群眾、形式主義嚴(yán)重，不僅沒(méi)有為人民群眾增加幸福感，甚至走在了人民群眾的對(duì)立面?！堕L(zhǎng)征組歌》對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展，仍然能夠起到很大的積極作用，主要表現(xiàn)在：首先，長(zhǎng)征精神提倡黨政干部在工作上不能驕奢淫逸，要以吃苦耐勞的精神對(duì)待工作，時(shí)刻將人民群眾的生活感受掛在心上；其次，長(zhǎng)征過(guò)程中感人至深的軍民魚水情，也是我軍注重團(tuán)結(jié)群眾的體現(xiàn)，和人民群眾一直在一起，而不是高高在上地俯視群眾，這種思想應(yīng)當(dāng)在當(dāng)下的和諧社會(huì)中深耕踐行；最后，長(zhǎng)征精神中所提倡的實(shí)事求是精神同樣是對(duì)當(dāng)下一些面子工程、政績(jī)工程的抨擊，只有從人民群眾的實(shí)際要求出發(fā)進(jìn)行施政，才能起到促進(jìn)和諧社會(huì)形成的作用，否則只是勞民傷財(cái)。

（三）以長(zhǎng)征精神促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

時(shí)至今日《長(zhǎng)征組歌》仍然可以起到很大的教育意義。一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛和教育的關(guān)系密不可分，在教育的過(guò)程中，除了需要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行知識(shí)的教育之外，還需要加大“德育”的培養(yǎng)[7]。當(dāng)下的教育環(huán)境中，應(yīng)試教育所占的比重很大，品德教育較為邊緣，很多學(xué)生都存在高分低素質(zhì)的問(wèn)題，這種教育方式不僅對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是不負(fù)責(zé)任的，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展也不利。尤其當(dāng)下大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，當(dāng)遇到挫折時(shí)，心理素質(zhì)不強(qiáng)很容易自暴自棄，喪失自信和生活的信心。這種問(wèn)題的出現(xiàn)，主要還是由于在整體社會(huì)環(huán)境和個(gè)體家庭環(huán)境中缺乏對(duì)學(xué)生的挫折教育?！堕L(zhǎng)征組歌》中有大量我軍在長(zhǎng)征途中的精神財(cái)富，其中的思想價(jià)值是當(dāng)前我國(guó)德育教育中所缺乏的，積極利用《長(zhǎng)征組歌》中的精神激勵(lì)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難，不僅可以提升學(xué)生的身心素養(yǎng)，也可以為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。在長(zhǎng)征精神中學(xué)習(xí)磨煉意志，養(yǎng)成勇敢、吃苦耐勞的品質(zhì)，這些都是當(dāng)下我國(guó)教育工作者可以在長(zhǎng)征精神中吸取的教育素材。

結(jié) 語(yǔ)

長(zhǎng)征雖然已經(jīng)過(guò)去八十幾年，但長(zhǎng)征精神卻始終在歷史中閃耀著璀璨的光輝，在長(zhǎng)征之后的各個(gè)歷史階段中，長(zhǎng)征精神都起到了不可估量的激勵(lì)作用[8]。以長(zhǎng)征為背景創(chuàng)作的《長(zhǎng)征組歌》，通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)方式，將這段可歌可泣的歷史更加立體、真實(shí)地展現(xiàn)在一代又一代人的眼前，并對(duì)長(zhǎng)征精神的歷史傳承起到了良好的促進(jìn)作用。銘記長(zhǎng)征精神，用長(zhǎng)征精神面對(duì)生活中的問(wèn)題，不僅可以為個(gè)人人生發(fā)展指路，同樣對(duì)于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)大有裨益。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]武國(guó)友.長(zhǎng)征精神的歷史意義與現(xiàn)實(shí)啟示[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2015（06）：89—92.

[2]班麗梅.《長(zhǎng)征組歌》的藝術(shù)價(jià)值及其對(duì)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的重要意義[J].黃河之聲，2017（04）：60—61.

[3]鐘晨華，劉良軍.論偉大的長(zhǎng)征精神及其現(xiàn)實(shí)啟示[J].中共烏魯木齊市委黨校學(xué)報(bào)，2016（04）：7—11.

[4]劉良軍，鐘晨華.長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵、歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)啟示[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2016（06）：45—48.

[5]郭 萍.《長(zhǎng)征組歌》背后的故事[J].湘潮，2016（05）：14—15.

[6]王建柱.《長(zhǎng)征組歌》幕后的人和事[J].當(dāng)代老年，2016（10）：28—30.

[7]崔 志，陳 晨.《長(zhǎng)征組歌》分析報(bào)告——中國(guó)紅歌系列研究之四[J].戲劇之家，2016（24）：101.

（責(zé)任編輯：崔曉光）