知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益平衡原則的法理分析

譚文魁

摘 要：利益平衡在本質(zhì)上是指當(dāng)下的利益生態(tài)處于動(dòng)態(tài)均衡。法律范疇內(nèi)的利益平衡是討論法律規(guī)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)有的社會(huì)格局，并能對(duì)即將出現(xiàn)的糾紛起到定紛止?fàn)幍墓πАＶR(shí)產(chǎn)權(quán)因其調(diào)整對(duì)象的特殊性，決定了它在立法和司法領(lǐng)域更要注重利益平衡，知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法既要調(diào)動(dòng)群眾的發(fā)明創(chuàng)造積極性，又不能阻礙社會(huì)對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的使用。本文對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的利益平衡問題從法理學(xué)角度進(jìn)行了闡述，希望能對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法起到一定的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：知識(shí)產(chǎn)權(quán);利益平衡;法理

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展突破了時(shí)間和空間的限制，這對(duì)于發(fā)明專利的保護(hù)產(chǎn)生了極大的挑戰(zhàn)，因此，我國(guó)法學(xué)界開始重視互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法問題，各界學(xué)者都期盼能找到專利持有人和專利使用者之間的利益平衡點(diǎn)，讓保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造和社會(huì)大眾享受別人知識(shí)成果保持平衡。利益平衡也就是利益制約，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法只要能把握好專利持有人權(quán)利的保障和群眾獲取資訊的便利，就可以讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)法既為發(fā)明創(chuàng)造保駕護(hù)航，又為社會(huì)發(fā)展提供動(dòng)力。

一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇內(nèi)利益平衡概念的剖析

（一）利益平衡的內(nèi)涵

利益平衡就是現(xiàn)有各方利益主體，尤其是對(duì)立面的利益主體之間保持利益供給的均衡。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法和司法領(lǐng)域，利益平衡的達(dá)成需要在法律的指引下讓利益主體各自退讓一步，從而使利益生態(tài)保持平衡、促使利益共同體的構(gòu)建。

（二）利益平衡的客體

首先，讓調(diào)動(dòng)創(chuàng)造積極性和普及創(chuàng)造成果之間保持平衡。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的當(dāng)代立法要讓有發(fā)明創(chuàng)造激情的人把想法變成現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，又要讓新媒介為普及先進(jìn)的方式方法做出貢獻(xiàn)。

其次，讓調(diào)動(dòng)創(chuàng)造積極性和滿足大眾需要之間保持平衡。社會(huì)前沿的發(fā)明創(chuàng)造和新型改良都是一種信息，只要大眾知悉該信息，就可以根據(jù)信息內(nèi)容對(duì)生產(chǎn)作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化。知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法就是要讓研發(fā)人的研發(fā)方向滿足社會(huì)大眾的需要，否則再精密的儀器與社會(huì)脫節(jié)也沒有任何價(jià)值，更不用去保護(hù)。

最后，讓發(fā)明創(chuàng)造者的權(quán)益和社會(huì)權(quán)益之間平衡。無論是哪項(xiàng)立法都不能對(duì)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生危害，所以，知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法保護(hù)的專利人的權(quán)益必須要在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、激勵(lì)社會(huì)發(fā)展的范圍內(nèi)進(jìn)行。

（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域利益平衡理念的變革

利益平衡概念起源于古希臘，是為了彌補(bǔ)司法實(shí)踐中嚴(yán)格適用既定的法律規(guī)定反而會(huì)違背立法原意、甚至無法解決糾紛的弊端。所以，利益平衡給予法官在法律適用時(shí)一定的靈活適用權(quán)利和自由裁量權(quán)。大航海時(shí)代，歐洲法學(xué)家基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要開始對(duì)利益平衡進(jìn)行更深層次的探討。經(jīng)過討論，法學(xué)家們達(dá)成一個(gè)共識(shí)，利益平衡首先要滿足最優(yōu)位的利益需求，也就是說有權(quán)益順位的差別。當(dāng)不同的利益之間發(fā)生沖突時(shí)，要根據(jù)權(quán)益順位進(jìn)行保護(hù)，上順位權(quán)益優(yōu)先于次順位權(quán)益進(jìn)行保護(hù)。這對(duì)于社會(huì)司法實(shí)踐具有極其重要的作用，讓法官在法條競(jìng)合中有嚴(yán)格的選擇標(biāo)準(zhǔn)，防止法官濫用自由裁量權(quán)，也能有效避免同案不同判的出現(xiàn)。

二、利益平衡確保知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法為良法、能善治

法律是對(duì)社會(huì)根本利益的維護(hù)，是社會(huì)利益保護(hù)的最后一條底線。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律是廣義法律的一個(gè)部門法，它也具備定紛止?fàn)?、維護(hù)社會(huì)公平的功效。

（一）法律維護(hù)法律主體權(quán)利和義務(wù)的平等

法律主體權(quán)利和義務(wù)的平等是民法的基本準(zhǔn)則，平等原則和誠(chéng)實(shí)信用原則并稱私法領(lǐng)域的帝王條款。平等原則在法條中無處不在，無論是權(quán)利義務(wù)的對(duì)等還是權(quán)利能力相同都是平等原則的體現(xiàn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法在部門法歸屬中學(xué)界普遍把它歸于民法部門法中，所以，平等原則貫穿于知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的始終。可是，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和物權(quán)法、合同法因調(diào)整的對(duì)象和社會(huì)關(guān)系的不同，與傳統(tǒng)意義上的平等原則又有些差異。

法律的社會(huì)價(jià)值包括教育、預(yù)測(cè)、強(qiáng)制、評(píng)價(jià)、指引的作用，但是這些作用的基礎(chǔ)都是維護(hù)社會(huì)公平。對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法來說，法律條文本身必須是正義的，否則惡法無法維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。所以，在評(píng)價(jià)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法時(shí)，要采取自然法的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，要符合社會(huì)主流的價(jià)值判斷，能夠?qū)ι衔粰?quán)益進(jìn)行充分的保護(hù)，從而保證社會(huì)道德體系繼續(xù)傳承下去。

（二）利益平衡在知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法中能夠維護(hù)公平的體現(xiàn)

法律中的平等并不是人與人之間的平均，平等不是平均，而是一種起點(diǎn)的公平。所以，法律中的平等是機(jī)會(huì)平等，起點(diǎn)線相同，至于法律主體能夠達(dá)到終點(diǎn)以及達(dá)到終點(diǎn)的時(shí)間是由法律主體自身的資質(zhì)決定的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法也是以維護(hù)立法領(lǐng)域的機(jī)會(huì)平等為圭臬，知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法維護(hù)所有發(fā)明創(chuàng)造著的權(quán)益，無論該發(fā)明者是否具備完全行為能力，只要進(jìn)行的創(chuàng)造符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法規(guī)的規(guī)定，就能得到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的保護(hù)。

（三）利益平衡符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的公平原則

知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)權(quán)利主體的合法權(quán)益，也約束相對(duì)人的行為和義務(wù)，讓權(quán)利和義務(wù)之間對(duì)等。這能夠?qū)﹄p方行為人產(chǎn)生具體的指引和預(yù)測(cè)作用，能夠讓權(quán)利人預(yù)見到自己可能得到的利益，也能讓義務(wù)人知道違反義務(wù)將遭受的懲罰，這種確定性的指引和預(yù)測(cè)能夠極大的維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的秩序，讓所有人在法律約束下進(jìn)行行為選擇。

利益平衡可以激勵(lì)發(fā)明者繼續(xù)發(fā)明創(chuàng)造，也能夠讓觀望者放下戒備敢于創(chuàng)新。知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法對(duì)于權(quán)利和義務(wù)的劃分非常明確，知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為廣義對(duì)世權(quán)的一種，任何行為主體都不可侵犯權(quán)利人的合法權(quán)益，否則都會(huì)受到法律的制裁，但是又給予世人合理應(yīng)用別人知識(shí)成果提供了可能，這就讓優(yōu)質(zhì)資源能最優(yōu)化的利用，將權(quán)利人的知識(shí)發(fā)明轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)利益，又讓使用者付出合理的代價(jià)換回巨大的效益，這讓個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)的整體利益相吻合，形成一種平衡。

利益平衡可以將個(gè)人權(quán)益和社會(huì)公共權(quán)益進(jìn)行有效的區(qū)分。發(fā)明創(chuàng)造者的獨(dú)占權(quán)益是知識(shí)產(chǎn)權(quán)賦予發(fā)明者排他性的且能自由支配的權(quán)利。在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，權(quán)利人可以自由行使權(quán)利，任何人未經(jīng)權(quán)利人允許侵犯了權(quán)利人的權(quán)益造成了一定的損失，都會(huì)受到法律的制裁，無論侵權(quán)者的社會(huì)地位如何。但是，知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法是在公共范圍內(nèi)劃出一個(gè)私人領(lǐng)域，私人領(lǐng)域范圍外就是公眾的自由行動(dòng)范圍，知識(shí)產(chǎn)權(quán)人無權(quán)限制世人在自由領(lǐng)域內(nèi)的行為。當(dāng)20年或者10年保護(hù)期屆滿，權(quán)利人的私人領(lǐng)域就會(huì)消失，世人就能合理利用權(quán)利人原來的專屬權(quán)利而不用受到懲罰。所以，利益平衡讓私人領(lǐng)域和公眾領(lǐng)域進(jìn)行有效劃分，是保證知識(shí)財(cái)富能夠?yàn)闄?quán)利人帶來利益、也能讓公眾享受別人知識(shí)成果的橋梁。

所以，伴隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)量和質(zhì)量以及領(lǐng)域都呈指數(shù)型增長(zhǎng)，為了避免知識(shí)產(chǎn)權(quán)過分?jǐn)U張對(duì)社會(huì)公眾造成不必要的影響，就必須對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域進(jìn)行限制。為了不讓逐步擴(kuò)張的知識(shí)產(chǎn)權(quán)打破現(xiàn)有的社會(huì)平衡，需要不斷調(diào)整知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法，讓法律對(duì)權(quán)利人的權(quán)利進(jìn)行有效的限制，這樣才能真正起到讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目的。所以，在科技引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的今天，必須要給予大眾足夠的知識(shí)成果使用權(quán)，要對(duì)權(quán)利人的權(quán)利進(jìn)行限制，更要更新立法思維，采取新型的立法理論和立法技術(shù)，讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人和社會(huì)公眾利益形成一種動(dòng)態(tài)的平衡，讓公平在知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法領(lǐng)域得到充分的體現(xiàn)。

三、結(jié)語

綜上所述，利益平衡是知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的基本原則，要求從維護(hù)權(quán)利所有人的利益和社會(huì)效益之間達(dá)到平衡。知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法允許權(quán)利所有人轉(zhuǎn)讓權(quán)利獲得經(jīng)濟(jì)利益，也對(duì)權(quán)利的排他性保護(hù)設(shè)置了時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在這種狀態(tài)下就可以維護(hù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，也可以維護(hù)社會(huì)公眾的選擇權(quán)利，讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)在權(quán)利所有人之間、權(quán)利所有人和社會(huì)公眾之間保持平衡。利益平衡是知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的立法目的，對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生、結(jié)束都有舉足輕重的作用。知識(shí)產(chǎn)權(quán)中利益平衡能否有效激勵(lì)發(fā)明者持續(xù)發(fā)明創(chuàng)造、能否保證權(quán)利所有人和社會(huì)公眾需求保持動(dòng)態(tài)平衡，對(duì)于先進(jìn)的發(fā)明創(chuàng)造和先進(jìn)的設(shè)備改良能否為社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力起著決定性作用。

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