北京地區(qū)察合臺(tái)文納瓦依古籍文獻(xiàn)整理研究

高彩云

（中國(guó)民族圖書(shū)館）

1 納瓦依生平

尼扎米丁·艾里希爾·納瓦依（1441-1501），維吾爾巴合西家族人，［1］偉大的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。納瓦依自幼聰慧過(guò)人且受到良好的教育，青年時(shí)期便開(kāi)始創(chuàng)作，享年60歲。納瓦依精通波斯文，但一直堅(jiān)持用察合臺(tái)文①創(chuàng)作，發(fā)揮了察合臺(tái)文豐富的表現(xiàn)力，并鼓勵(lì)年輕人用察合臺(tái)文進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)造了察合臺(tái)文學(xué)史上的輝煌。

2 納瓦依作品

納瓦依的作品內(nèi)容豐富、廣泛，表現(xiàn)手法細(xì)膩、精妙，哲學(xué)觀點(diǎn)簡(jiǎn)明、深刻，不論思想性還是藝術(shù)性都達(dá)到了很高的水平，因而被推崇為突厥語(yǔ)詩(shī)學(xué)的百科全書(shū)，為今人留下了寶貴的精神財(cái)富。納瓦依一生創(chuàng)作了60多部作品，其中著名的有30多部，［2］內(nèi)容涉及哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、倫理學(xué)、文化、美學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、宗教學(xué)等多種學(xué)科，主要著有《海米賽》（即《五卷詩(shī)》）、《四卷詩(shī)》（即《意淵》）、《鳥(niǎo)語(yǔ)》《心之所鐘》《兩種語(yǔ)言的爭(zhēng)辯》《群英盛會(huì)》《法尼詩(shī)卷》（用波斯文創(chuàng)作的詩(shī)歌）、《芻議》等經(jīng)典作品。

目前，相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者在整理、刊布、出版納瓦依作品等方面做出了巨大的努力。國(guó)內(nèi)較早研究察合臺(tái)文的知名學(xué)者哈米提·鐵木爾與阿不都若夫于1988年整理翻譯出版《兩種語(yǔ)言之辯》；2010年中國(guó)維吾爾古典文學(xué)和木卡姆學(xué)會(huì)開(kāi)始啟動(dòng)《納瓦依作品全集》整理出版工作，目前已整理出版“精義寶庫(kù)”四卷專著。

3 納瓦依作品的價(jià)值

3.1 史學(xué)價(jià)值

納瓦依作品是研究中亞歷史的重要史料。納瓦依時(shí)代，中亞地區(qū)朝代更迭頻繁、當(dāng)權(quán)者紛爭(zhēng)不斷、社會(huì)動(dòng)蕩不安，納瓦依的作品可以說(shuō)是流傳的歷史，是歷史最好的見(jiàn)證。其作品反映了一定歷史時(shí)期的真實(shí)情況，記錄了特定時(shí)期的發(fā)展過(guò)程，是史書(shū)的直接史料來(lái)源，是對(duì)歷史記載的補(bǔ)充。

3.2 文學(xué)價(jià)值

納瓦依作品是我國(guó)新疆乃至世界重要的文化資源，他的文學(xué)創(chuàng)作是察合臺(tái)文學(xué)的標(biāo)志，對(duì)我國(guó)新疆各民族古典文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，其行文方式、書(shū)寫(xiě)規(guī)范直接影響我國(guó)新疆及中亞地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作。至今仍有古籍研究、文學(xué)讀物、教材等圖書(shū)介紹納瓦依及其作品。

3.3 藝術(shù)價(jià)值

納瓦依作品對(duì)我國(guó)新疆及中亞地區(qū)的藝術(shù)發(fā)展和傳承起到了重要的作用。《樂(lè)師傳》中提到納瓦依為第八位樂(lè)師，他具備豐富的樂(lè)理知識(shí)，并且會(huì)一邊彈奏著都塔兒、彈布爾，一邊頌著自己所寫(xiě)的詩(shī)篇。［3］

4 北京地區(qū)館藏納瓦依作品

國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的察合臺(tái)文珍貴古籍中，最少有550余種納瓦依作品。［4］除新疆外，北京是察合臺(tái)文古籍藏書(shū)最多的地區(qū)。2008年、2009年、2011年、2013年、2016年已有7種納瓦依作品獻(xiàn)被國(guó)務(wù)院列為第一批、第二批、第三批、第四批、第五批《國(guó)家珍貴古籍名錄》，北京地區(qū)有3種入選。

筆者對(duì)北京地區(qū)察合臺(tái)文古籍進(jìn)行了整理，發(fā)現(xiàn)目前北京地區(qū)有24種納瓦依作品。

表 北京地區(qū)納瓦依作品收藏情況

4.1 中國(guó)民族圖書(shū)館納瓦依作品館藏情況

中國(guó)民族圖書(shū)館現(xiàn)藏14種。作品分為兩個(gè)版本，一種版本為《納瓦依詩(shī)歌節(jié)選》，另一版本是《艾米爾·納瓦依詩(shī)集》，內(nèi)容均選自《四重奏》。《四重奏》（又譯為《四卷詩(shī)集》《恰哈爾迪瓦尼》《精益寶庫(kù)》《意淵》），共收詩(shī)3,130首，45,000行，［2］包括“少年的奇思（或少年浮思）”、“青年的異珍（或青年珍品）”、“中年的美質(zhì)（或中年美景）”、“老年的收益（或滿目夕照）”。詩(shī)歌內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)、政治、愛(ài)情、道德等內(nèi)容。雖然兩個(gè)版本內(nèi)容都選自《四重奏》，但所選取的詩(shī)歌不同。

4.1.1 《納瓦依詩(shī)歌節(jié)選》

中國(guó)民族圖書(shū)館所藏《納瓦依詩(shī)歌節(jié)選》，編號(hào)為49、231，是后人從納瓦依的《四重奏》中選出一百多首詩(shī)歌（其題材有格則勒、柔巴依等），再進(jìn)行匯編的詩(shī)集。均為石印本，具體情況如下。

●49號(hào)：19世紀(jì)末石印本，現(xiàn)存169頁(yè)。精裝，每頁(yè)均有18行字，有字面積19.7×10.9cm2，雙線欄。

●231號(hào)：1901-1902年石印本，現(xiàn)存152頁(yè)。精裝，每頁(yè)均有18行字，有字面積19.7×10.9cm2，雙線欄。

4.1.2 《艾米爾·納瓦依詩(shī)集》

中國(guó)民族圖書(shū)館藏有12部《艾米爾·納瓦依詩(shī)集》，編號(hào)分別為 50、61、73、85、201、218、226、228、241、267、274、304，均為后人從納瓦依《四重奏》中節(jié)選的格則勒形式的詩(shī)集，內(nèi)容相似度很高，主要以愛(ài)情、情義、信義為主題。12部古籍均為石印本，保存最完整的是61號(hào)。

●50號(hào)： 19世紀(jì)末石印本，現(xiàn)存74頁(yè)。精裝，每頁(yè)有16行字，有字面積18.3×9.6cm2，三線欄。

●61號(hào)： 1902年烏拉穆耶印刷廠石印本，保存完整共120頁(yè)。精裝，每頁(yè)有15-17行字，有字面積18×10cm2，三線欄。

●73號(hào)： 1902年石印本，現(xiàn)存116頁(yè)。精裝，每頁(yè)有15-17行字，有字面積18×10cm2，三線欄。

●85號(hào)： 1905-1906年烏拉穆耶印刷廠石印本，現(xiàn)存96頁(yè)。精裝，每頁(yè)均有16行字，有字面積為18.7×10cm2。

●201號(hào)：1905-1906石印本，現(xiàn)存143頁(yè)。精裝，每頁(yè)有15行字，有字面積17.8×9.8cm2，三線欄。

●218號(hào)：1902年石印本，現(xiàn)存115頁(yè)。平裝，每頁(yè)有16行字，有字面積17.4×9.8cm2，三線欄。

●226號(hào)：1902年石印本，現(xiàn)存95頁(yè)。平裝，每頁(yè)有16行字，有字面積17.4×9.8cm2，三線欄。

●228號(hào)：1915-1916年石印本，現(xiàn)存114頁(yè)。精裝，每頁(yè)有15行字，有字面積17.8×9.8cm2，三線欄。

●241號(hào)：1913-1914年烏拉穆耶印刷廠石印本，現(xiàn)存118頁(yè)。精裝，每頁(yè)有16行字，有字面積18.3×9.6cm2，雙線欄。

●267號(hào)：1905-1906年石印本，現(xiàn)存140頁(yè)。精裝，每頁(yè)有15行字，有字面積17.8×10cm2，三線欄，整本書(shū)的紙張有粉、藍(lán)、黃三種顏色。

●274號(hào)：1915-1916年烏拉穆耶印刷廠石印本，現(xiàn)存140頁(yè)。精裝，每頁(yè)有17行字，有字的面積是18.1×10cm2，三線欄，整本書(shū)的紙張有黃、粉、灰三種顏色。

●304號(hào)：1915-1916年石印本，現(xiàn)存共96頁(yè)。精裝，每頁(yè)有16行字，有字面積18.1×10cm2，三線欄。

4.2 國(guó)家圖書(shū)館納瓦依作品館藏情況

國(guó)家圖書(shū)館館藏有一部《納瓦依詩(shī)集》，編號(hào)為5號(hào)。該古籍為1895年手抄本，現(xiàn)存640頁(yè)，字跡清楚，修復(fù)過(guò)。紙張使用的是我國(guó)新疆地區(qū)古籍普遍使用的和田桑皮紙，每頁(yè)有15行字，有字部分的面積是29×17cm2。內(nèi)容是從納瓦依的《四重奏》中節(jié)選的詩(shī)歌，有愛(ài)情詩(shī)、秉持公道、勸喻國(guó)王的詩(shī)歌等。

該文獻(xiàn)入選第一批國(guó)家珍貴古籍名錄，編號(hào)02339。

4.3 中國(guó)社科院民研所納瓦依作品館藏情況

4.3.1 《四重奏》

中國(guó)社科院藏有兩部不同版本的《四重奏》，編號(hào)分別為23號(hào)和87號(hào)，這兩部四重奏都是非常珍貴的版本。

●23號(hào)《四重奏》是1819-1820年手抄本，文獻(xiàn)保存完整，共1,282頁(yè)。精裝，封面由布、皮（紅色，印有花紋，并配有小鐵鎖能將書(shū)鎖起來(lái)），每頁(yè)有13行字，有字面積17×9cm2，外框單線欄，內(nèi)框雙線欄，欄線為紅色。該文獻(xiàn)前面部分有小詞典，正文部分是納瓦依著名《四重奏》的縮略本，四部詩(shī)集中的內(nèi)容均有節(jié)選。該文獻(xiàn)入選第一批國(guó)家珍貴古籍名錄，編號(hào)02337。

●87號(hào)《四重奏》是非常珍貴的宮廷版藏書(shū)，最后一頁(yè)有哈密君王穆罕默德·佰希爾的御章。毛拉穆罕默德·哈斯木·哈穆里于1839年抄寫(xiě)。文獻(xiàn)保存完整，共有568頁(yè)。精裝，封面由布、硬紙加皮制成，每頁(yè)有25行字，有字面積25.6×17.2cm2，三線欄，每個(gè)章節(jié)用非常精美的圖畫(huà)作為劃分，整個(gè)文獻(xiàn)裝幀精美，字跡工整。

4.3.2 《五卷詩(shī)》

《五卷詩(shī)》又被譯作《海米賽》，包括《正直人的驚愕》（《君子神往》）、《萊麗與麥季儂》《法爾哈德與希琳》《七星圖》《亞歷山大的城堡》（《斯坎德?tīng)柕某潜ぁ罚┪寰韮?nèi)容。其中《正直人的驚愕》共63章，是一部哲理長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)的主體部分每章為一論，每論透過(guò)具體的故事闡釋一個(gè)道理，分別表達(dá)作者對(duì)道德、宗教、哲學(xué)和社會(huì)生活的看法；《萊麗與麥季儂》共38章，詩(shī)中描寫(xiě)了一位有名望的部落首領(lǐng)的女兒萊麗與一個(gè)小部落頭人的兒子麥季儂之間的愛(ài)情悲??；《法爾哈德與希琳》共54章，詩(shī)中敘述了秦國(guó)王子法力哈德和亞美尼亞美麗的公主希琳之間感人的愛(ài)情故事，以此為主線藝術(shù)地再現(xiàn)了作者的人文主義和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想；《七星圖》共38章，由流傳在中亞地區(qū)的七個(gè)民間故事改編而成，詩(shī)人分別借用了七個(gè)類型的人物，讓他們分別代表七種道德品質(zhì)，表達(dá)了自己的人道主義精神；《亞歷山大的城堡》共89章，為前四部之續(xù)作。該詩(shī)是維吾爾古典文學(xué)史上最長(zhǎng)的一部詩(shī)，詩(shī)中通過(guò)一位身兼哲學(xué)家、科學(xué)家、政治家、軍事家的國(guó)王形象來(lái)表達(dá)作者自己的社會(huì)政治觀點(diǎn)?！段寰碓?shī)》是納瓦依文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是察合臺(tái)文獻(xiàn)的主要代表作。中國(guó)社科院收藏有兩部《五卷詩(shī)》，編號(hào)分別為31號(hào)和34號(hào)，兩個(gè)版本均為石印本，除印刷年代不同外，其余均相同。

●31號(hào)：1901年塔什干石印本，保存較完整，現(xiàn)存516頁(yè)。精裝，封面由硬紙和皮組成，并有花紋，每頁(yè)有27行字，有字面積33×18cm2，三線欄，頁(yè)眉有頁(yè)碼，每一頁(yè)均分成四欄撰寫(xiě)。

●34號(hào)：1904-1905年石印本，現(xiàn)存434頁(yè)。精裝，每頁(yè)有27行字，有字面積30.4×18cm2，三線欄，頁(yè)眉有頁(yè)碼，每一頁(yè)均分成四欄撰寫(xiě)。

4.3.3 《法爾哈德與希琳》

中國(guó)社科院民研所納瓦依作品館藏《法爾哈德與希琳》編號(hào)為13號(hào)。該文獻(xiàn)是納瓦依《五卷詩(shī)》中非常著名的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)。現(xiàn)存內(nèi)容歌頌美好的愛(ài)情，歌頌公正、博學(xué)的國(guó)王，痛斥了愚昧無(wú)知的暴君。同時(shí)，還涉及啟蒙教育、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、水利事業(yè)等方面內(nèi)容。

文獻(xiàn)為20世紀(jì)初石印本，平裝，現(xiàn)存144頁(yè)。每頁(yè)13行字，有字面積17.9×8.5cm2，三線欄，頁(yè)眉有頁(yè)碼。

4.3.4 《正直人的驚愕》

中國(guó)社科院民研所館藏《正直人的驚愕》編號(hào)為75，該文獻(xiàn)為納瓦依《五卷詩(shī)》中的一部哲理性長(zhǎng)詩(shī)，由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。在前言部分，詩(shī)人介紹了于他之前的幾位寫(xiě)海米賽的大師們，以及其寫(xiě)該著作的目的。正文部分每一章為一論，每一論透過(guò)具體的故事闡釋一個(gè)問(wèn)題，分別表達(dá)作者對(duì)道德、宗教、哲理、社會(huì)生活等的看法。詩(shī)中主要批評(píng)了人間的貪婪、君主官員的暴虐、不公平等，提倡人民要遵守道德、真誠(chéng)待人、公平公正、善良等。

該文獻(xiàn)由毛拉伊薩克·葉爾坎地于1864年抄寫(xiě)，精裝本，保存完整，現(xiàn)存338頁(yè)。每頁(yè)有13行字，有字面積16×7cm2，和田紙，每一頁(yè)分兩欄。

4.3.5 《心之所鐘》

中國(guó)社科院民研所館藏《心之所鐘》編號(hào)為78?，F(xiàn)存文獻(xiàn)由三部分組成。第一部分有40章，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的特點(diǎn)，上至國(guó)王下至百姓，勸喻當(dāng)權(quán)者要為人民謀福利；第二部分有10章，主要講述了美德與不道德行為，勸說(shuō)人們要養(yǎng)成忠誠(chéng)、謙遜、公正等高尚品質(zhì)，對(duì)偽善者、貪婪者進(jìn)行了抨擊；第三部分由125個(gè)箴言、警句組成，主要提倡人民要好學(xué)求知、學(xué)之所用，鼓勵(lì)懂道理的人繼續(xù)進(jìn)步，充分表達(dá)了作者前衛(wèi)的思想。該作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，有抒情、有議論，其中還夾雜著一些寓言、故事，并使用了柔巴依、克特額、納孜買、畢依特、法爾德等多種寫(xiě)作手法。

該文獻(xiàn)于1795-1796年由毛拉托合提·本·毛拉尤里達(dá)希抄寫(xiě)，是現(xiàn)存察合臺(tái)文古籍年代較久遠(yuǎn)的一部作品。文獻(xiàn)平裝，現(xiàn)存共160頁(yè)。每頁(yè)有11行字，有字面積14.6×8.8cm2，和田紙，章節(jié)名稱用紅色字跡寫(xiě)出。入選第一批國(guó)家珍貴古籍名錄，編號(hào)02336。

4.4 國(guó)家博物館納瓦依作品館藏情況

國(guó)家博物館現(xiàn)存一部《四重奏》，編號(hào)為1號(hào)。此文獻(xiàn)是《四重奏》的縮略本，包含關(guān)于愛(ài)情、對(duì)真主的向往等內(nèi)容。

該文獻(xiàn)為手抄本，精裝，現(xiàn)存396頁(yè)，字跡清楚，正文部分頁(yè)面有紅色邊框線。每頁(yè)有11行字，有字面積20×11.4cm2，和田紙抄寫(xiě)。

4.5 中央民族大學(xué)圖書(shū)館納瓦依作品館藏情況

中央民族大學(xué)圖書(shū)館館藏的納瓦依作品為《艾米爾·納瓦依詩(shī)集》，編號(hào)為5號(hào)?，F(xiàn)存文獻(xiàn)是抄寫(xiě)者節(jié)選《四重奏》100多首多種體裁的詩(shī)歌，以格則勒為主。內(nèi)容包括愛(ài)情詩(shī)歌、以愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民為主題的詩(shī)歌，批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣即腐敗、不公平等現(xiàn)象，倡導(dǎo)解放思想、倡導(dǎo)發(fā)展。

該文獻(xiàn)為手抄本，莎車抄寫(xiě)，字跡清楚，精裝，現(xiàn)存160頁(yè)。每頁(yè)13行，有字面積15.5×7.5cm2。

5 北京地區(qū)納瓦依作品館藏特點(diǎn)

5.1 館藏較集中

目前北京地區(qū)有五家機(jī)構(gòu)館藏有納瓦依作品，中國(guó)民族圖書(shū)館的館藏量最多，占到了北京地區(qū)收藏量的59%。

5.2 多為珍貴版本

目前的24部納瓦依作品中，有17部是石印本，7部手抄本。其中有3部入選國(guó)家古籍名錄，可以說(shuō)入選比例還是比較高的。另外4部手抄本裝幀精美，保存完整，可以稱為珍善本。

5.3 年代分布較集中

24部古籍，除國(guó)博所藏古籍抄寫(xiě)年代不詳外，其余作品年代最早的是清康熙年間的抄本，最晚的是民國(guó)初期，可以說(shuō)年代跨度并不大。從另一個(gè)側(cè)面反映了納瓦依作品從十五世紀(jì)到二十世紀(jì)一直深受歡迎，從宮廷到民間都搜集和抄寫(xiě)納瓦依作品，影響了一代又一代人。

［注釋］

① 察合臺(tái)文是新疆維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、塔塔爾、烏茲別克五個(gè)民族語(yǔ)言文字的前身。

［1］井植喜.偉大的維吾爾族詩(shī)人納瓦依［J］.新疆大學(xué)學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1995，23（2）：74－78.

［2］吐?tīng)栠d·庫(kù)爾班.納瓦依文學(xué)創(chuàng)作的思想根源［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（5）：141－146.

［3］張宇.關(guān)于《樂(lè)師傳》中的納瓦依——從察合臺(tái)語(yǔ)文獻(xiàn)資料中看納瓦依［J］.和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)（漢文綜合版），2005（7）：11－12.

［4］海熱提江·烏斯曼.納瓦依學(xué)研究狀況評(píng)述［J］.民族文學(xué)研究，2002（3）：49－54.