以“吉卜力”為例談中國動畫的發(fā)展存在的問題

田園

摘要：中國動畫的發(fā)展在這樣一個多媒體發(fā)展的時代面臨著諸多的機遇和挑戰(zhàn)，一方面是動畫人才的緊缺，一方面是動畫技術(shù)發(fā)展的滯后本文試圖以宮崎駿宣布退休時間作為切入點，來談吉卜力對于中國動畫的影響和中國動畫所面臨的問題和機遇。

關(guān)鍵詞：動畫；吉卜力；格調(diào)；中國動畫

2013年9月，宮崎駿宣布退休，引發(fā)國際上對于日本動畫前景的擔(dān)憂和重新思考。而宮崎駿所創(chuàng)建的“吉卜力”動畫工作室的生存危機也隨之而產(chǎn)生。盡管這樣，我們也有充分的理由說，日本動畫對于國際動畫的影響是深遠的，它自成體系的畫面格調(diào)和完美的品質(zhì)深深的根植于日本的文化情景中，也許我們在這里可以套用中國常用的那句話“只用民族的，才是世界的”，以《龍貓》、《千與千尋》等動畫電影為標(biāo)志的“吉卜力”日本動畫正在或者已經(jīng)影響著世界上的成人觀眾和小朋友。

吉卜力工作室成立于1985年，以1982年宮崎駿的漫畫在《動漫影像》雜志上連載為起點，有德間書店的總裁德間康快資助，宮崎駿和他的東映動畫時期的搭檔高煙勛在1984年成功把動畫版《風(fēng)之谷》搬上銀幕，并獲取了高達7.4億日元的票房收入，這次成功的嘗試使得高畑勛、宮崎駿和鈴木敏夫決定一起制作下一個作品，于是在這年的四月，在德間康快的資助下，宮崎駿和高畑勛一起成立了“二馬力”公社，也就是吉卜力的前身。并于1985年成立了吉卜力工作室。（Ghibli詞源自阿拉伯語，意思是“朝著麥加的方向”（即東方）。后來傳入意大利，意思為“來自沙漠（向著東方）的風(fēng)”，意大利空軍飛行員將其偵查機命名為吉卜力。宮崎駿是一個飛行器迷，他因為飛機而獲得了這個詞，他希望他的“吉卜力”能在日本動畫界掀起一陣旋風(fēng)。吉卜力滿含了宮崎駿的動畫理想。正如宮崎駿說的那樣“我堅信，在這種（為了賺錢可以毫不保留地出賣自己個性與靈魂的）環(huán)境中更應(yīng)知難而進，并且我也是這么要求自己的。畢竟電影是一項值得奮斗終身的事業(yè)。孩子的童真也許是現(xiàn)代社會的最后一片圣土。因此我們難道不應(yīng)該為他們制作認真負責(zé)的影片嗎？”（吉卜力的動畫哲學(xué)）吉卜力的產(chǎn)生不是基于這樣的一個最本真的理想之上，宮崎駿和他的團隊讓動畫人物的形象和故事結(jié)構(gòu)以及動畫的色彩表達跟人性緊緊的聯(lián)系在一起，在充滿真性情的“童真世界”給在當(dāng)下生活的成人和少年一個足夠去想象的空間。正如宮崎駿的合伙人鈴木敏夫說的，吉卜力的動畫電影必定是“有趣而有用的”它們傳達的人文關(guān)懷，啟發(fā)著沉浸在宮崎駿動畫世界中的人們。

同時，吉卜力動畫工作室在創(chuàng)作內(nèi)容上非常廣泛，涉及戰(zhàn)爭、自然、未來、自由、成長、愛隋、反異化等宏大命題，對現(xiàn)實的批判和期待交織在看似“充滿童真”的動畫片中，而在人物塑造上，反對臉譜化與善惡二元論，也是吉卜力動畫所倡導(dǎo)的。而這些獨特的吉卜力式的特征，在反觀中國動畫時正式我們的軟肋，中國在80年代后的動畫除了宏大的教育主題外，所涉及的領(lǐng)域是非常局限的，而且隨著歐美風(fēng)潮的影響，從塑造人物特征上也失去了自己的面貌，創(chuàng)作思維中的模仿因素也許正式阻礙中國動畫發(fā)展的最大弊端，“中國制造”依然是現(xiàn)在中國動畫的普通稱謂，因為我們擁有眾多的廉價動畫制作的人力資源，換句話說沒有靈魂思想的創(chuàng)作團隊只能是一堆機器。另外，吉卜力不限制動畫片只是給孩子看的思維方式也很大程度上延伸了他的動畫市場。相比于中國動畫中奶聲奶氣的話語設(shè)置和紅綠色彩配置，吉卜力所傳達給世界動畫的色彩和語言顯然是豐富的和有意義的，它突破了視覺空間的平面形式，用圖像和流暢的敘事結(jié)構(gòu)讓喜歡它的人們深陷其中不能自拔，而動畫電影中飽含深意的話語又給人無限的啟迪。例如《龍貓》里的“在我們鄉(xiāng)下有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據(jù)說只有小孩子純真無邪的心靈可以捕捉他們的行跡。如果靜下心來傾聽，風(fēng)聲里可以隱約聽到他們奔跑的聲音?！肚c千尋》中的“曾經(jīng)發(fā)生過的事情不會忘記，只是想不起來而已”，《魔法公主》中的“阿西達卡”，還有在《風(fēng)之谷》中的“水和風(fēng)要用百年的時間去造林，而活一天就能燒盡，依我們看來還是水和風(fēng)比較好啊”。等等文字，這些語言不驚意間引發(fā)了人們對于生活本身的思考，即使暫時理解不了的兒童也會把這些話語留在世界里，還有像《紅豬》中“戰(zhàn)爭和賺賞金有什么區(qū)別呢？利用戰(zhàn)爭撈錢的壞人，沒有辦法賺到賞金的是無能，負債累累的是空賊，這也許只是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，討厭戰(zhàn)爭的人才會想到用這樣的話呼吁和平有多么的可貴。吉卜力動畫用簡單的語言邏輯告訴給觀眾一個值得思考的話題，而這難道不是吸引我們看一遍還想重新去看一次的理由嗎？

另外，在面對日本強大的動畫市場壓力，宮崎駿和他的吉卜力堅持原創(chuàng)為原則的工作室制，也是吉卜力能夠與眾不同的重要成果因素，吉卜力自誕生之初，便在藝術(shù)與市場之間尋求著一種平衡，它并沒有刻意去迎合市場的口味，而是通過自我的努力引導(dǎo)觀眾和市場的審美趣味，而這正是現(xiàn)今的中國動畫所普遍缺乏的急于成功為了賺錢的心態(tài)，讓我們創(chuàng)造了很多視覺上的垃圾，充斥暴力和流氓美學(xué)的動畫在很大程度上破壞了中國動畫原有的“唯美”路線。中國動畫什么時候能像鈴木敏夫后來總結(jié)《龍貓》時說的那樣“我們是以不賺錢也沒關(guān)系的心態(tài)來做的，但最后《龍貓》成了最賺錢的一部作品。來看待自己的動畫事業(yè)呢？而這部沒有武器、沒有戰(zhàn)爭的徹底溫情影片，也成為吉卜力在西方世界銷售最好的作品。這也許正應(yīng)了宮崎駿總結(jié)了吉卜力做動畫電影的三個原則“有意思、有意義，能賺錢”。吉卜力的價值觀使它們的動畫王國實現(xiàn)了商業(yè)利益。賺錢顯然不是一個動畫作品一開始就要考慮的問題，因為你還不能確定你能否制作出畫面精良，情節(jié)感人，色彩耐人尋味的作品。關(guān)于這個問題吉卜力幾乎像“迪士尼”一樣是全能的，它有美術(shù)部、攝影部等很多動畫制作部門，這樣的結(jié)果就是能夠創(chuàng)作出具有吉卜力自身風(fēng)格與質(zhì)量的動畫片，盡管它的運作成本又是巨大的，然而日本動畫產(chǎn)業(yè)作為日本國民經(jīng)濟的三大支柱產(chǎn)業(yè)之一，也是一個側(cè)面證明了日本動畫的成功，吉卜力動畫顯然在這中間作出巨大貢獻。

同時，吉卜力工作室還重視衍生產(chǎn)品的開發(fā)，吉卜力工作室不放棄動漫衍生品的開發(fā)，這一點與迪斯尼有相同之處，有它從授權(quán)生產(chǎn)的玩具、CD等商品，為吉卜力帶來了很大的收益。

然而除卻上述這些以外，吉卜力團隊以導(dǎo)演的創(chuàng)作思想為核心的思路也是吉卜力能夠成功的最重要的因素，吉卜力擁有宮崎駿和高煙勛兩位導(dǎo)演，他們都擁有非凡創(chuàng)作力和控制動畫電影的能力。宮崎駿的《風(fēng)之谷》以新奇的視覺感受和格式各樣的飛行器、小精靈、高深的魔法讓人著迷，而高煙勛則是另外一種格調(diào)，他以現(xiàn)實主義為切入點，作品中充滿著強烈的人文關(guān)懷和詩意的美感，如《螢火蟲之墓》和《我的鄰居山田君》都是這樣的作品，視覺和敘事相互依重是吉卜力正走在國際動畫的前沿。盡管有人把2013年吉卜力動畫面臨解體的危機看作“一個時代的離去”，然而自1985年創(chuàng)立吉卜力所帶給我們的卻是“陪伴我們一起長大的記憶”吉卜力危機也許僅僅只是一個危機而矣，因為人生便到處都是危機，在這樣的危機里我們才能充滿活力。

吉卜力的傳奇之于中國動畫的啟示應(yīng)該是深遠的，我們所學(xué)的應(yīng)該不僅僅是技術(shù)上的超越還要有對于社會人生智慧的思考，中國動畫如何重新找回自己的表達方式還任重道遠，但是“在路上”總比止步不前要有希望。同時也不難看出中國新一代的動畫人正在不斷地適應(yīng)快速發(fā)展的動畫產(chǎn)業(yè)所帶來的新機遇和新的挑戰(zhàn)。