優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本?!皣鴮W教育”應從娃娃抓起,而《弟子規(guī)》作為影響最為廣泛的國學經(jīng)典讀物,其中所蘊含古人的圣賢思想、智慧光芒體現(xiàn)得淋漓盡致,在當今社會仍具有深遠的時代意義。幼兒期是人的一生中發(fā)展最為迅速的時期,是是非、善惡、美丑標準形成的關鍵時期,在幼兒園開展《弟子規(guī)》教學對幼兒的發(fā)展的價值是其他教育內(nèi)容無法替代的,其教育價值主要體現(xiàn)在以下幾方面:
以孝悌之規(guī)對待長輩
當今社會受我國獨生子女政策及家庭教育方式的影響,很多孩子以自我為中心,生活自理能力較差。家庭成員的“嬌慣、溺愛無度”、兄弟姐妹的缺失直接導致了幼兒孝悌觀念的缺失。他們中的很多人都沒有“尊親”“諫親”“慰親”的意識,同時也缺乏“養(yǎng)親”“侍親”的訴求。而《弟子規(guī)》中提出的一系列關于“孝道”的行為準則,如“入則孝,出則悌”“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承”“出必告”“返必面”等行為要求,也是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是我們孝老敬親的行為典范。
為此,本園積極開展《弟子規(guī)》情景劇表演,讓幼兒在表演過程中體驗表演活動的樂趣,同時學習了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,系統(tǒng)地體驗了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,他們的日常行為有了很大的改變。他們會主動幫助父母倒杯水、揉揉肩;幫助家長干些力所能及的家務如擦桌子、飯前準備碗筷;不隨便拿要別人的東西等,從中體會到“入則孝”的內(nèi)涵。能自己的事情自己做、將自己喜歡的玩具分享給同伴、好吃的東西將好的、大的留給長輩,小的留給自己等,將“出則悌”中或飲食,或坐走,長者先,幼者后的思想內(nèi)化于日常行動。因此在幼兒園開展《弟子規(guī)》教學是時代的呼喚,時代呼喚傳統(tǒng)文化的回歸;是家庭現(xiàn)實的需要,家庭現(xiàn)實需要傳統(tǒng)家庭倫理的回歸;是幼兒健康成長的需要;是大背景下教育的需要,作為教育工作者我們要時刻清楚我們是在為誰培養(yǎng)人才、培養(yǎng)什么樣的人才。
以仁愛之心、誠信之行待人做事
在當下人們?nèi)蕫邸⒄\信的缺失正在成為一種較為普遍的社會問題。一些家長急功近利、利欲熏心、唯權力是瞻的風氣潛移默化地影響著孩子們的價值觀和世界觀。很多孩子相互攀比,很多家長為了滿足一己私欲,利用自己的權利或通過其他途徑幫助孩子弄虛作假,在這種虛榮心理的驅(qū)使下孩子們關注的是如何獲得自己的利益,而置誠信這一美德于不顧,形成了唯利益至上的行為準則。面對這樣的社會現(xiàn)實幼兒園開展了《弟子規(guī)》幼兒情景劇表演,通過表演教師自編的情景劇,幼兒通過游戲?qū)W會了承擔責任,對同伴很謙讓,能有禮貌的與人進行交往,學會了助人為樂,比如幫同伴倒水,搬凳子;知道了要講信用,借了別人的東西要及時歸還;當需要得到別人的幫助時會用商量的口吻進行協(xié)商與交流;知道關心、愛護同伴,有高興或有趣的事情能夠和同伴進行分享;能夠主動承擔班里的任務,當遇到困難時不輕言放棄;知道尊重幼兒園里為幼兒服務的后勤工作人員,并且能夠珍惜他們的勞動成果等。在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,孩子們體驗到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,學會了以仁愛之心、誠信之行與人交往,學會并懂得了日常行為規(guī)范,能將這些行為準則內(nèi)化于日常行為之中。
《弟子規(guī)》中對誠信的闡述是:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉”的為人處世的原則。《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出:幼兒社會領域的學習與發(fā)展過程是其社會性不斷完善并奠定健全人格的過程。幼兒在與成人或同伴交往過程中,不僅學習如何與人友好相處,也在學習如何看待自己,對待他人,不斷發(fā)展適應社會的能力。因此在幼兒園開展《弟子規(guī)》教學能使孩子們以仁愛之心待人形成互敬互愛的人際氛圍,以誠信之行做事形成“泛愛眾”的和諧融洽的社會氛圍。
以立德為本開展教學
新時期我國現(xiàn)階段的教育方針是:“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務,把立德、樹人作為教育的根本任務,全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,努力辦好人民滿意的教育?!倍兜茏右?guī)》以孝、悌、仁、愛、信作為核心思想,提出教育要優(yōu)先培養(yǎng)人的德行,而后才是學習知識和技能的教育原則?!兜茏右?guī)》的教育定位與我國現(xiàn)階段的教育方針是完全相符的。而幼兒教育是全面的、啟蒙的教育,《幼兒園教育指導綱要》指出:幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分,是學校教育和終身教育的奠基階段。因此,幼兒園教師肩負著傳承中國傳統(tǒng)文化的義務和責任。幼兒園教師要樹立“以幼兒健康成長為本”的理念,通過以游戲為基本活動的多種教學方式踐行國學經(jīng)典,傳承中國傳統(tǒng)文化中的精髓,使幼兒在不斷的操作與探究中逐漸形成良好的道德品質(zhì)、是非、善惡的行為標準以及良好的文明素養(yǎng)。
《弟子規(guī)》作為中國傳統(tǒng)經(jīng)典讀物,在幼兒園開《弟子規(guī)》教學其價值更多的是在引導幼兒學習和品味《弟子規(guī)》,將“孝、悌、仁、愛、信”的思想根植于幼兒的心中,在幼兒的成長過程中能逐漸內(nèi)化為孩子良好的行為和情操,為幼兒未來健康生活和良好習慣的養(yǎng)成奠定堅實基礎,這也是《弟子規(guī)》獨有的魅力所在,是其他教育所不能替代的。
(作者單位:北京市房山區(qū)河北鎮(zhèn)中心幼兒園)