論微課在初中道德與法治課中的作用及運(yùn)用原則

（新津縣泰華學(xué)校 四川成都 611430）

一、微課的含義

筆者從微課的名稱上對其進(jìn)行分析，認(rèn)為：微課中的“微”字非常形象的說明它的特點(diǎn)——時(shí)長短（一般為5—10分鐘）、內(nèi)容準(zhǔn)、選材精?！罢n”字則說明它也是包含了教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的具有課程特點(diǎn)的課例。因此，筆者認(rèn)為，微課就是教育者就自己要闡述的某個知識點(diǎn)或者觀點(diǎn)內(nèi)容經(jīng)過精心的教學(xué)設(shè)計(jì)、選材而創(chuàng)作的時(shí)長較短的完整課例。[1]

二、微課在初中道德與法治課中的作用

1．微課有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生對本學(xué)科的興趣

美國傳播學(xué)終身教授 Paul Martin Lester提出，現(xiàn)代社會正在變成一個依靠視覺傳播信息與知識的社會。對許多人而言，對世界的認(rèn)知不再只通過語言，而是通過畫面。這就是視覺傳達(dá)的力量。微課正是運(yùn)用了視覺傳達(dá)的方式。結(jié)合學(xué)生看、聽、想等方式，鼓勵學(xué)生思考問題，探索問題，這比在課堂中通過語言灌輸更加生動形象。并且如果教師在選材過程中能做到選材貼切學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，不論是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象還是生活情感，不論是政治體制還是法治道德，這些題材都可以變得非常生動活潑，非常具有趣味性。[2]

2．微課有利于輔助課堂教學(xué)，保證教學(xué)各環(huán)節(jié)的順利有效完成

無論教師基于何種考慮將微課放置教學(xué)哪個環(huán)節(jié)都能發(fā)揮微課的積極作用。將微課放置到預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生提前思考預(yù)習(xí)下堂課的核心知識要點(diǎn)；將微課置于課堂討論環(huán)節(jié)，可以起到拋磚引玉，促進(jìn)學(xué)生探討話題，啟發(fā)學(xué)生更加深入探討問題。例如，筆者在講授人教版部編教材八年級下冊《道德與法治》中第二課《維護(hù)憲法權(quán)威》時(shí)，選取了2018年3月十三屆全國人大一次會議上，國家主席習(xí)近平電視直播進(jìn)行了憲法宣誓儀式的材料和2017年7月我國首席大法官、最高人民法院院長周強(qiáng)對憲法宣誓的材料加上筆者自己設(shè)置的探討性問題（為什么習(xí)近平和周強(qiáng)都要對憲法進(jìn)行宣誓？他們的宣誓誓詞說明了什么？）將這三部分精心設(shè)計(jì)制作成了大約6分鐘的微課，并將微課放置于課堂之前作為預(yù)習(xí)材料發(fā)到學(xué)習(xí)平臺供學(xué)生觀看思考，事實(shí)證明，該微課促進(jìn)了學(xué)生在課堂上對維護(hù)憲法權(quán)威的理解和認(rèn)識，更加深入理解了什么是“憲法至上”。同時(shí)，筆者在課堂結(jié)束時(shí)，請學(xué)生跟著微課中的宣誓儀式一起宣誓，真實(shí)體驗(yàn)到了憲法的權(quán)威，促使學(xué)生從情感上接納了要自覺主動地維護(hù)憲法權(quán)威的意識和理念。

3．微課有利于升華學(xué)生情感，促進(jìn)情感態(tài)度價(jià)值觀的生成

黨的十八大明確“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這為思想政治教育學(xué)科確立了明確的價(jià)值取向和目標(biāo)。在部編教材的《道德與法治》教材中可以清晰的看見該價(jià)值目標(biāo)的呈現(xiàn)。

這項(xiàng)價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)僅僅是靠教師在課堂上通過不斷地語言和情感浸潤是達(dá)不到的。將微課運(yùn)用到這門學(xué)科的課程中則非常有利于升華學(xué)生情感，促進(jìn)情感態(tài)度價(jià)值觀的生成。以筆者課例為例：筆者在講授部編版教材《道德與法治》七年級上冊第七課《親情之愛》第二框《愛在家人間》時(shí)要逐漸樹立學(xué)生理解父母，孝敬父母的情感態(tài)度價(jià)值觀。筆者通過請學(xué)生課前完成與父母對視三分鐘的實(shí)踐體驗(yàn)，并將實(shí)踐活動拍成視頻，加以剪輯整理成為課堂微課。在課堂環(huán)節(jié)中播放給學(xué)生看，讓學(xué)生再次感受到對視過程中的心理體驗(yàn)，實(shí)踐證明，效果非常到位。這樣的情感價(jià)值觀的形成隨著微課的呈現(xiàn)讓學(xué)生們從感性上升為理性，在分享自己的當(dāng)時(shí)的心理體驗(yàn)時(shí)，許多學(xué)生都潸然淚下。

三、微課在道德與法治課中的運(yùn)用原則

1．注重情境設(shè)置

道德與法治課中有一些名詞或者知識點(diǎn)是有較強(qiáng)理論性和抽象性的。例如，“法律”“行政違法行為”“普遍約束力”“強(qiáng)制力”“高尚情感”。在設(shè)計(jì)微課過程中，需要考慮到初中生對某些抽象理論概念的接納程度，或者對需要情感投入才能理解感悟的知識點(diǎn)，通過非常貼近生活的情景設(shè)置有利于學(xué)生自我感悟和情境角色感悟相融合，體驗(yàn)性強(qiáng)，代入感強(qiáng)更加有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，才能更好地達(dá)成知識目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生成為懂國情，明大德，守法律，健康的朝氣蓬勃的時(shí)代新青年。[3]

2．凸顯學(xué)科導(dǎo)向

本學(xué)科除了知識目標(biāo)和能力目標(biāo)外，最為核心的在于情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。部編版的《道德與法治》教材教學(xué)內(nèi)容包含了“成長中的我”“我與他人和集體”和“我與國家和社會”三大板塊，在課程內(nèi)容的構(gòu)建上從道德、法律、心理等多維融合，引導(dǎo)學(xué)生逐漸對自我、他人、家庭、學(xué)校、社會形成符合社會主流價(jià)值觀、符合時(shí)代要求的認(rèn)識。[4]

3．選材符合時(shí)代

這一原則與凸顯學(xué)科導(dǎo)向有非常直接的關(guān)系。要想引導(dǎo)學(xué)生樹立起積極正面符合社會主流的價(jià)值觀，在微課設(shè)計(jì)中就要注意選材的積極性和正面性。當(dāng)然也有許多的反面材料可以引發(fā)大家的深思，但是，就初中生成長特點(diǎn)而言，他們模仿力強(qiáng)，辨別是非的能力還比較薄弱，如果在選材上過多運(yùn)用反面材料，且未注重反思教育引導(dǎo)，那么最終微課達(dá)到的效果可能適得其反。例如，關(guān)于交友的主題課例中，假如選材均是校園暴力等材料，那么就極有可能刺激某些學(xué)生運(yùn)用同樣的方式對待朋友。因此，選材積極正面，符合時(shí)代潮流，這是有必要的。

微課在教育改革浪潮中發(fā)揮著巨大作用，它本身也是教育改革中的一個部分。因此在道德與法治課程教學(xué)中，更需要教育者緊跟教育改革潮流，順應(yīng)時(shí)代要求，才能做新時(shí)代的教育者，同時(shí)也才能培育出新時(shí)代的社會棟梁！