高然 侯赟
摘 要:網絡教育資源在高校的引入引發(fā)了對于傳統(tǒng)教學模式的思考與改革,傳統(tǒng)教育中知識作為核心資源,講臺式授課是主要形式和權威方式。網絡教育資源深入課堂后,從以課堂形式為主的教學方式逐步轉變?yōu)樽⒅刂R、信息、理念的傳播的教學過程與學習效果為主的方式。高校在地域條件下,依靠地方文化特點,將非物質文化遺產進校園作為高校教學模式中的一種,并產生了很好的教學效果和社會影響。
關鍵詞:網絡教育資源;高校;教學模式
近年來,互聯(lián)網技術、軟硬件技術的提升,極大地推動了社會發(fā)展,推動了高校網絡教育的發(fā)展,使網絡教育資源在高校中廣泛應用。2012年“互聯(lián)網+”的概念推出,打破了各個領域在時間、空間和距離上的三維限制,實現(xiàn)了整個世界的虛擬化、即時化和同構化。打破以往教育環(huán)境中的地域局限,經濟發(fā)展局限,真正實現(xiàn)知識無國界的可能。高校應突破傳統(tǒng)課堂教育的束縛,利用網絡技術搭建多元化教學模式平臺,探索新的教育模式,使高校教育質量在新模式下得到新的發(fā)展機遇。
傳統(tǒng)教育中,知識作為核心資源,一直以來教師課堂的講臺式授課是主要形式和權威方式。但是,在網絡教育資源深入課堂后,從以課堂形式為主的教學方式逐步轉變?yōu)樽⒅刂R、信息、理念的傳播的教學過程與效果為主的方式,勢必引發(fā)嘗試新的課堂授課形式,尤其在祖國邊疆,豐富的地域文化和少數民族文化成為了藝術類高校課堂的一個重要內容,非物質文化遺產進校園也越來越廣泛的成為了高校教學模式中的一種。
一、 傳統(tǒng)教學模式
教學模式是指:“在教學思想指導下,為實現(xiàn)教學目標,圍繞教學活動建立的具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性和可操作性的教學規(guī)范和活動程序?!蔽覈诮▏笫芴K聯(lián)教育影響,一直采取“一對多”教學模式,以“教師中心論”為指導,采取教師講,學生聽的模式。教師位于教學活動的核心地位,設計教學過程、組織教學活動。而學生處于從屬被動地位。長久以來,這種單一的教學模式限制了學生的創(chuàng)新性、自主性,忽略了學生個體差異,不利于因材施教。
傳統(tǒng)教學以教師為核心,教學內容和形式相對固定,教學內容更新只能靠教師的職業(yè)自覺性。傳統(tǒng)教學下高校教育于學科的前沿發(fā)展,新的學術理論研究成果都有很大的距離。教育依賴教師水平,教師水平來源于地區(qū)經濟發(fā)展,尤其偏離了祖國經濟發(fā)展中心的偏遠地區(qū),教育發(fā)展提速是一個問題。
二、 網絡教育資源的推動力
網絡教育資源的注入,讓更豐富的課堂內容以便捷的方式進入課堂,打破地域局限,學生學習主動性和互動性增強。以藝術類高校為例,教學模式有理論課堂、網絡教育資源、社會實踐、藝術創(chuàng)作、田野調查、非物質文化傳承人進課堂等,由于互聯(lián)網技術發(fā)展,拓展了師生對于教學、學習與創(chuàng)作的認知,不斷探索課堂授課形式的改革,真正拉近理論與現(xiàn)實,思維訓練與藝術創(chuàng)作的距離。
新的課程模式強調“自主、合作、探究”的教學方式,推出以人為本的科學性、藝術性、人本性相結合的課堂教學模式,構建可交流、足夠開放的學習氛圍,創(chuàng)建多維互動的教學模式。
三、 非物質文化遺產進校園模式
非物質文化遺產進校園是近年來開始的新的授課方式。以云南藝術學院為例,云南地處邊陲,有豐富的民族文化資源,以“立足民間,發(fā)展傳承”為宗旨,自2005年起堅持高校與地方的校地合作,堅持和發(fā)展非物質文化遺產傳承人進校園的活動,云南藝術學院與云南省地方政府合作的政校企合作系列項目“創(chuàng)意××”活動開展了十余年,活動成果影響深遠,帶動了多次國際化的展覽和學術活動,收獲了一批創(chuàng)意、學術成果,各類設計作品在國內外各級設計創(chuàng)意競賽中獲獎數十項。
傳統(tǒng)手藝人和文化傳承人走進校園,教學的精髓是“手傳心授”,目的是讓年輕人了解我們的傳統(tǒng)文化,傳承與發(fā)揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術形式。網絡資源的介入一方面便捷地提供了豐富的前沿資訊,另一方面也為我們向外傳播我們的文化資源創(chuàng)造了良好的契機。將我們的地域優(yōu)勢的文化資源以網絡教育資源的形式與外界交流互動,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化在高校理論基礎和教育平臺上加以升華,加以形式上的整理,讓藝術從田間地頭變成有文化內涵、可供推廣繼承的藝術文化內容。充分利用網絡的力量、互聯(lián)網+的形式,在高校教學模式改革下讓傳統(tǒng)文化在新時期煥發(fā)出新的活力與影響力。
以云南藝術學院為例,學校一年一度與政府、企業(yè)、社會之間的聯(lián)系協(xié)作,將民族藝術傳承人請進校園,讓學生與接地氣的、生動的、具有歷史感的和源于生活的藝術親密接觸,體會生活與藝術、理論與藝術的交融和碰撞。該活動逐漸由純粹的教學活動轉型為彰顯地域文化、民族文化特色,凸顯高等教育在創(chuàng)意產業(yè)方面對社會經濟建設、文化建設的推動力,成為云南省設計專業(yè)服務社會特色教學活動的一張亮麗名片,成為云南省科學發(fā)展觀的優(yōu)秀案例。站在人才培養(yǎng)的角度上看,“校地合作民族文化創(chuàng)意設計系列活動”切實將區(qū)域特色的文化、自然資源優(yōu)勢與設計創(chuàng)意方法有機結合,在傳承特色民族文化的同時,打開一條創(chuàng)意產業(yè)人才培養(yǎng)的特色化之路。
四、 結語
關于“教育的目的”有很多種說法,巴格萊說:“在最廣泛的意義上講,教育是傳遞人類積累的知識中具有永久不朽價值的那部分的過程?!备咝W鳛槿瞬女a出與社會接軌的最近的一個環(huán)節(jié),有責任、有使命做好教育與社會價值創(chuàng)造的正確引導和知識傳授,在新時期下,在網絡教育資源極為豐富的時代,在互聯(lián)網技術高速發(fā)展的時代,高校不斷探索教育手段的多樣性,尤其藝術類高校,以理論課堂為基礎,社會實踐與藝術創(chuàng)作產出為主線,不斷創(chuàng)新課堂授課形式,豐富教學互動模式,直指一個重要的目的:發(fā)展學生的認知結構,培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判力。讓知識完成傳遞,讓文化不斷傳承。
新時期中國經濟30年的巨變,教育事業(yè)也要在祖國的欣欣向榮中大步邁進,將全球化的前沿知識和資訊引入我們的任何一個邊疆的課堂,將邊陲民族文化傳揚到世界。課堂不再是一個講臺、一本書和一塊黑板,而是可以連接世界,創(chuàng)造一切新的可能,匯通古今中外,聯(lián)系整個人類文明的歷史。
參考文獻:
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[2]陸俊杰.無差異的差異化:“互聯(lián)網+”時代的高等教育變革[J].現(xiàn)代教育管理,2016(01).
作者簡介:
高然,侯赟,云南省昆明市,云南藝術學院。