云南特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究

文靜

[摘要]文章通過(guò)研究分析目前云南發(fā)展特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，并提出發(fā)展策略，旨在為我國(guó)特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的路徑，從而帶動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；民間工藝；發(fā)展策略

[DOI]1013939/jcnkizgsc201807089

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化被人們所重視。在經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，民間工藝也悄然發(fā)生變化，民間工藝產(chǎn)業(yè)化是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。云南是特色民間工藝最多的省份之一，發(fā)展民間工藝產(chǎn)業(yè)化對(duì)云南經(jīng)濟(jì)有重要作用。

1云南特色民間工藝資源狀況及發(fā)展現(xiàn)狀

11民間工藝資源現(xiàn)狀

111制陶工藝

云南傣族自古喜愛(ài)陶具，各種自制的陶具被廣泛用于日常生產(chǎn)、生活和佛事活動(dòng)中。傣族的制陶工藝稱得上是傣族文化的活化石，陶器制作在用料上特別講究，均采用泥土加砂石料，用露天焙燒或者封閉半焙燒等多種方法進(jìn)行制作。云南省西雙版納傣族自治州的許多村寨至今還保留著最原始古樸的方法來(lái)制作陶器，用這些方法做出的陶具煮出的食物易熟味美，深受人們的喜愛(ài)。

112烏銅走銀

烏銅走銀，是流傳于云南省民間的一種著名銅制工藝品加工工藝，曾與北京景泰藍(lán)齊名，并稱“天下銅藝雙絕”，始創(chuàng)于清朝雍正年間的石屏縣，至今為止已有280多年歷史，2011年被國(guó)家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以烏銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將其熔化后走入花紋圖案的刻痕中，冷卻后經(jīng)過(guò)打磨、拋光等技術(shù)處理后，呈現(xiàn)出黑白或黑黃分明的裝飾效果，其色彩古色古香，典雅別致，是禮中佳品。

113斑銅

斑銅的魅力是無(wú)法阻擋的，作為云南特有的特色傳統(tǒng)工藝品之一，斑銅至今已有300多年歷史。1914年，由云南會(huì)澤銅匠制作的“斑銅鼎”在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得銀獎(jiǎng)，向世界展示了它雋永的魅力。斑銅工藝的制作十分復(fù)雜而嚴(yán)格，它講究的是“妙在有斑，貴在渾厚”，它在鑄造上以高品位的銅基合金原料，經(jīng)過(guò)精心的鑄造成型，細(xì)心打磨后呈現(xiàn)出褐紅色的表面，厚重古樸，其色彩艷麗斑駁，典雅而又閃爍，變化微妙的斑花更是令人愛(ài)不釋手，堪稱金屬工藝之冠。

114云南蠟染

云南蠟染具有悠久的歷史，在云南地區(qū)分布廣泛而分散，蠟染風(fēng)格有的精巧細(xì)膩，有的質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，具有濃厚的傳統(tǒng)民族風(fēng)格，十分令人喜愛(ài)，蠟染有的以幾何紋、齒紋、菱形紋、帶狀紋為主，有的以植物為主，整體基調(diào)都很素雅，線條清晰而又簡(jiǎn)潔，整體設(shè)計(jì)的構(gòu)圖風(fēng)格大方而又不俗氣，色澤清雅，表現(xiàn)出和諧的美感。多變的紋樣幻化出生動(dòng)活潑的個(gè)性，表現(xiàn)出人們對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

云南的特色民間工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有花腰彝刺繡、木雕、扎染、大理石制品等，每一種民間工藝都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的文化，研究云南特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化，對(duì)民間工藝的傳承與發(fā)展具有重要的意義。

12民間工藝發(fā)展現(xiàn)狀

社會(huì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化對(duì)文化行業(yè)的沖擊給民間工藝造成重大的損失，云南目前正面臨著許多民間工藝資源幾近流失和被閑置的境地，如不及時(shí)發(fā)掘，這些珍貴的民間工藝資源將會(huì)逐步消失在人們的視野當(dāng)中。這些民間工藝資源一旦流失，帶給人們和社會(huì)的損失是不可估量的。在云南，民間工藝資源的保護(hù)已引起了相關(guān)部門(mén)的高度重視，2010年8月18日，“烏銅走銀傳習(xí)館”作為云南省首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)館在官渡古鎮(zhèn)開(kāi)館，向全國(guó)各地乃至世界各國(guó)展示了中國(guó)云南民間工藝的特殊魅力。云南民間工藝資源豐富，對(duì)其產(chǎn)業(yè)化是最好的路徑，我國(guó)民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化最不缺的就是成功范例，若是云南省民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化在發(fā)展的過(guò)程中，結(jié)合產(chǎn)業(yè)化的成功案例，按照自己的風(fēng)格形成獨(dú)特系統(tǒng)的民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系，必將會(huì)為云南省民間工藝資源的開(kāi)發(fā)和利用及其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑，從而進(jìn)一步帶動(dòng)該省區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化存在的問(wèn)題

近年來(lái)，隨著中國(guó)“非遺”保護(hù)工作的加強(qiáng)，云南民間工藝作為非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，得到了有效的保護(hù)，并進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。但隨著商品化水平的不斷提高，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中逐漸出現(xiàn)各種問(wèn)題。

21胡亂開(kāi)發(fā)，不重視產(chǎn)品的質(zhì)量

我國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，很多人一味地追求利益最大化，不重視產(chǎn)品的質(zhì)量，在傳統(tǒng)民間工藝的生產(chǎn)過(guò)程中，各生產(chǎn)廠家不停地生產(chǎn)，胡亂開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致民間工藝的質(zhì)量越來(lái)越差，一些生產(chǎn)商甚至欺騙消費(fèi)者，制造假冒偽劣商品，類似的東西比比皆是，都是粘貼復(fù)制版，全然不管藝術(shù)產(chǎn)品的藝術(shù)性，使得傳統(tǒng)工藝手藝人逐漸變少，傳統(tǒng)工藝文化的傳承受到阻礙，也導(dǎo)致人們?cè)絹?lái)越不喜歡民間工藝了。

22政府部門(mén)監(jiān)管力度低

民間工藝產(chǎn)業(yè)化是時(shí)代的需要，民間工藝是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程中，更是需要政府部門(mén)的監(jiān)督和管理，但是在現(xiàn)實(shí)中，政府部門(mén)對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化不重視，沒(méi)有對(duì)其做出必要的監(jiān)督和指導(dǎo)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)薄弱，導(dǎo)致民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化一片混亂，民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困難。

23缺乏獨(dú)到性和創(chuàng)新性

民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是時(shí)代的潮流，是民間工藝實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)流通的重要途徑。因此，民間工藝的傳承和發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而做出必要的改變。隨著科學(xué)技術(shù)的提高，現(xiàn)在大多數(shù)的民間工藝都是機(jī)械化生產(chǎn)，感覺(jué)都是粘貼復(fù)制版，缺乏獨(dú)到性和創(chuàng)新性，沒(méi)有新意，民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相對(duì)受阻。

3云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略

31加強(qiáng)政府對(duì)民間工藝的領(lǐng)導(dǎo)和管理

在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)下，政府為了使民間工藝產(chǎn)業(yè)能夠有更高的發(fā)展水平和發(fā)展質(zhì)量，應(yīng)該加強(qiáng)政府對(duì)民間工藝產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理。在政策上，根據(jù)民間工藝產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的需要，政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)制定出切實(shí)有效的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作政策，保證民間工藝產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中能夠借助政府制定的政策，實(shí)現(xiàn)良好有序發(fā)展。在資金上，政府部門(mén)應(yīng)該準(zhǔn)備民間工藝產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作資金，保證民間工藝產(chǎn)業(yè)化在發(fā)展的過(guò)程中有足夠的資金支撐它的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)民間工藝的傳承和發(fā)展。此外，地方各級(jí)政府還應(yīng)設(shè)立民間工藝的專項(xiàng)資金來(lái)保證產(chǎn)業(yè)化的良好發(fā)展，在加大對(duì)民間工藝創(chuàng)作生產(chǎn)的成本的同時(shí)，還要保證前期宣傳及后續(xù)推廣到位。

32進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合

傳統(tǒng)工藝應(yīng)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合是發(fā)展的趨勢(shì)，通過(guò)融合、創(chuàng)新后的文化產(chǎn)品更容易被更多的人所接受與認(rèn)可。在民間工藝產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，達(dá)成經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值的共贏是民間工藝的傳承與發(fā)展和民間產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要目標(biāo)。政府及其相關(guān)部門(mén)應(yīng)在了解民間工藝的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)的民間工藝進(jìn)行分析，并與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)做比較，得出民間工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的連接點(diǎn)，從而推進(jìn)民間工藝產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。在產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)正確處理堅(jiān)持和發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持不放棄民間工藝獨(dú)特性，堅(jiān)持不讓民間工藝失去其文化魅力，在充分分析現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的優(yōu)劣勢(shì)下做出綜合考慮，保證傳統(tǒng)民間工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)能夠真正融合，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承做出重要貢獻(xiàn)。

33努力打造云南特色民間工藝品牌

民間產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要目標(biāo)是民間工藝的傳承與發(fā)展，在民間工藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，民間工藝缺乏獨(dú)到性和創(chuàng)新性，只是一味地機(jī)械化生產(chǎn)，不注重后果，給民間工藝的發(fā)展與傳承帶來(lái)了極大的阻礙，為了實(shí)現(xiàn)云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化的良好發(fā)展，應(yīng)當(dāng)打造屬于云南的民間工藝特色品牌。在打造品牌的過(guò)程中，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢(shì)，善于運(yùn)用博客、微博、微信、網(wǎng)頁(yè)等載體進(jìn)行多方位宣傳，將云南民間工藝產(chǎn)業(yè)滲透到人們生活中去，使人們?cè)诹私庠颇厦耖g工藝的同時(shí)，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲，從而促進(jìn)云南的經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

4結(jié)論

隨著物質(zhì)生活質(zhì)量與精神生活質(zhì)量的提高，人們對(duì)于傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展已上升到使得通過(guò)融合與創(chuàng)新所展現(xiàn)出來(lái)的文化產(chǎn)品更具有民族特色與魅力，能被更多的人所接受并認(rèn)可。民間工藝資源是人類在發(fā)展的過(guò)程中用自己的智慧創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物，也象征著人類的進(jìn)步，對(duì)其產(chǎn)業(yè)化是應(yīng)時(shí)代的要求，我們?cè)趥鞒泻桶l(fā)展的基礎(chǔ)上，注重民間工藝資源的挖掘與利用，為民間工藝資源的發(fā)展開(kāi)辟良好的路徑，從而帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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