絲綢之路經(jīng)濟帶西安段文化旅游資源開發(fā)研究

陳曉艷

(陜西學(xué)前師范學(xué)院歷史文化與旅游系，陜西西安 710100)

一、絲綢之路經(jīng)濟帶的相關(guān)研究

絲綢之路經(jīng)濟帶是一個基于古絲綢之路延伸出來的新經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域，包括西北五省區(qū)陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆。西南四省區(qū)市重慶、四川、云南、廣西。絲綢之路經(jīng)濟帶，東邊牽著亞太經(jīng)濟圈，西邊系著發(fā)達的歐洲經(jīng)濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟大走廊”?！敖z綢之路經(jīng)濟帶”國內(nèi)段東西自然地理經(jīng)度跨度極大，沿線省市歷史底蘊深厚、自然景色絢麗多姿、文化遺產(chǎn)璨若明珠、民族風(fēng)情豐富多彩，蘊藏著數(shù)不勝數(shù)的文化旅游資源，是各民族、各區(qū)域不同經(jīng)濟社會形態(tài)及宗教信仰的交融地帶，這些得天獨厚的文化旅游資源為這些省市發(fā)展文化旅游提供了堅實的物質(zhì)保障。隨著絲綢之路經(jīng)濟帶的提出，學(xué)界和業(yè)界不斷對其戰(zhàn)略價值進行重新審視[1]。近年來，國內(nèi)外學(xué)者高度關(guān)注絲綢之路經(jīng)濟帶，出版了大量學(xué)術(shù)論著，發(fā)表了大量相關(guān)論文，尤其是國內(nèi)學(xué)者的研究，文獻數(shù)量較多，研究層次較高，研究深度較細化，研究視角及方法也較多元化。張永鋒，杜忠潮(2009)對絲綢之路沿線所涉及西北地區(qū)的10座城市旅游競爭力進行了分析，提出應(yīng)當重視遺產(chǎn)廊道型旅游資源的開發(fā)和規(guī)劃。李文兵、南宇(2010)從宏觀視角分析了絲綢之路沿線的旅游合作機制，指出目的地間的合作應(yīng)該以旅游資源為基礎(chǔ)，歷史文化為核心，利益分享為動力。李創(chuàng)新、馬峰等(2014)以絲綢之路跨國聯(lián)合申請世界遺產(chǎn)為例，探討了絲綢之路的旅游合作開發(fā)模式等問題。郭鵬，董鎖成(2014)等對絲綢之路經(jīng)濟帶旅游業(yè)格局與國際旅游合作模式進行了研究，構(gòu)建了絲綢之路國際旅游經(jīng)濟帶合作模式[1]。劉怡(2014)在絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)的背景下，選擇絲綢之路起點的陜西段作為研究對象，分析絲綢之路陜西段的遺產(chǎn)價值特性和線路的整體價值,提出了整體性保護的思路、原則和策略等。雖然目前國內(nèi)對于絲綢之路經(jīng)濟帶的研究勢頭迅猛，但是關(guān)于絲綢之路經(jīng)濟帶西安段的研究少之又少。

二、西安文化旅游資源和文化旅游產(chǎn)品的發(fā)展基礎(chǔ)

文化旅游資源是指人類社會在發(fā)展的過程中所創(chuàng)造的凝結(jié)著人類文明的、能夠吸引旅游者進行參觀游覽的，并且在旅游的過程中能夠獲得精神層次提升的，可以為旅游業(yè)所開發(fā)利用的，并且能夠產(chǎn)生經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的旅游資源。文化旅游資源是開發(fā)文化旅游產(chǎn)品的物質(zhì)基礎(chǔ)，文化旅游資源經(jīng)過開發(fā)設(shè)計，能夠滿足旅游者感受異地(域)風(fēng)情、增長知識、陶冶情操、參與體驗并且感悟旅游目的地的文化內(nèi)涵，追求高層次精神享受的經(jīng)歷和體驗，這種高品質(zhì)的旅游產(chǎn)品就是文化旅游產(chǎn)品。旅游和文化相輔相成，旅游是載體，文化是靈魂，文化旅游作為新常態(tài)下的一種新型旅游產(chǎn)品，已經(jīng)成為了旅游發(fā)展的新名片，在可持續(xù)發(fā)展的觀念指導(dǎo)下大力推動文化旅游的開發(fā)和建設(shè)，必定會使其成為全球經(jīng)濟大發(fā)展時期旅游業(yè)的新亮點。

西安作為古絲綢之路的起點城市，“絲綢之路經(jīng)濟帶”的提出給西安的旅游業(yè)創(chuàng)造了前所未有地發(fā)展機會。同時，西安全面推進交通體系的完善、實行多國旅游者的落地簽證、建設(shè)絲綢之路主體博物館和產(chǎn)業(yè)園、舉辦絲綢之路文化風(fēng)情節(jié)及絲綢之路全球發(fā)展推進會等活動全面推進絲綢之路經(jīng)濟帶沿線旅游業(yè)的發(fā)展。作為十三朝古都、歷史文化名城以及優(yōu)秀旅游城市的西安，文化旅游資源種類豐富多樣，在現(xiàn)如今競爭態(tài)勢激烈的旅游市場中，西安也面臨著如何將多樣化的文化旅游資源轉(zhuǎn)化為精品文化旅游產(chǎn)品的問題。西安作為較早發(fā)展文化旅游的城市，已經(jīng)擁有一大批享譽世界的文化旅游產(chǎn)品，例如大型文化演出《盛世長安》、《長恨歌》以及大唐芙蓉園景區(qū)、大明宮遺址公園等，展現(xiàn)出了盛世大唐文化，體現(xiàn)出了西安文化旅游的獨特魅力[2]；世界第八大奇跡秦始皇陵兵馬俑展現(xiàn)出了秦朝強盛的國力以及秦國人民精湛的工藝，是西安享譽世界的文化旅游品牌；漢長安城遺址、大唐西市、鐘鼓樓、大雁塔等文化底蘊深厚的歷史遺跡，也都成為了西安文化旅游的精品名片。

三、絲綢之路經(jīng)濟帶西安段文化旅游資源開發(fā)的潛力

(一)文化旅游資源數(shù)量巨大且等級品味高

陜西作為中華文明的發(fā)祥地，具有得天獨厚的文化旅游資源優(yōu)勢。而西安作為陜西省省會，十三朝古都，古絲綢之路東方起點，有著不間斷的五千年文明發(fā)展史。根據(jù)第三次全國文物普查，西安目前登記在冊的文物點15351處，不可移動文物點有3246處，各類文物點中，古遺址1557處，古墓葬1888處，古建筑1394處，石窟、石刻類8831處，近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑474處，新文化品類583處，工業(yè)遺產(chǎn)28處，其他596處；另外西安市已建成各類博物館60家，其中民營博物館19家[2]。

西安文化旅游資源的等級及品味都較高，截至2016年，西安境內(nèi)有秦始皇陵兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔等兩項六處遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；有秦始皇兵馬俑博物館、西安華清池景區(qū)、大雁塔-大唐芙蓉園景區(qū)三處國家5A級景區(qū)；有52處國家重點文物保護單位等。這些數(shù)據(jù)足以說明西安文化旅游資源的數(shù)量及品種之多，等級及品位之高。與國內(nèi)其他城市相比較，西安文化旅游資源具有很明顯的獨特性以及資源優(yōu)勢，開發(fā)潛力巨大。

(二)文化旅游資源種類齊全且文化底蘊深厚

西安是中華文明發(fā)樣地之一，經(jīng)歷了新舊石器時代到漢唐繁盛再到如今的國際化大都市，積淀了深厚的文化內(nèi)涵。綿長的歷史成就了西安“天然歷史博物館”，現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展造就了西安豐富的現(xiàn)代特色的文化旅游資源，且西安的旅游資源分布較為廣泛。

西安作為首批中國優(yōu)秀旅游城市，素有“中國地下博物館”之稱，文化遺存密度之大，種類之全、級別品位之高在全國排在首位。在中國旅游資源普查中，西安市的文化旅游資源幾乎涵蓋了人文旅游資源的所有基本類型：有遺址遺跡類的人類活動遺址、原始聚落、歷史事件發(fā)生地、軍師遺址與古戰(zhàn)場等；有建筑與設(shè)施類中的佛塔、碑林、名人故居與歷史紀念建筑、陵區(qū)陵園、特色街巷、城市廣場等；有人文活動中的地方風(fēng)俗與民間禮儀、民間演藝、宗教活動、文化節(jié)等。有內(nèi)涵豐富的歷史遺跡，也有參與性極高的現(xiàn)代人文吸引物；有鮮活的民俗文化生活場景，也有引人入勝的傳說歷史典故；有呈現(xiàn)歷史場景的舞臺劇，還有沉睡在地下千年的帝王陵墓等，類型豐富多彩，特色鮮明(見表1)。

表1 西安市文化旅游資源的代表資源

四、絲綢之路經(jīng)濟帶西安段文化旅游資源的開發(fā)利用現(xiàn)狀

第38屆世界遺產(chǎn)大會上，聯(lián)合國教科文組織通過了中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國的絲綢之路申請項目，絲綢之路橫跨歐亞大陸，申遺部分22個遺產(chǎn)點在我國，陜西共有七處旅游景點入選，其中包括西安的漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔這五處文物保護單位。另外，西安的秦始皇陵兵馬俑、大唐西市遺址、鐘鼓樓、明城墻、漢陽陵遺址等也紛紛見證了絲綢之路的發(fā)展和興衰，這些都是絲綢之路西安段的代表性文化旅游產(chǎn)品。西安文化遺產(chǎn)資源豐富，因此僅對具有代表性的資源發(fā)展進行分析。

(一)西安市絲路文化旅游資源的類型劃分

作為古絲綢之路起點的西安，又是文物大省陜西的省會，有著十三朝的建都史，文化資源絢麗多彩。通過對西安文化旅游資源進行研究，西安文化旅游資源如圖1所示。

(二)西安市文化旅游資源在開發(fā)中存在的問題

1.文化旅游資源類型豐富，整合開發(fā)不足

西安市的文化旅游資源幾乎涵蓋了人文旅游資源的各種類型，這些文化旅游資源不僅僅體現(xiàn)著絲路文明，也展示著西安十三朝古都的厚重歷史，例如西安市的絲綢之路口碑旅游產(chǎn)品：大慈恩寺大雁塔景區(qū)、小雁塔、大明宮遺址公園等，但是目前西安市的絲路旅游產(chǎn)品沒有進行線路的整合，缺乏具有權(quán)威性的組織機構(gòu)從整體層面上進行協(xié)調(diào)和規(guī)劃文化旅游的發(fā)展,造成絲路文化旅游有“點”而無“路”，沒有整體而長遠的規(guī)劃整合[3]，因此西安市目前還沒有圍繞絲綢之路主體的精品旅游線路。

2.開發(fā)深度不足，產(chǎn)品質(zhì)量不高，缺乏精品

西安市文化旅游資源的類型豐富多樣，完全能夠開發(fā)設(shè)計出從基礎(chǔ)的觀光旅游產(chǎn)品，提升為休閑度假、文化娛樂；從會議考察到商務(wù)旅游；從教育求學(xué)到研學(xué)旅游等多層次的旅游產(chǎn)品，使西安市的文化旅游產(chǎn)品層次更加豐富，結(jié)構(gòu)更加合理，滿足不同旅游者的多樣化需求[4]。從目前的西安市的旅游市場調(diào)查可見，西安市的文化旅游層次依然停留在最基礎(chǔ)的陳列觀光，缺乏高層次的參與體驗型旅游產(chǎn)品；缺少創(chuàng)新，主要的文化旅游產(chǎn)品依然是上世紀九十年代中期所開發(fā)的，多年來留給游客的印象依然是世界第八大奇跡兵馬俑。盡管西安市政府出臺了很多支持旅游業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)，也非常重視旅游業(yè)的發(fā)展，但是由于管理機制的制約以及資源開發(fā)缺乏規(guī)劃，并未形成層次分明、重點突出的整體旅游文化產(chǎn)品體系,使大量優(yōu)質(zhì)旅游資源長期得不到有效開發(fā)，創(chuàng)新能力差，缺乏精品文化旅游產(chǎn)品，不能充分展示其深厚的文化內(nèi)涵,難以適應(yīng)當前國內(nèi)外旅游需求的發(fā)展[4]。

圖1 西安市文化旅游資源分類圖

3.資金短缺，宣傳力度不夠

文化旅游資源想要開發(fā)成高品位、高層次的文化旅游產(chǎn)品，必須要有大量的資金投入；要想成為西安絲綢之路的拳頭精品旅游產(chǎn)品，還要進行大力度的營銷宣傳。政府作為非營利機構(gòu)，作為西安市文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的投資主體，資金投入非常有限。在產(chǎn)品的宣傳和營銷方面，和文化旅游發(fā)達的城市相比較，西安在文化旅游產(chǎn)品市場上的宣傳力度和營銷手段都非常欠缺，不太注重對主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的利用，未能建立文化旅游的鮮明形象，并且西安也沒有健全的自助旅游旅游服務(wù)平臺，文化旅游產(chǎn)品的展示和更新非常緩慢。

五、絲綢之路西安段旅游線路設(shè)計

(一)省內(nèi)絲綢之路旅游線路設(shè)計

1.絲綢之路西安段市區(qū)內(nèi)文化旅游產(chǎn)品線路設(shè)計

西安市是古絲綢之路的起點城市，素有“絲路圣都，秦俑故鄉(xiāng)”之稱，所涉及的絲綢之路文化遺產(chǎn)涵蓋范圍很廣，主要的代表性景點有漢長安城遺址、唐長安城遺址(包括大明宮遺址、興慶宮遺址、天壇遺址、西市遺址、明德門遺址、延平門遺址、含光門遺址、大雁塔、小雁塔)、草堂寺塔、興教寺塔、大秦寺塔、西安清真寺等[5]。從交通的便捷以及路線的合理性方面進行思考，可以將西安市區(qū)內(nèi)的文化旅游產(chǎn)品線路設(shè)計如下(見圖2)：漢長安城遺址——漢城湖遺址——大明宮遺址公園——西安明城墻——鐘鼓樓——大清真寺——碑林博物館——西安博物院(小雁塔)——大興善寺——陜西歷史博物館——大慈恩寺(大雁塔)——大唐芙蓉園——華清池——秦始皇陵兵馬俑。

圖2 西安市內(nèi)主要文化旅游景點 備注：☆為線路中所涉及主要景點

2.絲綢之路西安段省域內(nèi)旅游線路設(shè)計

西安是古絲綢之路起點，也是絲綢之路國際旅游線路的起始點。絲綢之路國際旅游線路的陜西段主要分為兩路。一條由西安出發(fā)，經(jīng)咸陽(漢陽陵)、禮泉(昭陵)、乾縣(乾陵)、彬縣(大佛寺)、長武進入甘肅的徑川、平?jīng)龅貐^(qū)；另一條由西安出發(fā)，經(jīng)咸陽、興平(茂陵)、扶風(fēng)(法門寺)、寶雞(炎帝陵)、隴縣進入甘肅的天水、隴西地區(qū)。西安、咸陽和甘肅天水、蘭州、張掖、敦煌等作為絲綢之路沿線的重要區(qū)域，這些線路上包含了大量的絲綢之路文化遺跡，都可以開發(fā)為文化旅游產(chǎn)品：(1)西安——禮泉(昭陵)——乾縣(乾陵)——彬縣(大佛寺)——徑川(進入甘肅)；(2)西安——興平(茂陵)——扶風(fēng)(法門寺)——寶雞(炎帝陵)——天水(進入甘肅)。

(二)跨省區(qū)域合作旅游線路設(shè)計

西安市絲綢之路旅游產(chǎn)品的開發(fā)和推廣，應(yīng)該與沿線相鄰省市工作合作開發(fā)，相互促進，共同繁榮。

1.探尋歷史之古城遺跡旅游線路

經(jīng)西安的漢長安城遺址、唐大明宮遺址、興慶宮遺址——甘肅天水的十二連城——金昌的高廟古城、三角城——甘肅安西的鎖陽城——甘肅敦煌的沙洲故城、南湖破城——新疆吐魯番的交河故城、高昌古城、樓蘭古城——烏魯木齊的烏拉泊古城——新疆喀什唐王城。

2.凈化心靈之宗教文化旅游線路

西安的大慈恩寺、大興善寺、化覺巷大清真寺——咸陽彬縣的大佛寺石窟一一寶雞扶風(fēng)法門寺——甘肅天水的麥積山石窟——甘肅蘭州的南關(guān)清真寺——甘肅臨夏的拉卜楞寺——青海西寧的塔爾寺、瞿縣寺——甘肅張掖的大佛寺、木塔寺——甘肅的敦煌莫高窟、須彌山石窟——新疆吐魯番柏孜克里克千佛洞——新疆烏魯木齊的南大寺——新疆喀什的艾提卡爾禮拜寺

作為絲綢之路起點城市的西安，留存的文化旅游資源類型豐富多樣、數(shù)量不勝枚舉、等級品味極佳、開發(fā)潛力巨大，應(yīng)在推動絲綢之路國際旅游線路的開發(fā)和設(shè)計中發(fā)揮著重要的作用。應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展觀念的指導(dǎo)下，全面開發(fā)及保護絲綢之路西安段的文化遺產(chǎn)，更新開發(fā)理念，深度發(fā)掘絲綢之路的精神文化內(nèi)涵，提升絲綢之路文化遺產(chǎn)的游憩和教育功能，再結(jié)合現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提升其文化創(chuàng)意，加強與臨近絲綢之路重要省市合作，最終進行文化遺產(chǎn)旅游的保護和開發(fā)，共同推進各方發(fā)展。

[1] 張玉蓉.絲綢之路經(jīng)濟帶旅游發(fā)展研究綜述[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2016(5).

[2] 西安市第三次全國文物普查記[N].西安日報，2010年3月4日(版).

[3] 齊花.絲綢之路經(jīng)濟帶背景下西安起點絲路文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[D].西安：西北大學(xué)2016.

[4] 劉曉霞.陜西文化旅游資源開發(fā)研究[J].人文地理，2004(4).

[5] 李巧玲.絲綢之路申遺中國段旅游形象設(shè)計與推廣策略——基于陜西段西安旅游區(qū)的視角[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2012(5).