基于數(shù)學(xué)新課標(biāo)下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究

董春迎

摘要：根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念要求，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式都要發(fā)生很大的改變，原有的數(shù)學(xué)教學(xué)方式已不能適應(yīng)新的要求，因此，我們數(shù)學(xué)教師必須在教學(xué)工作中隨時反思，對原有的教學(xué)方式進行改革，不斷研究、探索，在實踐中學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、發(fā)展，才能適應(yīng)新課標(biāo)指導(dǎo)下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)教育。

關(guān)鍵詞：新課程；初中數(shù)學(xué)；教學(xué)研究

新課程把“教師即研究者”這一理念展現(xiàn)在教師們的眼前，要求教師以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對教學(xué)方法進行研究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，對出現(xiàn)的問題進行探究，使教學(xué)與研究共生互補?；诖?，本文對新課標(biāo)下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)做了進一步的研究和總結(jié)，以期為后續(xù)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提供一些參考。

一、結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境，加深理解，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教育工作的開展離不開理論的支撐，教育實踐活動需要理論的指導(dǎo)，而我國關(guān)于初中數(shù)學(xué)課堂情境的教育指導(dǎo)理論尚不完善，翻閱新課改以來教育行業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)最多的就有“情境創(chuàng)設(shè)”、“情景教學(xué)”等關(guān)鍵字眼。情境創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，符合新課標(biāo)的要求和理念。而數(shù)學(xué)源自于生活，最后又服務(wù)于生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境也是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)，因此，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我們可以結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)情境，為后續(xù)教學(xué)做出了良好的鋪墊。比如，在講解平行四邊形時，結(jié)合生活實際可以采用如下的導(dǎo)入方法：給出一些生活中的平行四邊形的實物或圖片，如張貼的“?！弊?，掛衣鉤，伸縮門等等，詢問同學(xué)們這些事物是什么形狀的？同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過四邊形，可以很容易的說出這些圖形是四邊形，此時老師再進一步的引導(dǎo)，利用工具等測量出這些四邊形的特殊性：兩組對邊分別平行。由此老師給出定義：兩組對邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形。這樣借由生活中的實物，引出了平行四邊形的定義，使同學(xué)們將平行四邊形的定義與實物結(jié)合在一起，加深了同學(xué)們的理解，也為后續(xù)教學(xué)做出了良好的鋪墊，至此則完成了結(jié)合生活實際導(dǎo)入的情境創(chuàng)建過程。

由此可見，結(jié)合實際生活中的物體創(chuàng)設(shè)情境，引出平行四邊形的概念，使同學(xué)們對平行四邊形有更直觀的概念，實現(xiàn)抽象問題到具象的轉(zhuǎn)化，為后續(xù)性質(zhì)的講解做出鋪墊。

再比如，學(xué)習(xí)“直線與圓的位置關(guān)系”時，教師可以這樣導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，你們看過海上日出嗎？老師今天請你看日出。接下來用多媒體展示，讓學(xué)生看多媒體日出全過程。

師：太陽可以抽象地畫成一個圓，海平面可以抽象地畫成一條線（師邊說在黑板上畫出）。今天我們就跟著日出研究海平面和太陽的位置關(guān)系。

用幾何畫板去放映出圓與直線的變化過程，最后進一步歸納圓與直線的相切、相交和相離的三種相對位置關(guān)系。運用生活化的媒體引入起到很好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望被調(diào)動起來，而且體現(xiàn)了數(shù)學(xué)樂趣以及數(shù)學(xué)美。

二、營造課堂輕松氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與

作為教師，即使課前仔細地備課，課堂上用心地提問，也未必會有達到良好的教學(xué)效果，如果學(xué)生不能很好地配合，一切都是徒勞。根據(jù)筆者的調(diào)研和課堂觀察的結(jié)果，我們得知課堂上學(xué)生回答問題的積極性并不是很高，即使教師留給學(xué)生足夠的思考時間，舉手的人數(shù)也從未達到一半以上。此時，教師除了從自己身上找原因，還應(yīng)該站在學(xué)生的角度考慮問題，想想為什么有的學(xué)生不愿意舉手回答問題。學(xué)生參與積極性不高的可能性有五：其一，本身性格內(nèi)向，不愿意在眾人面前表現(xiàn)自己；其二，不夠自信，害怕說出錯誤答案被其他同學(xué)嘲笑；其三，從前養(yǎng)成的習(xí)慣，喜歡聽教師講，不愿意自己動腦回答；其四，之前因回答錯誤被教師批評，產(chǎn)生了心理陰影；其五，班級學(xué)習(xí)氛圍不濃，學(xué)生雖然知道答案，但不愿意舉手作答。為了提高學(xué)生的課堂參與度，鼓勵學(xué)生積極參與其中，教師要給學(xué)生創(chuàng)建一個輕松、民主、和諧的課堂氛圍，注意提問時自己的態(tài)度、語氣和表情，教師應(yīng)該微笑和藹地向?qū)W生提出問題，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、求知的積極性和回答問題的積極性。

三、在日常生活中積累經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和能力

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識；通過豐富的實例引入數(shù)學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，經(jīng)歷探索、解決問題的過程，體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。例如，運用函數(shù)、數(shù)列、不等式、統(tǒng)計等知識直接解決問題，函數(shù)可表示一輛汽車在某段路程中的行駛速度與時間的關(guān)系，也可顯示人口數(shù)量的變化規(guī)律等。也可通過數(shù)學(xué)建?；顒右龑?dǎo)學(xué)生從實際情境中發(fā)現(xiàn)問題，并歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型，嘗試用數(shù)學(xué)知識和方法去解決問題。

學(xué)生從現(xiàn)實的實例產(chǎn)生的問題中學(xué)習(xí)知識，最終要學(xué)會應(yīng)用到現(xiàn)實問題中，隨著科學(xué)技術(shù)的進步和社會不斷的變化，高科技電子設(shè)備層出不窮，可以看到電腦、打字機、電視、電話機、汽車、手機等新產(chǎn)品大概每天都在介紹，都有新的發(fā)明，這樣的時代，很容易就會產(chǎn)生模仿人，聽從人的現(xiàn)象。電子計算器和電腦的廣泛應(yīng)用，使學(xué)生很容易就產(chǎn)生了依靠心理，最簡單的數(shù)學(xué)運算應(yīng)用電子計算器不但計算準(zhǔn)確無誤，而且增加了工作效率，但是這樣學(xué)生就會依靠這種工具，不在自己思考計算，就沒有了實際的思維過程，學(xué)生極易沒有了獨立思維的能力，就不會創(chuàng)新出新的東西，有新的想法，教師不僅要向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)在社會中的廣泛應(yīng)用，還要鼓勵學(xué)生自己收集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例。例如學(xué)校生活中經(jīng)常會舉辦的比賽，如何分組問題；出門旅游行走的景點路線問題；房子地面用兩種顏色的磚進行裝修需要多少塊磚，怎樣鋪設(shè)最省錢的問題；當(dāng)自然災(zāi)害或重大事故發(fā)生時，有許多人需要幫助，需要多少頂帳篷，每天需要多少食品和水等救援物資問題。通過日常生活中積累的經(jīng)驗，開闊他們的視野是一方面，更重要的是注意學(xué)生的獨立思維培養(yǎng)，注重數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和能力。

總之，面對數(shù)學(xué)新課程改革的逐步深入，老師們在教學(xué)實踐中要不斷探索如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，如何培養(yǎng)并提高學(xué)生的思維能力等數(shù)學(xué)綜合能力，在實踐中反思、創(chuàng)新，逐漸將新理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中提出的“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”

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