“壯舉橫山”與“開放廣東”所蘊含的當(dāng)代價值
——從習(xí)仲勛革命生涯中兩大最為光輝的閃光點說起

石 杰

(渭南市人民政府 政策研究室，陜西 渭南 714099)

習(xí)仲勛是西北革命事業(yè)的奠基人之一，是中國改革開放事業(yè)的先行者。他為中華民族解放事業(yè)以及新中國的誕生和建設(shè)貢獻了畢生精力，為改革開放和確立中國特色社會主義道路建立了不朽功勛。他一生有兩大最為閃光的光輝業(yè)績：一是在解放戰(zhàn)爭初期，完美策劃和組織實施了胡景鐸將軍兵變，壯舉橫山，震撼西北、影響全國，成為其“革命生涯中最得意的一筆”[1]。二是20世紀70年代末80年代初，主政南粵，力主開放廣東，創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)“殺開了一條血路”，開啟了史詩般改革開放的實踐篇章，被稱為“倡建特區(qū)第一人”[2]。這兩大閃光點不但成就了他一生最為精彩的華章，且彰顯出習(xí)仲勛執(zhí)著追求真理，堅守革命信仰的一個忠誠共產(chǎn)主義者的本色，更為重要的是這兩大閃光點所蘊含著深刻的思想，成為當(dāng)今建設(shè)和發(fā)展最為值得借鑒的寶貴價值。

一

“橫山起義”這一壯舉，是西北革命先行者在新民主主義時期所孕育形成的一種偉大革命的自覺，是時代的歷史必然，是中國共產(chǎn)黨在自身歷史發(fā)展進程中樹起的鮮明坐標(biāo)。

首先，透過橫山起義這一偉大“壯舉”，就會發(fā)現(xiàn)在敵我實力懸殊和政治環(huán)境極其復(fù)雜的形勢下，面對一觸即發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，參與這樣一個偉大歷史過程的是習(xí)仲勛、胡景鐸、劉文蔚、范明、師源、曹力如等一批追求真理，有著堅定信仰的西北民族革命精英的先行者。在他們身上，西北民風(fēng)傳統(tǒng)的“強悍質(zhì)樸，崇俠尚義”特點非常明顯[3]，而豐富的陜西民間文化的滋養(yǎng)，使他們選擇與堅守自己的信仰，救國救民的初心始終不改。當(dāng)時，習(xí)仲勛就對黨內(nèi)廣大干部指出：“這樣的一塊土地是不允許敵人占領(lǐng)的，除非在中國沒有了八路軍和共產(chǎn)黨。”[4]在他看來，相信在馬克思主義思想的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)之下，中國革命必然走向成功，體現(xiàn)出他對馬克思主義信仰的虔誠。胡景鐸輾轉(zhuǎn)追尋，矢志不渝，向往光明。他與習(xí)仲勛同鄉(xiāng)、同學(xué)，曾一起參加過革命活動，特別是看到中國共產(chǎn)黨對歷史進程所付出的努力和所發(fā)揮的巨大作用，讓他產(chǎn)生了一種純真的信任感，于是就有了從信任到信仰的共同精神追求。不難理解，為什么能在即將起義之時，胡景鐸等人能由習(xí)仲勛親自介紹加入中國共產(chǎn)黨。這表明他們在精神信仰上能與這個組織相契合，且正是這種相契合注入了一種新的強大能量，呈現(xiàn)出一種開闊的革命氣象和獨特的精神氣質(zhì)。這批民族精英信仰火炬的熊熊燃燒，便預(yù)示著在家國罹難、長夜漫漫與動蕩中，新中國的光明正在孕育。而橫山起義這一偉大“壯舉”所蘊含的，也恰恰就是一種喚醒的力量，一種信仰的希望和民族復(fù)興的一縷曙光。

其次，回望橫山起義這一偉大“壯舉”，就會看到習(xí)仲勛、胡景鐸等陜西籍革命青年，盡管他們出身不同，但深受風(fēng)起云涌的偉大辛亥革命的影響，繼承了西北歷次革命傳統(tǒng),特別是于右任、井勿幕、胡景翼等人領(lǐng)導(dǎo)的陜西靖國軍反抗暴政，對民主革命思想有了最初的直觀認識，對他們愛國民主思想也產(chǎn)生了毋庸置疑的作用。他們成長在厚重歷史與大革命風(fēng)云中，很早就追求進步，向往革命，不畏強權(quán)，勇往直前，對于任何壓力和挫折都無所畏懼。 習(xí)仲勛在大革命失敗、白色恐怖猖獗之時加入中國共產(chǎn)黨，年僅十六七歲，就同劉志丹、謝子長和其他同志一道，受命于危難，出生入死，艱難探索，成長為一個堅定信仰馬克思主義的杰出代表和從群眾中走出來堅忍穩(wěn)健的領(lǐng)袖。胡景鐸則隨著其長期愛國憂民思想的發(fā)展，也很快認識到了舊民主主義失敗在于沒有先進階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，失敗在于沒有順應(yīng)當(dāng)時人民群眾的愿望和歷史發(fā)展的潮流，也早就看清了反動腐敗的國民黨走向衰落結(jié)局的必然性。這就是為什么胡景鐸將軍能親自在國民黨隊伍中講課，他講“我們是三秦健兒，熱血要灑在為正義而戰(zhàn)的疆場上”*中共橫山區(qū)委史志辦：《橫山起義簡記》(待出版)，第8頁。，“以國家民族利益為重”*中共橫山區(qū)委史志辦：《橫山起義簡記》(待出版)，第9頁。；他講國民黨蔣介石的攘外必先安內(nèi)政策不得人心，講消滅共產(chǎn)黨，打內(nèi)戰(zhàn)更不得人心；他講共產(chǎn)黨八路軍是熱愛和平，反對內(nèi)戰(zhàn)，堅決抗日，是人民的軍隊。他請求在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下立即率部起義。因此，橫山起義這一偉大“壯舉”是順應(yīng)歷史時代發(fā)展趨勢和人民愿望的。盡管這一過程驚心動魄，但卻十分完美。周恩來曾說：“橫山起義的工作是第一流的?！盵1]習(xí)仲勛說，他一生搞過多次兵變，最成功的就是橫山起義。

其三，感悟橫山起義這一偉大“壯舉”， 就會認識到每當(dāng)在歷史的十字路口和關(guān)鍵時刻，總是充滿了各種歷史的合力。橫山起義并非是在國民黨大勢已去或無可奈何、別無選擇情況下奪取勝利的，卻能在政治上和軍事上都產(chǎn)生相當(dāng)大的影響和意義，加速了西北地區(qū)乃至全國人民解放戰(zhàn)爭的勝利進程，而且可以說，“橫山起義的偉大成果涵蓋了黨、政、軍和社會民生的各領(lǐng)域”*中共橫山區(qū)委史志辦：《橫山起義簡記》(待出版)，第12頁。。其原因，正如毛澤東同志在接見騎六師領(lǐng)導(dǎo)干部時所說:“景鐸同志，你能在敵強我弱情況下，下鄧寶珊的船，上習(xí)仲勛的船，你選擇這個道路是很正確的。你的革命行動給西北的舊軍隊指出了一條光明大道?！?因此，從這個意義上講，“壯舉橫山”的價值和意義要比晚期的起義更值得我們研究和紀念。[5]從中可以讓我們重新去感悟習(xí)仲勛同志對我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線精髓的深刻理解及其嫻熟運用，以及他高超的領(lǐng)導(dǎo)才能和卓越的政治智慧。事實也證明，盡管當(dāng)時，習(xí)仲勛、胡景鐸兩個年輕人身處不同的陣營，但在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，為了人民幸福和民族復(fù)興，殊途同歸，最終走到了一起?？梢哉f，這場由毛澤東主席決策，由習(xí)仲勛親自策劃和指揮，由胡景鐸組織實施的橫山起義壯舉，在中國共產(chǎn)黨自身歷史發(fā)展史上樹起了一座鮮明的歷史豐碑，它體現(xiàn)的就是民心的一種契約，一種集體意志的凝聚和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)今形勢下它啟示我們，只要以國家的根本和長遠利益為旨歸，避免紛爭與內(nèi)耗，就能最大限度凝聚共識，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，形成中華民族復(fù)興進步的強大正能量，以及由此基礎(chǔ)上國共兩黨可以再次走向合作的可能性和合理性。

二

“開放廣東”為全國改革開放“殺出一條血路”，凸顯了創(chuàng)建“陜甘特區(qū)”人在南粵大地革新的銳氣和膽量，是關(guān)鍵歷史時刻的重大突破和創(chuàng)新，也是黨、國家和民族走向新時代的先聲與引領(lǐng)。

首先，“開放廣東”是習(xí)仲勛在20世紀70年代末80年代初，主政廣東兩年零八個月，為黨、國家和民族做出的重大貢獻之一。當(dāng)時，“文革”后國民經(jīng)濟瀕臨崩潰，舊的體制嚴重束縛，急切地求變求新，在歷史時代的大轉(zhuǎn)折和大是大非的緊要關(guān)頭，習(xí)仲勛西北人“出關(guān)征戰(zhàn)”的個性，以及強烈的使命感與責(zé)任感，在這樣極為復(fù)雜的背景下體現(xiàn)得淋漓盡致。在沒有任何條件的前提下，勇立歷史潮頭，從這種蕪雜與因循中殺出一條血路來，體現(xiàn)出習(xí)仲勛為國殉身、為民請命的深沉魅力。習(xí)仲勛說：“在我們干部中，思想僵化、半僵化的情況是確實存在的。不改變這種精神狀態(tài)，不解放思想，不打破‘禁區(qū)’，沖破舊的條條框框，就很難前進，甚至什么事都干不成?！?習(xí)仲勛1979年1月25日在廣東省委四屆二次常委擴大會議上的講話。他對體制改革的迫切的心情和破釜沉舟的決心，在大小會上，甚至私底下都表露無遺。他語出驚人地說出一句振聾發(fā)聵的話:“如果廣東是一個獨立的國家，可能幾年就搞上去了，但是在現(xiàn)在的體制下，就不容易上去?！盵6]這種針對束縛生產(chǎn)力發(fā)展僵化體制的大膽“出格言詞”，別人都不會說、不敢說或者不能說，只有長期在中央和西北工作，此刻又作為廣東當(dāng)家人的習(xí)仲勛敢說。他無所畏懼的坦蕩直言，令當(dāng)時頭腦仍未轉(zhuǎn)過彎來的人們吃了一驚。正是這種無私無畏的巨大政治勇氣，習(xí)仲勛帶領(lǐng)干部群眾“殺出一條血路”，使得廣東成為中國改革開放的窗口、綜合改革的試驗區(qū)和排頭兵，為全國的改革開放起到了積極的探路與實踐作用。也充分體現(xiàn)出習(xí)仲勛這位創(chuàng)建“陜甘特區(qū)”人的身上凝聚著太多的精神內(nèi)蘊，使人們看到了一位百煉成鋼的偉大改革家和實干家在南粵大地革新的銳氣和膽量。

其次，“開放廣東”是在一幕幕觸目驚心的嚴峻現(xiàn)實下啟動的，率先把一個封閉的地區(qū)轉(zhuǎn)型成為開放的門戶。英文中的開放就是open-minded，它講明開放的主要對象是頭腦和思想，也表明開放是一種善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的姿態(tài)，表明了思想創(chuàng)新的重要性。習(xí)仲勛強調(diào)廣東要先行一步，不光是廣東的問題，而是關(guān)系到整個國家的問題，是從全局出發(fā)的。因為他非常清楚，當(dāng)年“陜甘特區(qū)”各項工作都是會影響到全局的，需要在執(zhí)行黨的政策中帶頭，自覺地承擔(dān)試驗、推廣、完善政策的任務(wù)。習(xí)仲勛是一位充滿激情的改革者和探索者，到廣東工作初始，他跑遍了所有市縣，充分調(diào)查研究，撥亂反正；他鼓勵干部群眾學(xué)習(xí)創(chuàng)新，破解難題、化解矛盾。針對“逃港”事件，他一針見血指出“偷渡外逃主要是來自經(jīng)濟的原因而不是政治上的原因”，“一定要采取處理人民內(nèi)部矛盾的辦法來解決這場糾紛，不能激化矛盾，更不能動拳頭，動刀槍”。[7]他親自任農(nóng)委主任，直接抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。習(xí)仲勛啟迪干部群眾，不斷反思政策問題，不斷開拓改革開放已萌動的思路，一步一個腳印，在不怕碰得頭破血流的實踐中，切實向前推進。盡管當(dāng)時外在的各種體制約束還沒有完全逝去，但為了變革，勇于承擔(dān)，寧可付出代價。正是這樣求變求新的動力，沖破了萬馬齊喑的局面，啟動了波瀾壯闊的改革進程。事實證明，習(xí)仲勛點燃了整個特區(qū)改革的燎原之火，為未來的中國改革開放造就了無限的動力機制，成功牽引了一場世界現(xiàn)代化史上空前規(guī)模的經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型?！伴_放廣東”就成為了我們黨和國家在歷史關(guān)鍵時刻的重大突破和創(chuàng)新的鮮明標(biāo)志。

其三，“開放廣東”這一驚心動魄的艱難啟程，必定會對未來產(chǎn)生長遠影響和里程碑式的歷史意義。事實說明，改革要做的不外乎認知與踐行。在改革開放之前，持續(xù)的革命代替了一切。而現(xiàn)在，改革開放精神已經(jīng)隱含到了整個社會運轉(zhuǎn)和人們的日常生活之中。同時，開放也使得中國和國際體系的整合，使得中國的改革具有了國際意義。習(xí)仲勛主政廣東時間盡管不長，但正處在歷史大轉(zhuǎn)折，他帶領(lǐng)全省人民基本完成了撥亂反正的任務(wù)；他倡辦經(jīng)濟特區(qū)，在改革開放中先走一步；他在海外統(tǒng)戰(zhàn)工作成果顯著，對一國兩制、和平統(tǒng)一做出了創(chuàng)造性的貢獻；在黨的執(zhí)政能力建設(shè)和社會主義特色道路探索上，率先突破，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。如針對深圳的特殊情況，習(xí)仲勛又提出了發(fā)展多種經(jīng)營，大搞補償貿(mào)易、外來加工，辦出口加工區(qū)，用這些辦法盡快改變當(dāng)?shù)氐呢毟F落后面貌。事實上，正是這個要縮小內(nèi)地和香港之間差距的為民謀利的想法，即搞“貿(mào)易加工”、創(chuàng)辦“貿(mào)易加工區(qū)”的改革新思路，對后來整個中國的改革開放都起到了思想認識上的鋪墊作用和縱深發(fā)展的推動作用，促成了當(dāng)代人類歷史上最偉大的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。因此，“開放廣東”所釋放的活力就成為中國社會最持久、最基本的特征，也開啟了中國特色社會主義發(fā)展的歷史新時期，成為我們黨、國家和民族走向新時代的先聲與引領(lǐng)。

三

“壯舉橫山”與“開放廣東”是習(xí)仲勛一生探索馬克思主義中國化實踐歷程中最具開創(chuàng)性意義的兩個閃光點，其意義在于：既為中國革命走出歷史困境,又對豐富和發(fā)展馬克思主義做出了突出貢獻，這對當(dāng)代中國建設(shè)和發(fā)展具有重要的啟示意義。

首先，“壯舉橫山”與“開放廣東”，體現(xiàn)了一個堅定的馬克思主義信仰者的矢志追求。信仰是人類的精神特質(zhì)，關(guān)乎人的觀念和情感，當(dāng)某種具體的道德理想或價值理念，順應(yīng)了人類進步和發(fā)展的主流方向時，這些個別的、特殊的經(jīng)驗事實就具有本質(zhì)的、普遍的意義，就會對人的精神世界產(chǎn)生毋庸置疑的作用和影響。習(xí)仲勛一生，無論順境與逆境，始終信仰堅固如山，堅信黨的英明，情系祖國，心懷大眾，可以說他是這一百年來，真心實意做著振興中華富裕人民中國夢的志士仁人?！皦雅e橫山”歷時四個月，彪炳千秋；“開放廣東”兩年八個月，引領(lǐng)了中國改革開放波瀾壯闊四十年。黨的十八大報告提出：對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。事實證明，共產(chǎn)主義信仰，在萬眾一心的集體進取中迸發(fā)了超常力量，曾催生了一系列的苦難輝煌，踐行了信仰與價值的有機統(tǒng)一。這是我們執(zhí)政黨建設(shè)的最重要的根本。唯有此，才能敢于觸碰深層利益，敢于啃硬骨頭，敢于擔(dān)當(dāng)和敢為天下先。所以，習(xí)仲勛同志也常說“我們不能回避這個責(zé)任”[8]。

其次，“壯舉橫山”與“開放廣東”，體現(xiàn)了習(xí)仲勛一生充分堅持和貫徹馬克思主義實事求是的思想路線。習(xí)仲勛是我們黨少有的幾個具有“圣人”特質(zhì)的領(lǐng)袖之一。無論是在新民主主義革命時期的“壯舉橫山”，還是在改革開放之初的社會主義建設(shè)時期“開放廣東”，習(xí)仲勛都對馬克思主義的中國化探索做出了突出貢獻。正如毛澤東對他的評價：“這個人能實事求是，是一個活的馬克思主義者”，“是一個從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”。習(xí)仲勛同志之所以敢言人所未敢言、敢決人所未敢決，正是在于他已經(jīng)做了大量深入細致的調(diào)查研究，已經(jīng)牢牢把握了人民群眾的思想脈搏。因此，“壯舉橫山”與“開放廣東”啟示我們，從革命、建設(shè)到改革的不同歷史時期，我們黨之所以能夠一次又一次地從把握時代到引領(lǐng)時代，就是源于堅持馬克思主義實事求是，這就是馬克思主義的中國化，也就是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)馬克思主義中國化新境界，不斷推進中國特色社會主義理論體系新飛躍的必由之路。亦即在廣泛調(diào)研中加深認識，在冷靜觀察中科學(xué)研判，在深入思考中謀篇布局，并形成具有鮮明時代特色的發(fā)展與改革思想。

其三，“壯舉橫山”與“開放廣東”告訴我們，只有堅持馬克思主義的群眾觀，才能不斷強化黨的執(zhí)政能力建設(shè)，穩(wěn)固執(zhí)政黨的根基。在馬克思看來，人類無論是認識世界還是改造世界的活動都不是盲目的和被動的。馬克思主義政黨最大的特點，就在于其價值導(dǎo)向是馬克思主義人民群眾觀。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最終目的就是為了實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。習(xí)仲勛之所以能在歷史的緊要轉(zhuǎn)折關(guān)頭，敢為天下先，最重要的在于其堅強的黨性和深厚的群眾情懷，把走群眾路線當(dāng)作黨的根本工作路線。當(dāng)代中國，要像習(xí)仲勛同志那樣，不斷用馬克思主義理論教育和武裝人民群眾，增進人民群眾的認知，更要在滿足社會需要，實現(xiàn)群眾利益中完成由認知到認同、信仰的轉(zhuǎn)變，并依然一如既往地提高解決中國現(xiàn)實問題、實現(xiàn)群眾利益的能力。同時，還應(yīng)看到，馬克思主義大眾化在當(dāng)代所遭遇的最大挑戰(zhàn)就是在市場經(jīng)濟條件下社會階層日益分化，利益主體日益多元化，應(yīng)該在統(tǒng)籌兼顧各階層利益的同時，突出最大多數(shù)人的利益。亦或者說，無論滿足社會需要還是實現(xiàn)群眾利益，都要求凸現(xiàn)和彰顯其價值性，始終以人民的利益為最高宗旨，這應(yīng)該是我們守望初心的價值追求。

當(dāng)今中國和世界，無疑都正在經(jīng)歷一場廣泛而深刻的轉(zhuǎn)型變革。中華民族與中國共產(chǎn)黨又到了新的歷史關(guān)頭。在探索中國的大國道路進程中，我們需要一位像習(xí)仲勛這樣的偉大政治家和實干家，勇于直面矛盾，以重大理論突破實現(xiàn)黨的自我超越，實現(xiàn)民族的飛躍性發(fā)展，推動國際秩序改革和完善全球治理。同時，“壯舉橫山”啟示我們，歷史也要求當(dāng)今的黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人必須創(chuàng)新政治觀[9]，從歷史與當(dāng)代的貫通上，堅定信仰，順應(yīng)新時代，不斷續(xù)寫新的輝煌。毋庸置疑，歷史的選擇，人民的期待，以習(xí)近平同志為核心的黨中央自十八大以來，在現(xiàn)代的政治文明中，就已經(jīng)注入了這樣的執(zhí)政理念和邏輯——“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”；就已經(jīng)切入到了提升中華民族價值觀的層面——構(gòu)建人類命運共同體。事實上，習(xí)近平總書記執(zhí)政理念是對中國共產(chǎn)黨自成立以來全部奮斗歷史的精辟概括，而“開放廣東”引領(lǐng)的中國改革開放四十年所總結(jié)出來的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，則已經(jīng)清晰地彰顯了世界情懷和天下?lián)?dāng)，為面臨百年未有之大變局的世界帶來新的思考和新的機遇。事實也將證明，這種深具開創(chuàng)性、普遍性的價值理念，不僅是中國思想對當(dāng)代世界的重要啟示，更成為引領(lǐng)時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。

[1] 湯家玉,張卓婭.習(xí)仲勛“革命生涯中最得意的一筆”[DB/OL]. (2017-12-21)[2018-03-10].中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),http://dangshi.people.com.cn/n1/2017/1221/c85037-29720400.html.

[2]習(xí)遠平評價《習(xí)仲勛畫傳》 ：描繪出父親的音容笑貌[DB/OL]. (2014-12-16)[2018-03-10].人民網(wǎng)，http://politics.people.com.cn/n/2014/1216/c1024-26212874.html?ny0xz.

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[6] 呂雷,趙洪.習(xí)仲勛為廣東要權(quán)：在現(xiàn)在的體制下 搞上去不容易[DB/OL]. (2012-05-27)[2018-03-10].騰訊新聞，https://news.qq.com/a/20120525/000556.htm?via=QZ.ASSISTANT.FEED.SHARE.

[7] 曲靈均.習(xí)仲勛如何處理廣東70年代末大逃港事件[DB/OL]. (2011-11-17)[2018-03-10].中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng), http://dangshi.people.com.cn/GB/16278816.html.

[8] 慎海雄.習(xí)仲勛的標(biāo)桿意義：用一生實踐書寫“群眾路線” [DB/OL]. (2015-07-05)[2018-03-10].南方網(wǎng)，http://news.southcn.com/china/content/2015-07/05/content_127726568.htm.

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